出家人的本分|淨空老和尚主講

2021-02-12 淨空法師專集網

九八年早餐開示—出家人的本分  (共一集)  1998/10/6  新加坡淨宗學會  檔名:20-013-1006

  昨天大家在一起度過一年一度的中秋節,每個人都很快樂,我看到了也很歡喜;可是真正講到圓滿,是相當不容易得到的。一個人生到這個世間來是為的什麼?是要做些什麼?是要成就什麼?如果沒想到這些問題,也沒有認真去做,這樣子一生過去了,這不是圓滿。

  我自己在年輕的時候,小時候我有很好的記憶力,有很好的悟性。由於家境清寒,我父親不工作我們就沒飯吃,家裡面沒有產業,住的房子不是自己的。所以父親做工,母親不認識字,從小沒有人管我,完全是自由自在的去發展。年輕興趣是多方面的,所以學得很多、很雜,都是學一些皮毛,沒有紮根。雖然有很好的天賦,沒有因緣,一直到遇到佛法,才懂得專精這兩個字的意思。可是人為什麼到世間來?要做些什麼?這個念頭我很早就有了,我記得在十四歲就常常想這個問題,所以接觸佛法之後我非常歡喜。我是從哲學進入到佛法,走專修專弘的道路,我定位在一個目標,一個方向,求學過程當中非常辛苦。我二十六歲開始學佛,那時候我也在工作,待遇很薄,我一個月的收入在當時只有一百五十塊錢。而買一部《大藏經》需要三千塊錢,我必須用三年的時間才能得到一部《大藏經》,然後又用兩年的時間我才得到一部《二十五史》,有一個老先生送我一套《十三經》,生活非常艱苦。我跟李老師學佛,我一天吃一餐,一餐需要當時臺幣三塊錢。我不是炫耀自己,不是講修行功夫,沒有能力,吃三餐到哪裡找錢?我一生的性格不求人,餓死我也不會開口問人家討一餐飯吃,我做不到的。

  我在臺中十年,李老師的會下也很複雜,同修們的人數不比我們現在少。我在那個環境跟大眾相處,我只有一個目標,我到臺中來是跟李老師學教的。我這個目標非常單純,所以無論什麼人用什麼樣態度對我,都不能動搖我堅定的信心。我跟人相處,不管人、不管事、不問錢,對任何人笑臉相迎,什麼事情不問。我來是學教的,我學不成功我絕不離開,學成功之後你要想請我,我也未必會答應,所以我有我做事情的方法、原則。認真努力的修學,當然自己再低姿勢也總會有人看得出來,所以同學當中嫉妒障礙在所難免,我要怎麼樣處置?李老師對我恩德非常厚,他了解我的處境,所以我在臺中十年,從來沒有排上我出去講一次經,沒有。辦大專佛學講座,籌劃他找我,聽我的意見,教學的宗旨、課程編排、老師的聘請都徵求我的意見。可是這個大專講座裡我只有旁聽之分,沒有參與,都是老師的愛護。我如果在臺中講幾次經,大專講座裡排上我的課程,我在臺中不能住了,非得走路不可。所以老師這分厚愛恩德、用心良苦,我清楚,我感激。

