在民間流傳著一種分布地域廣泛，內容形式較為特殊的「四大」俗語，反映在生活的方方面面。像四大黑：「呼延慶，包文正，打鐵的脖子煤窯洞。」、四大好聽：「大閨女笑，畫眉叫，夜彈琵琶二黃調。」相對的有「四大難聽」：「貓叫貓，老驢嚎，搶鍋鏟子銼鋸條。
這些俗語除了反映事物現象的特點外，對人的心理感受也有獨到的描摹，惟妙惟肖，十分生動。說起來合轍押韻，在田間地頭、茶餘飯後被當成了順口溜，有的既生動想像，又富含哲理。
俗語：「四大沒臉，四大舒服」所表達的就非常有意義，也有一定的道理。其實，各地流傳的俗語各不相同，但其意義和內涵無一不是警醒世人，積極向善。
一、四大沒臉說的是：喝酒的嘴，跳舞的腿，耍錢的爪子，大菸鬼
沒臉的意思就是沒皮沒臉，沒羞沒臊。在農村這樣的人挺多，我們就挑選最不招人待見的四種最沒臉的人，給大家亮亮相。
喝酒的嘴，說的是平常朋友、親人相聚喝酒的時候，本來坐在一起適當喝點酒，既可以拉近距離，又可以增進感情。但是有些人酒過三巡菜過五味後，就不知道自己姓什麼了，哪怕是平常沉默寡言的人，此刻話也會多起來。有的人更是趁著酒勁，耍起酒瘋，天老大他老二，醜態百出，往日的臉面也不要了。
跳舞的腿，說的是舊時代人們思想並不開放，這裡跳舞的人指的是風塵女子、或者交際花，跳舞的時候都是露著大腿，放浪形骸，在常人看來有傷大雅，也算是不要臉的行當。
耍錢的爪子，其實說的是賭博的人，從古至今賭博百害無一利，沾上賭博的人十賭九輸，到後來大多導致傾家蕩產，妻離子散。混到最後這類人人窮喪志，變成沒一點品行。
大菸鬼，舊社會這類人可以說是最喪志的人，一旦沾了大煙，沒有頑強的意志是很難戒掉的，和賭博一樣最後的結局也非常慘。一旦菸癮發作，那副「癮君子」的樣子，也算是最沒臉的一種。
二、四大舒服說的是：穿木屐，戴高帽，過堂風，回籠覺。
穿木屐，戴高帽
唐代李延壽所著的《北史·熊安生傳》中記載，北齊有一位名叫宗道暉的人，平時喜歡頭戴一頂高帽，腳上穿一雙很大的木屐。古代官員帽子越高身份越高，木屐子穿著透氣舒爽，令人嚮往。
每當有州將等級官員到來，他都要以這身打扮去謁見。他總是向上仰著頭，舉著雙手，然後跪拜，一直把頭叩到木屐上，極盡阿諛奉承之能事。從這以後人們便把吹捧、恭維別人的行為叫做「給人戴高帽」。
現在戴高帽變成了貶義詞，諷刺那些人恭維別人的時候，就喜歡給別人戴高帽，說一些讓別人聽著舒服的話，以達到自己想達到的。
過堂風，回籠覺
過堂風，通過穿堂、過道或相對的門窗的風。《紅樓夢》第三六回：「 鳳姐 把袖子挽了幾挽，跐著那角門的門檻子，笑道：「這裡過堂風，倒涼快，吹一吹再走。」
老輩子的人沒有空調、電扇之類，頂多就是用蒲扇扇扇風，到了夏天熱得沒處躲藏，過堂風一吹也是種享受，舒服極了。
回籠覺，農村人早上醒得早，因為要給牲畜準備飼料，或者給家人準備早飯。等到一切準備好了，可能天還沒有亮。這個時候，再爬到火炕上睡一小會兒，這就叫回籠覺。回籠覺睡得美，那才叫一個舒服，醒來之後精力更加旺盛。
結語：俗語取之於民用之於民，是勞動人民智慧的結晶，內容廣泛，所列舉的事物，大到天地宇宙，小到柴米油鹽，格調或高雅嚴肅，或話粗理精，給人以啟迪，經巧妙組合，使之廣為傳誦。從這些俗語中，可以考察到不同地域的風俗民情，領略到傳統文化的博大精深。