上周，我們發起了一場關於「護身符」的徵集。
從收到的諸多反饋看，粉絲們的護身符真是五花八門，既有就地取材的狗牙，也有罕見的通靈神木——雷擊木（就是被雷劈過的木頭），著實令人大開眼界。
大家分享的故事也很精彩，其中很多都集中在「玉能擋災」這個話題上。
君子無故，玉不去身。玉是中國人十分喜歡的配飾，而「玉能擋災」一說，也是流傳不斷。
清末民國初的劉大同在《古玉辯》中記載了兩則「古玉防險之見聞」。
▲劉大同還是宰相劉羅鍋的後人哦！▲
① 一位胡瓦匠，在河沙中淘到一個玉鏟，用作煙荷包墜石。後來他為人家蓋房，正上梁時，忽然失足落地，但人毫無損傷，而那塊玉石卻有多處裂縫。
② 一個老翁在澡塘沐浴，出浴時暈倒於地，被人扶起後竟安然無恙，但他手上佩戴的玉器粉碎。
但粉絲們分享的親身經歷遠比書上的精彩離奇——
玉是靈石，只要選擇、佩戴得當，確實可以擋災避難。一般來講，玉的風水功能，在佩戴三周（21天）後會逐漸顯現。
玉雖有靈性，但是否能夠起到擋災的效果，和很多因素有關。首先要注意玉的五行屬性對自己的影響。
玉是土的精華，自然是土的特徵更多些。但玉有五德，所以又是五行俱全的。不同顏色的玉，五行不一樣。
玉的造型各異，不同人物、生肖、植物適用於不同的情況。但也有些造型沒有太多禁忌，比如這位粉絲全家都戴葫蘆。
下面幾種造型的玉，堪稱百搭：
葫蘆：寓意「福祿」，圓潤飽滿的外型象徵吉祥圓滿，男女老少鹹宜。
平安扣：也稱懷古、羅漢眼。其造型為大圓包含小圓，通體圓滑，可祛邪免災，保出入平安。又因其形似銅錢，又有財源滾滾的寓意。
無事牌：整個玉牌（也有其他材質）上沒有進行雕刻處理，也就是「無飾」，諧音「無事」，借取「平安無事」之意。
路路通：路路通的造型很簡單，繼承了古代玉管飾的外觀，只是兩端向內收縮，呈標準的橢圓體。寓意人生的路路通暢、事事順利。
即使根據五行屬性和造型特點選擇好了玉，也要知道戴玉的一些規矩。
來歷不明的玉不要戴。很多古玉，沁色完美、包漿渾厚，令人愛不釋手，但極有可能陪葬品。尤其是在喪葬中，有四種直接接觸死者的玉，千萬不能戴！
▲天津博物館藏的漢代玉琀蟬▲
玉認主人需要時間。剛剛佩戴新玉的時候，也許會遇到一些不順，磕磕碰碰。但一般三個月後，玉石認主，不順的情形會消失。
如果已經佩戴了較長時間（一般是三個月以上），就不要隨便取下來了。這不但可以保持玉的風水效果，也能時刻提醒佩戴者以「玉德」自律。
老人常說，別人戴過的玉不能隨便戴，容易招災禍。戴了別人的玉，原本別人的災禍就會轉移到自己身上，這等於是替人擋災了。
有一位粉絲留言說——
雖然不知道這位粉絲的手串是否是玉制的，但一定是極有靈性的。越有靈性，就越不能隨便去碰。
所謂「玉碎保平安」。如果有一天貼身的玉石突然碎掉了，那說明它為主人擋了一災。但是，該怎麼處理碎掉的玉器呢？
人養玉三年，玉養人一生。即使不能一生相伴，也不要隨意丟棄。民間習俗是用紅布把碎玉包起來，壓在箱底或者埋在土裡、樹下，這叫做「葬玉」。
如果玉的損壞並不嚴重，可以修復。但千萬不要自己嘗試用萬能膠粘起來，讓專業的修復師根據玉的破碎情況進行修復，做成「金鑲玉」「銀鑲玉」也是很好的，等於是給了玉石第二次生命。
佛、菩薩造型的護身符，也是很常見的。所以，有佛力加持的佛系護身符也成為大家討論的焦點。
針對「男戴觀音女戴佛」和「本命佛」的說法，有兩位粉絲的回覆非常精彩，收到點讚最多，排在前兩位。
「男戴觀音女戴佛」只是來自民間的祈願，因為諧音「男戴官印女戴福」。但這種說法並沒有太多佛教依據。
「本命佛」，則是借用了道教中「六十甲子本命太歲神」的說法，也不是佛教中固有的。所以，選擇哪位佛菩薩，主要還是看緣分！
佛系護身符種類有很多，除了常見的各種材質的佛、觀音，泰國佛牌、西藏擦擦，以及近年來興起的微型唐卡，都很受人青睞。
▲泰國佛牌、西藏擦擦和微型唐卡▲
其中，泰國佛牌似乎最為詭異。很多粉絲都留言說，請來了佛牌，反而厄運連連。
佛牌有正牌、陰牌之分。大部分陰牌是需要入靈的，所以要用陰料：墳頭土、骨灰、裹屍布、屍體皮膚、屍體脂肪、屍油等。想想就頭皮發麻。
