因為再次行為不檢點,再次上熱搜的王嶽倫,再次激起了一個廣泛被討論的話題:每一個強勢的妻子背後,都會有一個被逼出軌的老公!!!
前者有顧佳坐鎮熱搜,後者有李湘現實證明:當一個女人掙錢能力強,社交能力強,打點了一切生活日常,導致老公存在感越來越弱,家庭地位越來越低時,這麼憋屈的日子,哪個男人會不出軌?
雖然關於王嶽倫是否出軌,依然沒有實錘,但是如果沒有婚外情,已婚男人這種時而摸頭,時而搭腰,時而壁咚的騷操作,也是非常油膩了。
更何況這不是第一次出現這種事情了。
兩年前,王嶽倫就因為被拍和女子酒店私會3小時,然後又開車送她回家,引發了一波網友的聲討。
事後他表示:對方是朋友的女朋友。
但李湘霸氣回應:朋友的女朋友也不可以做我的車!滾蛋!
這次,歷史驚人的相似,並且從照片上來看,就算依然沒有實錘,也是相當大尺度了。
所以事件發酵了兩天,無論王嶽倫怎麼解釋,怎麼道歉,李湘都沒有回應。
就在大家猜測他們是否婚姻告急時,王嶽倫微博示愛:永遠愛你們!至死不渝!
李湘回復三顆小愛心。
疑似出軌風波,再次疑似風平浪靜,不得不說王嶽倫打擦邊球的功力,才是最深厚的。
但這種沒有出軌又疑似出軌,或者真的可能已出軌的無界限舉動,就算出沒出軌,都讓女人心裡不好受吧!
不知道李湘會不會心裡有芥蒂,但這兩人女強男弱的模式,確實不斷在提出那個叩問靈魂的問題:男人出軌,怨女人太強勢嗎?
怨嗎?怨嗎?怨嗎?
稍微有點腦子的都知道,出軌事件中,李湘是情感和心理上的受害者,對於她的責備,就是典型的受害者有罪論,但遺憾的是,這種責備一直非常有效。
傑西卡·泰勒博士,經過數十年的研究發現:我們的社會,女性承擔一切責任。
任何傷害她們的事情,都會成為她們的罪名。
虐待,強姦,販賣,性犯罪,毆打,騷擾,家暴……
這種情況下,女人為男人的出軌背鍋,也就不算什麼了。
但這難免讓我們好奇:為什么女人,是永遠的背鍋俠?又或者女人,是怎麼成長為背鍋俠的?
從歷史來看,有以下幾個原因:
第一,對女人操縱者的刻板印象。
在整個人類歷史的進程中,由於女性缺乏身體力量,或者沒有直接的權力,因此,當男人殺人或幹壞事時,大多使用直接的暴力,但是當女人做壞事時,一般比較隱蔽,通常將男人作為自己的代理人,或者拿男人當槍使。比如《甄嬛傳》…..
男人靠徵服世界徵服女人,女人靠徵服男人徵服世界。
所以,人們對於女性有一個不好的刻板印象:她們不直接行動,她們操縱男人行動。
這種情況下,我們的文化中誕生了很多形容此種情境的詞彙:女人的溫柔是把刀,女人愛吹枕邊風…….
所以,如果人們認為女人是男人背後的操縱者,那麼男人做的壞事,就很容易變成女人背鍋。
比如國家滅亡了,是紅顏禍水;昏君殺人,是妲己魅惑;男人貪汙受賄,是老婆太貪財…
其次,父權制男性權威神聖不可侵犯,使得女人被動背鍋。
因為在父權制上千年的歷史傳統中,男性需要權威性,高高在上的家主地位,所以,當男人犯錯或者失敗之後,必須有女性來為他們的失敗買單,否則會有礙於男性權威的樹立。
理解這一點很容易,公司老闆如果做錯事,一定是由員工背鍋,但公司如果成功了,一定是老闆高瞻遠矚,深謀遠慮。
過去女性在婚內的地位,還不如現在員工在老闆面前的地位高,員工輔助老闆走向成功,老闆沒成功,那一定是員工輔助的不好,要說是老闆蠢笨如豬,不好意思,人家還怎麼統領幾十號幾百號人?
所以,旺夫相,旺夫相,就連相公不旺,都能甩鍋給女人的長相,還有啥不能甩鍋的?
