歷史演義小說眾多，諸如《隋唐演義》、《興唐傳》、《說唐後傳》、《水滸傳》、《說嶽全傳》等等，在這些演義小說之中，有一種戰場殺敵的武術競技技能十分的吃香，乃為槍法，似乎在演義小說中，大凡使槍者皆為英雄，武藝高強，橫槍立馬，笑傲沙場，成一方傳說，其等形象皆十分受讀者之喜愛，諸如《隋唐演義》裡的羅成，《水滸傳》裡的盧俊義、林衝（使用矛，矛亦可為槍之一種）、史文恭、欒廷玉，《說嶽全傳》裡的嶽飛等等，槍，在其等手中，猶如翻江倒海之龍，威猛異常，隨心所欲地使喚，遊走其周身，可輕易擊敗對手。
讀過以上小說的，或者對以上筆者悔昔所舉例的英雄有所了解的，似乎可從中發現一絲端倪，或者說有一個脈絡牽扯他們，使他們之間成為一個體系，何種體系？答曰：槍法系同一脈相承，皆為三國名將姜維所傳下的姜家槍法也。為何這般說來呢？且聽悔昔繼續道來：
在《興唐傳》中，書中明確提及羅家槍法——五鉤神飛槍，乃習於姜家槍法，為三國姜維所創，而羅藝的夫人姜夫人便是三國姜維的後人。羅藝、羅成的五鉤神飛槍乃姜家槍法入門級槍法，之後還有更厲害的槍法：槍母子、五分槍。只可惜羅藝沒有學成，但也無妨，五鉤神飛槍就足以讓羅藝、羅成父子厲害非常了，成為高手級別人物。此系列書籍中，羅春（陳蔭榮《興唐傳》叫羅春、《隋唐演義傳》叫羅松、《響馬傳》叫姜松、陳青遠的評書叫姜松姜永年）乃姜家槍法集大成者，武力值堪稱頂峰，槍法第一，無人能及。
在《水滸傳》裡，槍法厲害者當屬盧俊義，林衝、史文恭、欒廷玉等人了，英姿颯爽，槍風伶俐，橫槍立馬，大將之風也。那麼他們的槍法與姜家槍法有何淵源呢？且聽筆者悔昔繼續道來：
在《說嶽全傳》裡，有一位世外高人，此人名喚周侗，歷史上卻有其人（約1040-1119年字光祖），華州潼關人，人稱「陝西大俠鐵臂膀周侗」。北宋末年之武術大師，以善於箭術聞名，乃嶽飛之箭術師傅也。在《說嶽全傳》裡，這周侗不光箭術厲害，其他武藝樣樣精通，而且都非常厲害，可謂名師，名師自然出高徒了，於是書中周侗便言及《水滸傳》裡的人物，盧俊義、林衝皆為他的徒弟。原來，這二位梁山好漢師承周侗，怪不得這般厲害了，一個能有河北三絕之美譽，一個能做八十萬禁軍槍棒教頭也就不足為奇了。
在《說嶽全傳》中，嶽飛成了周侗的關門弟子，盡得周侗所傳，除了箭術，棒法，拳術等，槍法更是得其精髓，嶽飛自得瀝泉槍，一桿槍法逞威風於沙場，揚名立萬。
周侗乃嶽飛之師，因此也被後世之人廣泛傳頌，演繹，藝術創作等等，後來，小說家、評書表演藝術家等在後續創作的作品中相繼加入了欒廷玉、史文恭等槍法高手亦為周侗徒弟，使得周侗的徒弟人群更加的充實，更加的群星璀璨。
聽到這有人回問筆者悔昔了：說了那麼多，這盧俊義、史文恭、林衝、嶽飛等人槍法與姜家槍法有何關係呢？且聽繼續道來：由於周侗在歷史上的事跡，正史記載不多，更多的都是衍生或是民間傳說得來，在明清之時，周侗因乃嶽飛之師出名。在明清時期，許多評書人在評書之中都稱周侗乃三國姜維的後代，其師承少林派大師譚正芳，精通多門拳腳武功，尤擅姜家槍法，人稱「槍神」。既然周侗系姜家一脈，那麼其弟子盧俊義，林衝、史文恭、欒廷玉、嶽飛等人所學的槍法豈不是姜家槍法了？答案顯而易見的。
列位，講到於此，筆者悔昔就此打住，悔昔姑且這麼一說，列位權當消遣姑且一聽，消磨時間罷了，不可較真！（文：潘悔昔）