  學成離開臺中之後在臺北講經,慧忍法師邀請我的。講了十個月問題來了,障礙現前,那個時候真的是走投無路。慧忍是我的好朋友,這是當初大意,不知道講經給他帶來很大的壓力。他要求我在臺中學的十年,必須在三個月當中把他教會,我沒這個能力,只好走路。在這種窘況之下,韓館長是我的聽眾,她知道我的情形,留我講經,要我不要離開臺北,請我住到她家裡去,他們一家人都歡迎。我把這個事情詳細報告李老師,李老師同意。所以我住她家裡面一住就是十七年。她給我去找聽眾,給我去找講經的道場,租人家的房子,借人家的辦公室,天天張羅這個事情。我只有一個目標,希望我講臺不中斷,能夠有充分的機會練習。講臺千錘百鍊,天天不中斷十年才得心應手,左右逢源,不容易得到!以後館長建立臺北圖書館,圖書館的同修都知道,我跟韓館長的相處,我只有一個目的,有機會上臺講經,其他的什麼都不管,你喜歡怎麼做,你就怎麼做。所以我沒有問過人事,也沒有問過財務。我常常講,這些都是真的,我是三不管,不管人、不管事、不管錢,我這條路才走通了,相當不容易,在這個時代。圖書館成立之後,因緣很巧,遇到有兩位美國的華僑。他們住在紐約,到臺灣來訪問,在圖書館聽了幾天經,聽了很歡喜,想邀請我到美國去,在那個時候我們的環境根本就不可能。最後要求能不能把講經錄相,錄下來之後這個錄相帶寄到美國去,我說這個可以,但是我們沒有這個財力。他們很慷慨,當時送了二萬美金,換成七十萬臺幣,所以才買機器,我們的圖書館才成為視聽圖書館。講經的錄相帶就寄給他們,這樣子我們才留的有錄音帶和錄相帶,這是民國六十八年開始。

  佛法的流通我們也不管,隨其自然,我們沒有這個力量,大家歡喜自己去流通,我們決定沒有版權,我們也不敢叫人流通,那未免太狂妄了。你講的東西真好嗎?真值得流通嗎?我自己不敢說,你們覺得願意流通你去流通,不必要問我。實際上來說,我所講的東西,沒有我滿意的。早年,許許多多人勸我寫書,我不敢寫,丟人。我們看李老師八十歲之後才有一些東西出版,我也受他們的影響,東西不成熟,貽笑大方。方東美先生在世,好像只有兩、三本小冊子出版,一代大哲學家,做學問那麼小心、那麼謹慎,我們怎麼能狂妄?所以我從來沒有寫過東西。現在這些出版的東西,有許多同修國內的、海外的,他們從錄音帶上寫成文字,有很多印出書我沒有看過。他們也不錯,前面都註明了,本人沒有看過。現在在網路上的文字我看過的,沒有看過的,我跟他們講不可以上網。但是我還沒有看,堆積在這邊的,大概是網路上一半以上。我沒有欲望,名聞利養都沒有興趣,什麼時候有空閒的時候我再來看看。

  而現前亂世,全世界災難重重。昨天美國的同修來告訴我,今年達拉斯的氣候反常,高溫到一百二十多度,連續二十多天,死三十多人,從來沒有過的現象。我告訴他,明年比今年更難過,如果我們真的意識到了,就應當萬緣放下,老實念佛。唯有老實念佛,這四個字著重在老實,老實就是一切都放下了。在日常生活當中,一切隨緣,古人教人「隨緣消舊業,莫更造新殃」,這才是老實。處事待人接物,我常講對人、對事、對物隨緣,大家喜歡怎麼做都好,我沒有意見,你說這個心多平靜。平靜的心生智慧,不平的心生煩惱,何必要叫自己常常生活在煩惱裡面?誰給你煩惱?你要明白沒有人給你煩惱,是你自生煩惱。明明是別人給的,給你你不接受,你不就不生煩惱了,你為什麼要接受?所以還是自己的事情。沒有任何一個人,沒有任何一樁事能害自己,沒有,你拒絕不接受,你心地就清淨自在了。所以一定要記住《金剛經》上所講的「凡所有相,皆是虛妄」,你何必要受?