父權制社會男女地位的不平等,造成了男性習慣性甩鍋,女性習慣性從自身找原因。
最後,過去權力結構的傾斜,導致男性擁有絕對審判權。
如果從社會認同視角來看,男性天然更容易理解男人,更容易對男性的錯誤感同深受,同情與諒解。而過去上千年中,處於社會審判權地位的幾乎都是男性,這就使得處於權力頂端的男性下意識偏斜,造就了女性為男性失誤買單的傳統。
權力結構的不平等,加強了審判的不公平。
而當女人隨時隨地可以被當成擋箭牌時,這種認知偏見就已經根深蒂固的存在了。
如果以上三點涉及歷史傳統的話,那麼步入2020了,即便很多思想開放,受教育程度非常高的人,還會下意識的認為男人出軌怨女人,那就只能說明,他們其實怨恨的是自己。
記住榮格的話:你對很多事情的看法,都是你內心真實自我的投射。
那些認為女性強勢,男人迫於無奈而出軌的男人:如果不是出於推卸責任,而是內心深處就是這麼認為的,甚至對該同胞懷以深切同情,本質上投射了他內心的恐慌和虛弱感。
父權制社會,男人從小被教導要擁有力量,處於兩性關係的絕對控制地位,而他在長大成人後並不能感受到自己時刻處於主導位置,甚至於常常感到內心無力,虛弱,缺乏控制,這個時候,他對懦弱出軌男的憐憫,本質上是一種自憐情緒。
他不敢正視一個問題,出軌男今天的一切現狀,皆是由自己內心的虛弱,自制力或契約精神的薄弱,或者延遲滿足能力太弱造成的,因為承認這一切,就是承認了自己的失敗。
而那些認為女人強勢,老公就會出軌的女人:她們之所以也會這樣想,不一定是因為內心缺乏對同類的同情,而是因為不確定造成的未知前景,讓她感到失控,所以她必須要找出一個造成現狀的可支配藉口。
簡單說就是,這樣的女人從小被教導,你表現的足夠好父母就會愛你,你做得足夠好就能得到承諾,一旦她們發現一個各方麵條件優異的女性,全部都做到了,卻依然沒有得到男人的愛與忠誠,這就極大的衝擊了她的固有信念,讓她必須要找出這個女人一定是哪個步驟操作失誤才會導致如此厄運,否則她努力的信念將會坍塌,前進的世界充滿了不確定性。
沒人能在不確定中生存,對於接受能力較弱的人來說,正視人性的複雜需要勇氣,而他們缺乏直面這一切的勇氣,所以習慣性找藉口和理由,哪怕這個理由不夠客觀和公正,但可以滿足他們內心的安全。
無論我們想相信什麼,又有多麼渴望一個堅定的信念做支撐,都要明白一件事情:世界從來不是一個公正的地方,好人會遭受厄運,壞人也會做好事,好男人會被戴綠帽子,好女人也會被劈腿。
明白這一點,你就能接受自己的弱,也能接受努力可能沒有收穫,但人生是一次體驗,一場修行,不以執念為導向,即便最悲慘的結局,也能開出正念之花。
其實從情感上來說,出軌涉及一方對另一方的重大情感背叛,讓另一方傷透了心。
而從社會道德上來看,出軌說明出軌一方自制力差,契約精神差,道德感薄弱,延遲滿足能力差……
從兩方面來看,關於出軌問題以及出軌如何解決,都是人家夫妻倆的事情,應該交給他們自己去處理,既沒有旁人什麼事,也輪不到旁人喊打喊殺。
但由於公眾人物總是有著表率的潛在功能性,所以人們下意識對於他們的契約精神更加看重,因為一旦大家都不尊重婚姻的契約,那麼婚姻也會變成一紙空文,喪失公平和公正性。
可是這些年,無論觀眾如何致力於監督公眾人物恪守婚內契約,也免不了出軌男換了一波又一波,除了觀眾不相信愛情,心累不已,實際上的收效非常少。
以至於很多人堅持認為:婚姻,本來就是反人性的;男人,本來就是管不住下半身的。
後果就是,社會對男性出軌的包容度較高,男女雙方的婚姻達成率更低。
如果說,一定要給出軌找個原因,那雙方肯定都是有問題的,兩個人經營的一段關係出現了瑕疵和破裂,雙方都負有不可推卸的責任。
但出軌一方負有最主要的責任,且出軌一方出軌的本質性原因,是源於自身能力的弱。
就拿許幻山來說,這段關係中,顧佳當然有問題,照著養兒子的標準養老公,還養了這麼多年也沒發現問題。
但是許幻山卻負有絕對性的主要責任。
他覺得妻子強勢,感到婚姻壓抑,卻缺乏直面問題,溝通解決的能力;
他明明很愛孩子,不想孩子生活在單親家庭,卻經受不住誘惑,自制力薄弱;
他明明知道出軌被發現就是離婚,卻仍然鋌而走險的嘗鮮,延遲滿足的能力很弱;
最後,在妻子面前找不到成就感的男人,不是更加努力的致力於自身的成長,反而從比自己弱的女人那裡找成就感,是自信心不足,自尊心畸形。
而直到現在,很多男人還沒有意識到自己的問題。
所以,看了這麼多出軌鬧劇後,我的感受就是:我們女人,與其致力於消除婚內出軌,不如致力於消除婚內出軌的性別不平等。
如果男人出軌可以被理解,那么女人出軌也可以被諒解。
如果男人出軌是因為女人強勢,那女人出軌就是男人不行。
如果男人出軌不需要付出代價,那女人出軌就不能承受過度懲罰。
總之,基於社會構建的性別不平等消除了之後,等到有一天,男人在婚姻中的不安全感,和女人一樣多,男人在婚姻中的信任感,和女人一樣降到谷底後,男男女女再坐下來探討一下:我們該如何消除與生俱來的本性,如何幫助彼此恪守婚內的基本職責和忠誠。
文 | 巴黎夜玫瑰
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