世上尋求「神」的人很多，但到底應該信什麼「神"卻是令很多人困惑、猶疑不定的一個大問題，願以下推薦的這篇《真神與假神到底有什麼不同？》，能夠幫助那些正在為信仰什麼「神」而搖擺不定的朋友們，來認識獨一的真神，因為真神只有一位。
我們知道，真與假是一對矛盾，有真就有假，真的只一個，假的可以無數，我們比較真神與假神的不同。
出3:13-14摩西對神說:「我到以色列人那裡，對他們說:『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說:『他叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」14神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」啟1:8主神說:「我是阿拉法，我是俄梅戛（「阿拉法，俄梅戛」是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」
神是「自有永有的。」
在沒有時間之前已經存在。
約1:1太初有道，道與神同在，道就是神。
我們從創1章得知，萬物都是神創造的，因為神說有就有，命立就立（詩33:9），連萬物之靈的人也是神所創造而有的（參創1:26-27）。
賽44:12-17鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用錘打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。13木匠拉線，用筆劃出樣子，用刨子刨成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，作成人形，好住在房屋中。14他砍伐香柏樹，又取柞（或作「青桐」）樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹得雨長養。15這樹，人可用以燒火，他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且作神像跪拜，作雕刻的偶像向它叩拜。16他把一份燒在火中，把一份烤肉吃飽。自己烤火說:「啊哈！我暖和了，我見火了！」17他用剩下的作了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說「求你拯救我，因你是我的神。」
這裡，先知以賽亞形象地把人造假神的過程描寫出來，人可以用鐵造偶像，也可以用木頭造……假神是人根據自己的需要，造出來的，人想發財，就造個財神；想得平安，就造個門神；要子孫滿堂，就弄出一個送子觀音……
賽44:6耶和華以色列的君、以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說:「我是首先的，我是末後的，除我以外再沒有真神。徒4:12除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
真的 神是唯一的，任何人或物都代替不了。
我們從《聖經》看迦南地的偶像，有巴力、亞斯他錄，摩押有基抹，亞捫人有摩洛……我國更是到處是偶像；土地、觀音、菩薩、財神、門神、關公……許多歷史上的名人也被人當作神來拜。
賽44:7-8自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。8你們不要恐懼，也不要害怕，我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證。除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個。」
真神是全知全善全能的。啟1:8主神說:「我是阿拉法，我是俄梅戛（「阿拉法，俄梅戛」是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」
詩115:4-7他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，5有口卻不能言，有眼卻不能看，6有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，7有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
王上18:26-29他們將所得的牛犢預備好了，從早晨到午間，求告巴力的名說:「巴力啊，求你應允我們！」卻沒有聲音，沒有應允的。他們在所築的壇四圍踴跳。27到了正午，以利亞嬉笑他們，說:「大聲求告吧！因為他是神，他或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，你們當叫醒他。」28他們大聲求告，按著他們的規矩，用刀槍自割、自刺，直到身體流血。29從午後直到獻晚祭的時候，他們狂呼亂叫，卻沒有聲音，沒有應允的，也沒有理會的。
偶像有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。任憑拜牠者如何虔誠，牠也不能幫助人。
詩145:15-16萬民都舉目仰望你，你隨時給他們食物。16你張手，使有生氣的都隨願飽足。
徒17:24創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，25也不用人手服侍，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。26他從一本造出萬族的人（「本」有古卷作「血脈」），住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，27要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠，28我們生活、動作、存留都在乎他。就如你們作詩的，有人說:『我們也是他所生的。』29我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
真神不僅是人的創造者，也是人的供應者，祂厚賜百物給人享受（參提前6:17）。
假神什麼都沒有，需要接受人的服侍與供應。
約3:16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。詩145:17耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所作的都有慈愛。
真神不僅創造了人，祂愛每一個人，甚至將祂的獨生子都賜給世人，讓一切相信的人都得永生。
1.真神審判世界:將來神要來審判世界。
2.假神被廢棄:扔到火中焚燒。
拜假神的結果：
一、越敬拜心靈越虛空，人生沒有方向。
二、罪無法得赦免，內心不安。
三、恐懼感的心理和功利主義的思想，使人立功不足，行善無力。
四、沒有永生的把握，人生只有落在永恆的黑暗中。
五、只有相對的價值觀與道德觀，缺乏內在生命的改變，與外在得勝的生活。
六、靠立功之法，無聖靈超然生命的大能，「立志行善由得我，行出來由不得我，我真是苦啊！」(羅7：18)