  今天我們在此地,也只有一個很單純的目的,希望把《華嚴經》講圓滿,除這樁事情之外,沒有我的事情。彌陀村我不敢奢想,是有這個願望,別人去做,大福德的人去做。我知道我自己沒有福,我可以提供意見,我做不到,我能做得到的還是講經。所以目的非常單純,只要這個經圓圓滿滿講過了,一切人、一切事、一切物我都不管,問都不過問。你們跟我說,什麼都好,只要不障礙這樁事情就行,正如同我跟韓館長相處三十年,我們能處得這麼好、這麼融洽,就是我不管事,你喜歡怎麼做,你就怎麼做。如果我對於日常生活瑣碎事情要過問的話,那這三十年就難相處了,我們講經的機會就失掉了。我很清楚,海內外誰會請我講經?誰會有機會叫我去講經?沒有,希有難逢,這個事實我們一定要清楚。

  早年我在香港講經,每一年至少去一次,有的時候去兩次。香港有個雷太太護持,她邀請我,雷太太往生之後沒人請了,香港法緣就斷了。去年香港回歸,我特地去參觀,過去總講過十年經,總有一點感情在。遇到那邊老同修,法師你七年都沒有來了,我說沒這麼長吧!算算果然七年了。我說不是我不來,沒有人找我了,雷太太過世沒人再找我了,我沒有法子來,不是我不來。每一個地區講經的因緣總是有一個護法,這個人沒有了,這就斷掉了。在此地大家曉得李木源護持,如果沒有李居士,這個地方誰請我講經?辦培訓班更不必說了,不可能的;佛法的護持一個人,我們要認識清楚。《華嚴經》錄相的流通,傅居士發心,不容易,沒有一個人發心,帶子是留下來了,誰給你拷貝流通?這不是小部經,分量很大,他給我說他準備用兩百萬來做,把它做成CD,這是希有難逢!臺灣現在大家知道,電視臺裡面每天有三、四個小時在播放這些錄相帶,誰做的?張德聲幹的,他發起的。美國現在有六家電視臺在播放,楊一華辦的。所以諸位要曉得,得力的護法一個地區往往只有一個人,才能把我們講經的效果擴大,利益一切眾生,讓大家能夠有機會聞到佛法。我們也代表眾生、也代表佛菩薩感謝這些護法的大德,共同造福社會、造福眾生,這一點可以提供給大家做參考。讓大家了解我們一生生活目標、方向很簡單、很單純,除這樁事情之外什麼都沒有。這是我們出家人的本分,只要把本分做好,本分之外的不要去想它,這就對了。今天時間到了。  

九八年早餐開示—出家人的本分  (共一集)  1998/10/6  新加坡淨宗學會  檔名:20-013-1006

  昨天大家在一起度過一年一度的中秋節,每個人都很快樂,我看到了也很歡喜;可是真正講到圓滿,是相當不容易得到的。一個人生到這個世間來是為的什麼?是要做些什麼?是要成就什麼?如果沒想到這些問題,也沒有認真去做,這樣子一生過去了,這不是圓滿。

  我自己在年輕的時候,小時候我有很好的記憶力,有很好的悟性。由於家境清寒,我父親不工作我們就沒飯吃,家裡面沒有產業,住的房子不是自己的。所以父親做工,母親不認識字,從小沒有人管我,完全是自由自在的去發展。年輕興趣是多方面的,所以學得很多、很雜,都是學一些皮毛,沒有紮根。雖然有很好的天賦,沒有因緣,一直到遇到佛法,才懂得專精這兩個字的意思。可是人為什麼到世間來?要做些什麼?這個念頭我很早就有了,我記得在十四歲就常常想這個問題,所以接觸佛法之後我非常歡喜。我是從哲學進入到佛法,走專修專弘的道路,我定位在一個目標,一個方向,求學過程當中非常辛苦。我二十六歲開始學佛,那時候我也在工作,待遇很薄,我一個月的收入在當時只有一百五十塊錢。而買一部《大藏經》需要三千塊錢,我必須用三年的時間才能得到一部《大藏經》,然後又用兩年的時間我才得到一部《二十五史》,有一個老先生送我一套《十三經》,生活非常艱苦。我跟李老師學佛,我一天吃一餐,一餐需要當時臺幣三塊錢。我不是炫耀自己,不是講修行功夫,沒有能力,吃三餐到哪裡找錢?我一生的性格不求人,餓死我也不會開口問人家討一餐飯吃,我做不到的。

