你說什麼王權和富貴,卻又怕什麼清規戒律!

2021-01-18 啟蒙思考

孤獨只有靈魂才可以感受的到,與熙攘的人群吵鬧的聲音沒有多大的關係。

在這行色各異的世態裡,點燃一根寂寞香菸,慢慢的欣賞到那縷繚繞的煙霧,在你眼前緩緩的飄入空中,漸漸的消失不見,你以為它不存在的時候,被嗆出的眼淚會提醒你,它依然存在不曾離去,就像我們的生活,很多事都在懵懵懂懂中渡過。

所以,人們喜歡聽看故事、看故事、喜歡或者厭惡故事裡的人物。畢竟故事永遠都講不完、聽不完、也看不完。

記得當年的琴師俞伯牙,一日乘船沿漢江行到一座高山旁時,突然下起了大雨,索性將船停在山邊避雨。餘伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動景象,琴興大發。餘伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應,說明附近有人在聽琴。餘伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個戴鬥笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫,樵夫鍾子期感嘆說:「巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水。」兩人就成了至交。鍾子期死後,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴,最終摔琴。被流傳為知音難覓的故事!

俞伯牙彈奏的是高山?是流水麼?不,絕對不是,如果是的話他遇到的就不是鍾子期,俞伯牙的琴音就成了取悅他人的玩物罷了!這就是俞伯牙一個出色琴師的孤獨,直到那一天遇到了砍柴的鐘子期,鍾子期的傾聽與餘伯牙的琴弦共鳴的時候,餘伯牙知道他遇到了知己,因為他彈奏的不是琴弦,而是心弦,與他心弦共鳴的正是鍾子期的心神,所以琴遇知己。

對餘伯牙來說他的心弦只彈給鍾子期聽,因為在這個世界上,能真正明白餘伯牙的只有鍾子期啊,人生窮盡一生難遇一知己。

知己真的很難求嗎?知己者莫過於此,懂此,便是知己?不然!

當一個人孤獨的時候,才能安靜下來。安靜是治療歲月裡暗藏殺機的自愈良藥;每一個成年人都會體會到了生命的艱辛與苦澀,卻勇敢的活著、憧憬著、對未來的希望。 所以活著,活著不光餵食貪慾的皮囊,要給自己靈魂的營養,真正的強大是來自靈魂上的強大,真正的力量是來自靈魂上的力量。

霍金、《給我三天光明》海倫-凱勒、貝多芬、達文西無不詮釋這種意境。

人生哪有完美,或許換個思維,真正放棄的時候,卻又獲得了?世事充滿許多的不特定,只是很多人把成功當做標準,而忽略了曾經的努力。

說是有一天,一頭驢不小心掉進一口枯井裡,農夫絞盡腦汁來想辦法救出驢子。但是過了許久,驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。最後,農夫決定放棄努力,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費心機去把它救出來。

為了避免別的驢子掉下去,他想將這口井填起來。於是,農夫便決定請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了。鄰居們人手一把鏟子,開始將泥土鏟進枯井中。-

驢子很快了解到自己的處境,哭得更悽慘了。但出人意料的是,一會兒,這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看,眼前的景象令他大吃一驚。鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時,驢子將泥土抖落在一旁,然後站到鏟進的泥土堆上面。很快,這隻驢子便得意地升到井口,然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!

當農夫一心相救驢子的時候,想了所有辦法及成功的經驗,在新問題面前一無所處毫無意義,農夫權衡了自己的利益,改變了目標時,最後即達到了自己的目的又真正的拯救了驢子。

其實,這的確是一個荒誕、卻又含著真實哲理的虛構故事,正如:童話故事、寓言故事、真實改編的故事,無不在剖析人類自己。你如果要寫一個悲劇,就要把最美好的東西毀滅給大家看。」越是都認為美好的東西,被野蠻、愚昧、強權毀滅後,才能讓看的人永久不能遺忘。

有人說:人生不過三萬天,操那麼多的心幹什麼?可是你算過嗎?如果除去睡眠中的那三分之一,人生清醒的時間不過兩萬天。在這兩萬天當中,再分出出生、成長、成熟,然後老去的人生生理必然的過程,你會驚訝地發現人生的過程真的很短暫。

真正留個一個人有用的時間很少,或許只是生命裡幾個剎那間!

不妨我們一起再來看一個故事。

一日,無德禪師正在院子裡鋤草,迎面走過來三位信徒,向他施禮,說道:「人們都說佛 能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻並不覺得快樂,這是怎麼回事呢?」

無德禪師放下鋤頭, 安詳地看著他們說: 「想快樂並不難, 首先要弄明白為什麼活著。 」 三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無德禪師會向他們提出問題。

過了片刻,甲說:「人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活著。」

乙說:「我現在拚命地勞動,就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生 活。」

丙說:「我可沒你那麼高的奢望。我必須活著,否則一家老小靠誰養活呢?」

無德禪師笑著說:「怪不得你們得不到快樂,你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動,不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。」

信徒們不以為然地說:「理想、信念和責任,說說倒是很容易,但總不能當飯吃吧!」

無德禪師說:「那你們說有了什麼才能快樂呢?」

甲說:「有了名譽,就有一切,就能快樂。」

乙說:「有了愛情,才有快樂。」

丙說:「有了金錢,就能快樂。」

無德禪師說:「那我提個問題:「為什麼有人有了名譽卻很煩惱,有了愛情卻很痛苦,有了金錢卻很憂慮呢?」

信徒們無言以對。

這世界很多事情能說清楚,又有很多事情說不明白,如果能真的明白, 那麼, 「你說什麼王權和富貴,卻又怕什麼清規戒律!」

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