撰文 | 新月君
編輯 | 牧羊
排版 | 怡寸
今日是中國農曆的小年，從這天開始，中國人要開始準備年貨，熱熱鬧鬧過大年，辭舊迎新了。新年，我們會有怎樣的新氣象？
2019年，人們說「我太南了」。
2020年，西方佔星師們說，這裡將有更多的發生。比如土冥合相、比如木星合相、比如群星魔羯……人們說，明年是摩羯座爆棚的一年，是土星壓力拷打的一年。
或許是的，但土星真的是問題嗎？從中國佔星的視野，我們會得到不一樣的回答。
未來幾年，木星、土星、海王星和冥王星在摩羯座、水瓶座和雙魚座聚集，而在中國佔星中，這些星群組還有另一個名字：北方七宿，我們稱這裡為「無法觸及的地方」。
這裡是意識從無意識中誕生的地方，是我們現實生活的來處。 如果當下你感覺到了某種壓力、迷茫以及焦慮，那麼在這裡，它將為我們指引去處。
以上，是NCGR中國分會主席，中國天文史學、中國古代曆法研究學者，中國古典佔星師劉遠志老師，將要於2020年在英國權威佔星大會AA（The Astrology Association）上發表的演講——《解密中國佔星中的北方七宿》以及《土星是問題嗎：逃離？還是打穩根基？》
沒錯，這個時代你一定知道黃道12星座，但你卻未必知道，有著千餘年歷史的華夏佔星術，才是真正享譽全球。
這就是中國佔星古典的魅力，一個全新的視野，一個打破了西佔佔星佔主流的觀看角度。有人稱它為七政四餘，而我們更願意稱呼它為——三垣二十八星宿。
陰陽、五行、周易、八卦……這些語彙你一定不陌生，至於中醫、風水你也一定有所耳聞。但你是否知道，這些厚重的文化積澱的源頭都是一個詞：星佔。
中國幾千年歷史造就了我國在記錄奇異天體，以及奇異天體對應的人類事件方面，為全球之最。《二十四史》的每一部文獻中都有專門的篇幅論述天象。
為此，西方學者不斷慕名而研究中國古老智慧。
不同於西方12星座，中國佔星並非以太陽黃道帶作為參照，而是以赤道帶作為中心，並將天區劃成了28份。其中，三垣二十八星宿中的三垣，指北天球北極星附近的星群；二十八宿，則是沿著赤道帶分布的星群，共計二十八個。
二十八星宿的劃分，使得中國古典佔星區別於西方佔星的一個特質便是：更精準。
比如，同樣是射手座，一部分人可能會是急性子，他們熱情、有很強行動力，但可能很難持之以恆，對事情也往往三分鐘熱度；但另一部分人，可能是天生的說客，他們口若懸河，很有煽動性，他們能夠憑自己三寸不爛之舌達成目標。
這就是因為，他們分屬中國佔星中的尾宿和箕宿。
由於存在著更為細化的星宿，人們能夠更為精確的定位自己。而了解這些星宿的意涵，以及如何把握他們會受到怎樣影響，就成了開啟人生的重要方式（想更多了解二十八星宿？點擊這裡）
如果說，中國古典佔星二十八星宿，讓你更具體的了解了自己。那麼，下一步的五行體系，才是中國佔星核心的魅力。它能顛覆你對西方佔星的認知（沒錯，西方佔星）。
比如，你只知道金星代表了財富和感情，但你知道，這個想讓人緊緊抱住的吉星，也代表了殺伐嗎？而且殺伐不一定是你以為的不好？這就是中國古典佔星中讓人著迷的一點——五大行星對應五行生剋。
可以說，中國佔星與西方佔星非常大的不同，便是五行體系了。
從中國佔星的視野來，人生就是一出星體和星宿共同寫就的劇本。星宿是我們生長的環境，星體則是我們自己。但在環境與自己之間，存在著一個奇妙的關係，這就是五行生剋。比如，當土星來到木星掌管的星宿，木克土，土星代表的我們便會感覺環境給予的隱隱不安。
如果我們能在此時遇見了一個火星代表的人，五行之中火生土，那麼我們將會感到更多支持，願意親近他，甚至發展出一段穩定的關係，比如伴侶。
沒錯，這就是在2019年你的感受。
不久前，我們發布了一篇稿件談論了2019年你可能遇見的一見鍾情，詳細講解了這種情況（點擊查看）。
比如，2019年我們自身由流年土星代表。土星代表著一種穩定，不喜歡改變的特質。但2019年的土星所在的摩羯座15°-21°，是一個由木星掌管的星宿，中國佔星中這大約是鬥宿的位置。五行生剋中，木克土，這是土星受壓迫、受管理、受制約的位置。
鬥宿代表一種文化價值取向，這是一個能夠把握全局、看清未來的星域。他懷揣著打開新世界大門的鑰匙。所以當土星代表的我們，來到木星掌管的星宿，我們每個人在2019年都會感覺到一種不確定性，大家覺得有種壓力在。那種壓力並不是生活給了我們繁重的枷鎖，而是我的未來應該何去何從？
而另一面，2019年，我們的伴侶關係由流年南交點代表。中國佔星中，南交點的特質與火有些相近，從五行來講，我們認為南交點帶有七分火氣，而火能生土。
所以，2019年讓我們一見鍾情的伴侶，就好像一個遊俠、信使、又或是旁觀者，風塵僕僕策馬而來，他帶著充分的信息，指導我們如何發展；他能幫助我們了解局勢，給迷茫的我們帶來支持，他說：只要你現在愛我，我就會給你想要的訊息和視野，你會變得更有信心，我一定會打消你內心中那隱隱的不安。
