電影《監獄風雲》在豆瓣裡有這樣一條熱評：「有兩個東西比Marxism更適合描述中國，一部是小說《阿Q正傳》，一部是電影《監獄風雲》。」這兩部都被各種小人物形塑的文藝作品，確實用「庸人」和「惡人」的形象為中國老百姓生動獻上了一副人間百態圖。
「庸人」阿Q精神自不必多說，周潤發和梁家輝飾演的監獄好人形象也已深入人心，這次要提的是「監獄惡人」中的三龍套——何家駒、成奎安、黃光亮，以及沒有在其中演出，與這三人並稱香港銀幕四大惡人的李兆基。
李兆基6月2日在香港伊利沙伯醫院因肝癌病逝，自此，四大惡人中的何家駒、成奎安、李兆基都已成為香港銀幕的絕響。
四位專演反派的龍套惡人在現實中或多或少都混過黑道，李兆基和成奎安年輕時都是社團成員，十七歲的成奎安是舞廳打手，曾因聚眾鬥毆傷害被判入獄四年（因在獄中表現良好服刑兩年八個月即出獄）。
成奎安
被導演林嶺東帶上正路前，李兆基的社團身份比小嘍囉成奎安來得更猛，他江湖人稱「高飛」，六十年代加入童黨「慈雲山十三太保」，偷車、打劫、吸毒樣樣做齊的他是「茅躉華」陳慎芝的手下。
李兆基
單說陳慎芝的名字可能沒多少人熟悉，但《古惑仔》裡連山雞都怕的牧師就是以陳慎芝改邪歸正後的狀態為原型。今年年初的肝癌手術過後，李兆基自覺斷絕了演藝圈的往來，除了周潤發等人的接濟，只剩曾經的社團兄弟和妻子為其張羅生活。
黃光亮和何家駒沒有正式的社團背景，但兩人從影前都在社會上混過日子。九龍城寨出身的黃光亮中學被開除後在路邊看到一輛法拉利，他立刻「覺悟」規規矩矩做一輩子工到死也不能買豪車，他當即決定離家出走闖社會，半年後才打了第一通電話給家裡報平安。
黃光亮
何家駒早年是報館總編輯，算是過著衣食無憂的生活，但身有賭癮的他曾在三天內輸掉2000多萬家產，為了還債不得不轉投演藝圈，從最底層的雜工做起。
何家駒
四個都捱過社會之苦，終於在影視圈踏上正道的銀幕惡人在扮演黑道反派時雖不能叫本色出演，但也定能稱得上是一種有根可溯的方法派表演。
經歷過人生大起大落，洞察世事的何家駒是最「喪盡天良」的惡人之首。他所有出名的角色都是獄中囚犯，人物在惡的屬性上還有奸，每當他皺起標誌性的抬頭紋，就算是咧嘴笑也能給人一種不寒而慄的恐怖感。
他在《監獄風雲》裡飾演的大咪一出場就是大佬，他懂得背靠大樹好乘涼的狼狽為奸法則，雖然身為幫派大佬，但他本質上並不具備江湖義氣，只要能夠獲得殺人雄提供的眼前利益，他可以隨時做出出賣兄弟、翻臉不認人的行徑。大咪看似斯文的眼鏡背後，是所有中國傳統故事裡見利忘義的反派原型。
成奎安在《監獄風雲》中扮演的與大咪對立的大傻雖也有一股狠勁，但卻不算精明。
《監獄風雲》
《古惑仔之人在江湖》裡的大傻哥在陳浩南和山雞面前剛剛想展露出一絲威嚴就能立刻被後生戲耍。
《古惑仔之人在江湖》
年輕時成奎安和兄弟砍人被抓，看重義氣的成奎安一個人頂了其他三人的罪行，「如果我把那三個人說出來，以後我怎麼在社會上站啊？」事實證明，這種槍打出頭鳥的傻確實容易招來觀眾的喜愛，80年代末到90年代初，成奎安幾乎每天都有戲拍，最多一天能趕六個片場。
李兆基1970年籤入香港無線電視臺擔任編導和演員，他飾演的正統黑道大哥形象沒有過於突出的性格屬性，觀眾真正開始熟悉他的「惡」反而是他轉演周星馳的喜劇電影。
在《食神》和《喜劇之王》中，他依舊用著基哥的名號打拼江湖，但在星爺一系列的反諷設計中，他越兇狠，觀眾反倒越歡樂。
《食神》
《喜劇之王》
演戲之外，基哥與另一「黑幫頭目」吳志雄曾成立江湖人電影公司，監製的作品多涉及黑社會題材，他曾把自己在「慈雲山十三太保」的過往搬上大銀幕。其中《黑獄斷腸歌》的兩首名曲就出自他的手筆。
所以說，這些看起來五大三粗擅長「武治」的黑道大哥在戲外都有不為人知的「文治」一面。
《黑獄斷腸歌之砌生豬肉》李兆基（左二）