  我在臺中十年,李老師的會下也很複雜,同修們的人數不比我們現在少。我在那個環境跟大眾相處,我只有一個目標,我到臺中來是跟李老師學教的。我這個目標非常單純,所以無論什麼人用什麼樣態度對我,都不能動搖我堅定的信心。我跟人相處,不管人、不管事、不問錢,對任何人笑臉相迎,什麼事情不問。我來是學教的,我學不成功我絕不離開,學成功之後你要想請我,我也未必會答應,所以我有我做事情的方法、原則。認真努力的修學,當然自己再低姿勢也總會有人看得出來,所以同學當中嫉妒障礙在所難免,我要怎麼樣處置?李老師對我恩德非常厚,他了解我的處境,所以我在臺中十年,從來沒有排上我出去講一次經,沒有。辦大專佛學講座,籌劃他找我,聽我的意見,教學的宗旨、課程編排、老師的聘請都徵求我的意見。可是這個大專講座裡我只有旁聽之分,沒有參與,都是老師的愛護。我如果在臺中講幾次經,大專講座裡排上我的課程,我在臺中不能住了,非得走路不可。所以老師這分厚愛恩德、用心良苦,我清楚,我感激。

  學成離開臺中之後在臺北講經,慧忍法師邀請我的。講了十個月問題來了,障礙現前,那個時候真的是走投無路。慧忍是我的好朋友,這是當初大意,不知道講經給他帶來很大的壓力。他要求我在臺中學的十年,必須在三個月當中把他教會,我沒這個能力,只好走路。在這種窘況之下,韓館長是我的聽眾,她知道我的情形,留我講經,要我不要離開臺北,請我住到她家裡去,他們一家人都歡迎。我把這個事情詳細報告李老師,李老師同意。所以我住她家裡面一住就是十七年。她給我去找聽眾,給我去找講經的道場,租人家的房子,借人家的辦公室,天天張羅這個事情。我只有一個目標,希望我講臺不中斷,能夠有充分的機會練習。講臺千錘百鍊,天天不中斷十年才得心應手,左右逢源,不容易得到!以後館長建立臺北圖書館,圖書館的同修都知道,我跟韓館長的相處,我只有一個目的,有機會上臺講經,其他的什麼都不管,你喜歡怎麼做,你就怎麼做。所以我沒有問過人事,也沒有問過財務。我常常講,這些都是真的,我是三不管,不管人、不管事、不管錢,我這條路才走通了,相當不容易,在這個時代。圖書館成立之後,因緣很巧,遇到有兩位美國的華僑。他們住在紐約,到臺灣來訪問,在圖書館聽了幾天經,聽了很歡喜,想邀請我到美國去,在那個時候我們的環境根本就不可能。最後要求能不能把講經錄相,錄下來之後這個錄相帶寄到美國去,我說這個可以,但是我們沒有這個財力。他們很慷慨,當時送了二萬美金,換成七十萬臺幣,所以才買機器,我們的圖書館才成為視聽圖書館。講經的錄相帶就寄給他們,這樣子我們才留的有錄音帶和錄相帶,這是民國六十八年開始。

  佛法的流通我們也不管,隨其自然,我們沒有這個力量,大家歡喜自己去流通,我們決定沒有版權,我們也不敢叫人流通,那未免太狂妄了。你講的東西真好嗎?真值得流通嗎?我自己不敢說,你們覺得願意流通你去流通,不必要問我。實際上來說,我所講的東西,沒有我滿意的。早年,許許多多人勸我寫書,我不敢寫,丟人。我們看李老師八十歲之後才有一些東西出版,我也受他們的影響,東西不成熟,貽笑大方。方東美先生在世,好像只有兩、三本小冊子出版,一代大哲學家,做學問那麼小心、那麼謹慎,我們怎麼能狂妄?所以我從來沒有寫過東西。現在這些出版的東西,有許多同修國內的、海外的,他們從錄音帶上寫成文字,有很多印出書我沒有看過。他們也不錯,前面都註明了,本人沒有看過。現在在網路上的文字我看過的,沒有看過的,我跟他們講不可以上網。但是我還沒有看,堆積在這邊的,大概是網路上一半以上。我沒有欲望,名聞利養都沒有興趣,什麼時候有空閒的時候我再來看看。