之所以如此，據說是為了讓佩戴者與陰靈之間結納「因果」，相伴為修、功德同根、共結善緣，同得善果。但這樣做很危險，佩戴者很容易被反噬。
▲據說陰牌的畫風是這樣的▲
這兩位粉絲所請的佛牌，倒未必是陰牌。遇事不順，也許是因為佛牌的「水土不服」吧。建議與其選擇異域文化中的護身符，還不如中國本土更為實在。
很多的佛系護身符，是以佛像為造型的。為了表示對佛菩薩的尊敬，常常有比較多的講究，比如說在行房、洗澡時要把它取下來，不要放在腰部以下。很多人喜歡在錢包裡踹一張佛卡，再把錢包放在……
其實，在佛教中，並沒有佩戴佛、菩薩像的說法。即使有佛教徒隨身攜帶佛像，也是為了方便在外出時可以拿出來進行虔誠禮拜，而不是將之當成護身符。
佛系護身符，其實並不一定要有佛像。下面幾位粉絲的留言就很有啟發性。
▲雷門易馬頭金剛鎮護平安車掛
背面就飾有六字大明咒▲
佛教修行中，有誦經，也有持咒。咒是具有特殊神秘靈力的秘密語，善咒可治病、護身。
▲漕寶路地鐵站內貼有這樣的咒輪 ▲
咒輪是咒語構成的輪狀的符咒，類似於道教中的符。隨身佩戴咒輪可以招福除災，也可以用來觀想。
轉經就相當於念經，是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。手搖式的轉經筒可以隨身攜帶，十分方便。
很想知道「世上最小的轉經筒」長什麼樣，期待這位粉絲髮來圖片哦！
想必這位粉絲是我們忠實的雷粉。
「朗久旺丹」是藏語音譯，意譯為「十相圖」或「十相自在」。它由７個梵文字母加上日、月、圓圈共10個符號組成，是一種極具神秘力量的一種圖符。藏族人將它繪製在房門、牆壁上用於保護家族的平安健康。
需要注意的是：這些沒有佛像的佛系護身符，也是有很好的效果的。當然，對待它們，也要懷有恭敬之心，不使之沾染汙穢。
這位粉絲髮來的上海城隍廟「乙酉太歲蔣崇大將軍」護身符，也是有些年頭了。
在道教中，太歲是掌管一年凡間事務的天神，由六十位天界大將軍輪流值年。典籍中說：太歲神主管人的 " 本生身命之災 " 和 " 流年臨犯之厄 "。
▲今年戊戌年的值年太歲：姜武大將軍▲
太歲護身符的作用，是使人順應太歲，得到太歲神的庇佑，化解太歲的災禍事。
但道教護身符以符籙居多，有位粉絲就發來了一張符籙。
誰知道這道符是啥意思？
道教認為，符籙具有神力。道士經常憑藉符籙遣神役鬼、鎮魔壓邪、治病求福等。人若佩戴符籙，可以祛邪避鬼、虎狼遠遁、刀兵不侵。
我們曾經專門發過一篇介紹符籙的文章，大家還有印象嗎？（雷門易帶你了解畫符~）
太歲符：犯太歲可請太歲符化解，消災免禍。這位粉絲的太歲符上，寫的應該是「勅令太歲戊戌年姜武星君到此鎮」
此外，助財運的還有「五鬼運財符」，比如這位粉絲就為老公求過此符。
五鬼運財符可以調動東西南北中五方生財鬼，在法旨的驅使下搬金運財，催來偏財意外財！
但她擔心「反噬」並不是沒有道理的。因為與五路招財符相比，五鬼運財符主招偏財，見效也快些，但可能會強制鬼道眾生，令生怨氣，帶來禍患。因此要多做善事，會有仙家護佑。
前面提到的這位粉絲，除太歲符和雷門易的厭勝錢之外，還有分別請自上海城隍廟和道教護身符和請自杭州靈隱寺的佛教護身卡，可以說是佛、道都佔了。
在中國的民間信仰裡，佛道融合是一種常見現象，兩者並非老死不相往來。所以，除非是專一的佛教徒或者道教徒，一般人沒有必要擔心佛、道打架的問題。
但要注意的是，由於太歲一年一替換，太歲護身卡以及太歲符也要每年都換，這樣才會管用哦！
護身符都是靈物，其與主人之間的感通十分重要。比如說，玉之為靈，遇善人則靈氣增，可保人平安；遇惡人則戾氣生，會招致災禍。
而佛教的咒輪、道教的符文，雖有修行之力加持，但如果佩戴者不具足對佛、道的信心，也不能夠受到感召，在心性道德上自我規範，而是我行我素甚至作惡，護身符也是不會起作用的。
所以，行善積德才是最好的護身符。天道無親，常與善人。
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