因大鼻子和一臉橫肉而被觀眾熟悉的黃光亮飾演的反派角色都比其他三位帶有更多市井氣，但他一旦「變態」「猥瑣」起來，也能讓其他三位甘拜下風。這個經常演強姦犯的惡人曾因喜愛唱歌而拜師黃霑求教音樂，黃霑甚至還真的寫過幾首歌給他。
曾有記者採訪黃光亮讓其談談自己的身世，他直接拿出了Marx剩餘價值的一套說法：「奴隸制度幾千年未變，大資本家給你養活的薪酬，有剩便購買他們產品，錢又回流到他們制度下，你要發財，便要在制度之外動腦經，例如走水貨走稅，走的是灰色地帶。」黃光亮還曾投資過外國電影，他當時的解釋是「係想擺番話事權」。
黃光亮
甚至，黃光亮和大陸藝術電影還有許多深度合作，坊間傳聞，黃建新的《背靠背，臉對臉》就曾接受過黃光亮的資助。作為演員，黃光亮還作為男二號參演了第六代章明導演的《結果》。
《結果》
香港人特別是娛樂圈的藝人喜歡用「血淚史」來形容自己的工作，吳君如出書名叫《吳君如減肥血淚史》，黃子華的「棟篤笑」的代表作就叫《娛樂圈血肉史》。地少人多的香港，人們不論幹哪一行都必須過五關斬六將，否則難以有立足出頭的一天。
四大惡人自1970年代起在電影圈打拼，恰好趕上了香港電影的黃金期，他們獨具特色的外形長相和自身合適的表演能力能夠讓他們緊緊依附著蓬勃甚至泡沫的香港電影發展。
而當香港電影本身的體量已不再需要那麼多黑幫警匪類型片時，他們就會迅速失去自己的時代紅利，一批批根植在觀眾心中的反派特型角色反而成為了他們表演事業的絆腳石。
最近因短片《老人與狗》而獲得臺北電影節最佳男主角提名的香港特型演員車保羅（曾出演陳小春版《鹿鼎記》裡的胖頭陀）在多年前就因經濟不景氣而被老東家TVB開除，半退出演藝圈的他雖然偶爾會在電影裡客串一二，但他自己認為的正職是在菜市場幹著「早更阿一」的安保工作，每天早出晚歸巡視菜市場水電冷氣交通等設施。
車保羅是幸運的，因為他還有絕對的身體素質去應對從來不會為他而停歇的時代，他還能幸運接到一個合適自己的短片主角機會。短片的薪酬必然不多，但當了這麼多年的綠葉龍套，誰不想嘗嘗扮演主角的滋味。
何家駒、成奎安和李兆基三人在演技上應該都不比車保羅差，他們患疾之前其實有很多機會為自己存家底，他們可以選擇到大陸魚龍混雜的網大網劇撈金，再不濟也可以去廣東一些歌舞廳走穴巡演，但他們最後幾乎都選擇了經商。
因為在這群將演戲看作「打一份工搵一份食」的香港人看來，演戲並不是什麼特別崇高的職業，相比於大陸演員的兩極化趨勢，他們既沒有「表演老藝術家」的概念，也不可能去碰小鮮肉、流量明星的瓷。所以，這群曾經的社團男人在演藝道路受堵後很自然會轉投商業。
然而並不是每個棄藝從商的藝人都能在新的領域一帆風順，李兆基和朋友在廣東順德投資的足浴店因經營不善而虧損60多萬，再加上金融危機對其幾處房產的衝擊，從草根階層爬上來的基哥很容易又跌回草根。
李兆基
幾乎無緋聞、公眾形象異常完美的陳慧琳在港迷心中一直是個近乎AI的地位，她遇到了一個最好的出道時間——90年代後期，完美避開了前輩梅豔芳和葉倩文的80年代、王菲和鄭秀文的90年代，在千禧年撿漏的陳慧琳即使在後來沒有時代紅利的加持，依舊能吃著老本，背靠珠寶商人父親和門當戶對的男友。
我們當然不能否定她個人工作的努力，但香港藝人在敬業的前提下，還有很多個人無法控的屬性。
自70年代政府投資拍出《獅子山下》的系列電視劇，官方就屢屢將香港精神簡化成歌詞裡唱的「理想一起去追／同舟人誓相隨／無畏更無懼」。
昔日住在橫頭磡徙置區的底層可以因個人的奮發而與香港經濟一起起飛，社會學層面的演繹可以是難民變奇蹟，演藝圈的八卦的展現可以是劉德華、梅豔芳一類從底層起步的香港藝人，但真正的獅子山精神並不是這種單一向度上的自我神化。
一路從草根起航，起起伏伏的四大惡人的演藝生活經歷，反而可以是真正香港精神搓圓捏扁的擴展。
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