  而現前亂世,全世界災難重重。昨天美國的同修來告訴我,今年達拉斯的氣候反常,高溫到一百二十多度,連續二十多天,死三十多人,從來沒有過的現象。我告訴他,明年比今年更難過,如果我們真的意識到了,就應當萬緣放下,老實念佛。唯有老實念佛,這四個字著重在老實,老實就是一切都放下了。在日常生活當中,一切隨緣,古人教人「隨緣消舊業,莫更造新殃」,這才是老實。處事待人接物,我常講對人、對事、對物隨緣,大家喜歡怎麼做都好,我沒有意見,你說這個心多平靜。平靜的心生智慧,不平的心生煩惱,何必要叫自己常常生活在煩惱裡面?誰給你煩惱?你要明白沒有人給你煩惱,是你自生煩惱。明明是別人給的,給你你不接受,你不就不生煩惱了,你為什麼要接受?所以還是自己的事情。沒有任何一個人,沒有任何一樁事能害自己,沒有,你拒絕不接受,你心地就清淨自在了。所以一定要記住《金剛經》上所講的「凡所有相,皆是虛妄」,你何必要受?

  今天我們在此地,也只有一個很單純的目的,希望把《華嚴經》講圓滿,除這樁事情之外,沒有我的事情。彌陀村我不敢奢想,是有這個願望,別人去做,大福德的人去做。我知道我自己沒有福,我可以提供意見,我做不到,我能做得到的還是講經。所以目的非常單純,只要這個經圓圓滿滿講過了,一切人、一切事、一切物我都不管,問都不過問。你們跟我說,什麼都好,只要不障礙這樁事情就行,正如同我跟韓館長相處三十年,我們能處得這麼好、這麼融洽,就是我不管事,你喜歡怎麼做,你就怎麼做。如果我對於日常生活瑣碎事情要過問的話,那這三十年就難相處了,我們講經的機會就失掉了。我很清楚,海內外誰會請我講經?誰會有機會叫我去講經?沒有,希有難逢,這個事實我們一定要清楚。

  早年我在香港講經,每一年至少去一次,有的時候去兩次。香港有個雷太太護持,她邀請我,雷太太往生之後沒人請了,香港法緣就斷了。去年香港回歸,我特地去參觀,過去總講過十年經,總有一點感情在。遇到那邊老同修,法師你七年都沒有來了,我說沒這麼長吧!算算果然七年了。我說不是我不來,沒有人找我了,雷太太過世沒人再找我了,我沒有法子來,不是我不來。每一個地區講經的因緣總是有一個護法,這個人沒有了,這就斷掉了。在此地大家曉得李木源護持,如果沒有李居士,這個地方誰請我講經?辦培訓班更不必說了,不可能的;佛法的護持一個人,我們要認識清楚。《華嚴經》錄相的流通,傅居士發心,不容易,沒有一個人發心,帶子是留下來了,誰給你拷貝流通?這不是小部經,分量很大,他給我說他準備用兩百萬來做,把它做成CD,這是希有難逢!臺灣現在大家知道,電視臺裡面每天有三、四個小時在播放這些錄相帶,誰做的?張德聲幹的,他發起的。美國現在有六家電視臺在播放,楊一華辦的。所以諸位要曉得,得力的護法一個地區往往只有一個人,才能把我們講經的效果擴大,利益一切眾生,讓大家能夠有機會聞到佛法。我們也代表眾生、也代表佛菩薩感謝這些護法的大德,共同造福社會、造福眾生,這一點可以提供給大家做參考。讓大家了解我們一生生活目標、方向很簡單、很單純,除這樁事情之外什麼都沒有。這是我們出家人的本分,只要把本分做好,本分之外的不要去想它,這就對了。今天時間到了。  

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