這份星體與星宿間的互動，在2020年會出現不一樣的變化，我們自身將會由月亮代表，並和掌管伴侶的火星發生更多互動。如果你想要了解更多一見鍾情，前世今生的故事，星宿一定會滿足你。
長久以來，中國古典佔星因歷史悠久、計算精準以及千餘年的天文曆法，享譽全球。
但由於中國古典佔星多承於古典書籍，文辭晦澀難解，加之缺乏相關現代書籍的介紹，導致中國佔星學在現代視野中蒙上了一層神秘的面紗。人們好奇於中國古典佔星命理的奧妙，卻又礙於文辭壁壘不知如何下手。
如果你願意，歡迎加入倫敦佔星第三學年文憑課（三學年課表請點擊藍字）之中國佔星選修課，將由倫敦佔星學院受邀講師、NCGR國家大會受邀講者遠志老師，為你系統呈現這一中國智慧的來龍去脈，讓你從中國的角度認識佔星，激發出那些埋藏在你記憶深處的靈感。
中國佔星選修課
倫敦佔星學院文憑課程選修課
課程目的
給大家學習佔星提供中國的視角，了解中西方佔星體系的不同，並且把中國的一些技法整合在西方佔星之中，拓寬佔星的視野
課程導師
遠志
NCGR中國分會主席，中國天文史學、中國古代曆法研究學者，中國古典佔星師。倫敦佔星學院受邀講師，致力於中國古典文獻中天文學及佔星學的梳理，積極向西方傳播中國傳統文化及中國佔星。2019年NCGR國際佔星大會受邀演講者，2020年英國AA佔星大會受邀演講者。
課程安排
第一節：從西佔到中佔
中國佔星歷史，中西方天文與佔星交流及影響，中西方佔星異同，中國古代天學思想及中國天宮的架構。世界的文明無論是從兩河流域到希臘的發展，還是華夏文明的代代傳承，這其中都少不了隨著時代變革、人類發展、社會進步所帶來的文明之間的相互學習、借鑑以及融合。
對於天空的認識，不可否認，中西方存在著很多不同，但雙方所觀察的卻是同一個天空，同樣的星鬥，也因此，在很多方面，可謂殊途同歸。
那麼，對於學習西方佔星而言，了解中國佔星的基本設置和運行結構，了解中西方佔星的異同，從而利用各方之長以補彼此之短，這將對於佔星的學習是非常有幫助的。
第二節： 從西方四元素到中國五行
學習西方佔星或許最先需要了解的便是生命四元素，因為那是西方佔星學的哲學基礎，有了它你才能夠領略大千世界宇宙幸運的構建體系。
而與西方通過四元素去觀察世界的構成不同，中國先哲利用陰陽五行去詮釋萬事萬物的運轉，這一課將會談到中國陰陽五行思想的形成脈絡、五行旺衰及生克的運轉方式。
第三節：能量的變換與中國十二「星座」
對於五行的旺衰我們可以拆解到更為細分的十二個階段，而這十二個階段被中國人對應到了十二地支，它反映的是事物發展的不同階段，在西方佔星中，星座的模式是按照「開創-固定-變動」來運轉的？那麼在中國，又將會是一種什麼樣的模式呢？
我們將從中國的生命發展周期理論——十二長生去理解十二個星座。
第四節：二十八星宿介紹
十二星座在中國一方面是由十二地支來呈現的，然而，在中國除了十二地支外，在天空中十二星座還有另外的名字，我們稱之為「十二星次」。
而事實上這十二星次又是建立在二十八星宿的劃分下而形成的，這一課我將介紹黃道回歸制下二十八星宿在星座上的大致劃分，介紹中西方佔星體系下有關星宿、月宿的不同，並且對於中國星宿進行基本示意和簡單應用。
第五節：安身立命
佔星中上升點的意義往往是最為突出的，但除了上升點之外，中國的身命理論中，還有身的概念，我們常說安身立命，那我們應該如何理解安身立命的真實意義，而在星盤的解讀中我們又該如何理解呢？
第六節：中國如何看待星體之間的相位
由於星體夾雜著五行的能量，也因此，星體之間的相位在中國佔星中也並不是簡單的，180度——衝突、120度——和諧、90度——刑克的關係。
當我們面對西方佔星中的衝突相位，但我們卻如沐春風；當星體之間處於和諧相位，而我們卻備受煎熬。這一課我們就將一同看一看在中國佔星中相位的意義。
第七節 天地人思想以及星體能量的量化評分（上）
第八節 天地人思想以及星體能量的量化評分（下）
我注意到很多同學在解讀星盤的時候很難抓住星盤的重點，容易顧此失彼，特別是在進行整體解讀時很難找到星盤的癥結，而往往問題出現在不能夠準確地把握星體的能量強弱，在一個人的星盤中到底哪個星體發揮的作用非常大呢？
這兩課我們會去構建一個量化模型，並結合案例去分析影響星體能量的主要因素，給星體能量評分，並最終剖析一個星盤的核心問題。
課程詳情
課程時間：2020年2月10日-3月30日每周一，晚上8點-10點，共8節課
課程方式：網絡在線課程，中文授課， 課後視頻回放
課程價格：早鳥價5200（限額20名，在2020年2月9號之前報名），標準價6900
報名方式
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