大筒木作為忍者世界最強的種族，但是經歷過時間的洗禮，能夠活到忍者時代的就只有輝夜、桃式和一式三大強者，輝夜被鳴佐櫻三人封印，桃式和一式以契印的形式存活在忍者新世界中，以契印的形式奪走對方的軀體，已經成為了大筒木奪舍復活的重要形式。
在忍者世界中，不泛有一些復活的忍術，包括長門的輪迴天生之術、扉間的穢土轉生、千代婆婆的以生轉生之術，當然還有蛇叔的咒印轉生和大筒木一族的奪舍轉生，由於大筒木天生就用強大的查克拉和瞳力，不像其他忍者一樣需要經過長時間艱苦的訓練，大筒木的轉生註定和其他轉生不一樣。
桃式雖然被鳴佐兩人打敗，但是桃式能夠在沒有任何徵兆的基礎上，將自己的靈魂壓縮轉嫁在博人的身上，倘若博人的契印成熟之後，博人體內的桃式靈魂壓縮包，就會完全解壓，直接奪舍博人的靈魂和身體，成功轉生。
在慈弦和川木這兩個容器的情況來看，大筒木一式的轉生奪舍形式，是以多靈魂入侵的方式進行，意思是大筒木一式將慈弦和川木，甚至是實驗室中實驗體，其實都是大筒木一式的奪舍目標。
但是由於生命體無法承受大筒木一族強大的靈魂和力量，像慈弦一樣，他只是一個失敗作品，也無法爆發出本體真正的威力。
桃式和一式兩者的轉生奪舍形式，有著本質的相同，也有明顯的區別。
桃式將靈魂寄生在博人的體內，博人是被不知不覺中被賦予契印，其實從大蛇丸轉生的時代開始，被寄生體本來就有排斥，想找一個很完美的對象非常困難，所以大蛇丸也就不斷地更換自己的身體，尋找更合適的轉生的對象。同樣對於桃式來說，他也不肯定博人是否真的合適作為自己的容器。
假如自己在沒有完全清醒的時候，發覺博人其實並不適合作為桃式的容器，那麼桃式反而會被博人的思想所覆蓋甚至排斥。桃式選擇博人，更像是孤注一擲。
不過很容易理解桃式選擇博人的原因，因為根本沒有其他選擇，假如桃式選擇了鳴佐兩人，估計他很快就被發現甚至清除掉，唯獨沒有什麼尾獸附體，沒有什麼血繼界限的博人君是最適合人選，桃式也是無奈之舉。
大量容器作為一式轉生的實驗品。
相比桃式，大筒木一式反而更加聰明，大筒木一式並沒有將所有的轉生希望都放在同一個人身上，而是將靈魂注入的對象分散到川木、慈弦和其他實驗體中。當然大筒木一式能夠做到這種程度，其實並非是自己的能力之內，反而是經過長期的實驗，在獲得阿瑪多這樣的生物科學家的幫助，而提升了轉生的能力範圍。
現在大筒木一式肯定是有附在慈弦身上，而川木同樣是被標記的容器，這種情況估計是慈弦經過大量的實驗，將符合條件的轉生體分別注入自己的靈魂壓縮包，待到成熟的時候，就會自我解壓，侵佔宿主的思想，奪舍成功。
桃式轉生的風險。
慈弦被大筒木一式奪舍已經有相當長的時間，正是因為慈弦的身體無法承受大筒木一族強大的力量，大筒木一式才急於尋找合適的容器，假如大筒木一式不去儲備實驗體，倘若慈弦的身體有一天達到極限的時候，一式也無法找到合適的容器，那麼大筒木一族就真的要滅絕了。
桃式選擇博人雖然是無奈之舉，他是和木葉進行博弈，假如木葉沒有發現大筒木轉生的秘密，那麼他可能會成功，即使博人的生命體不適合，他依然能夠在木葉繼續寄生。當然唯一能夠阻止桃式轉生的手段，必須在博人沒有完全被奪舍之前，幹掉容器。這就是桃式轉生的風險。
大筒木一式比桃式聰明多了，一式並不像桃式那樣直接去抓尾獸獲取能量，而是偷偷地隱藏起來，做起了轉生的計劃，而且這些計劃完全超越其他大筒木的認識範圍，直接找到大量的生命體製作成容器，以大量的實驗尋找最合適的容器，這樣就會神不鬼不覺地轉身成功，不像桃式那樣時刻面臨被中途終止的風險。