哈嘍，大家好！我是「醉賞更悠嫻」。
國學：大度源於氣度，氣量源於能量
作者：醉賞更悠嫻
習慣是力量，氣度是能量。胸懷格局的養成，離不開大度的氣量；良好的生活習慣，就是要煉養正能量的根基。修煉的人生當從身心行氣開始。
這就好比：沒有經歷過高調，就不要總談低調；沒有經歷過煉獄般的捶打，就不要總談反樸歸真；
那頂多是對審美的嚮往，決不會化成真正的現實。
這就如同，說一個人的謙虛，沒有經歷過相對程度的見識，謙虛總是有著那麼一絲掩飾。
有句話說的好：人總是要有點精神的。
對這句話的理解，充分體現了任何事物的存在過程，都有她必然的內在關係。
迄今為止，能夠詮釋這種關係的，莫過於中國道家對精氣神思想的闡述：
精者，人體自身的物質基礎；
氣者，聯通精神的能量根本；
神者，身心靈轉的思想內核；
凡事物的階段性，都有其相對的前提和基礎；即使有所謂偶然的因素，那也是結果的必然。
三者之間的關係：
以精助神，氣是橋梁；
以神御精，氣是能量。
換角度說：
氣的寬度決定精的物質能否上傳，相助神明；
氣的度量決定神明思想能否下達，御駛精準。
由此可見：
人體氣的寬度和質量，決定著一個人是否有精神；哪怕是有那麼一點精神，也離不開氣息的連貫，此起彼伏，如環無端。
不以物喜，不以己悲。道家的道醫思想突出了這一觀點，切不可頭疼醫頭，腳疼醫腳。
歸根到底，皆離不開：習鍊氣量，增強能量；增加氣度，寬廣胸懷。
人體能量皆來源於腎氣。青少年的活力四射，那是腎氣充足的釋放；而中年往後的腎氣漸衰，需補漏止損，續氣填能。正所謂：先天足不補足有損，後天補不足足有餘。
由此看來：
一個人胸懷的寬廣和心胸的大度，離不開氣的能量和維度。「氣」看似空無，實能無中生有；看似虛無，實為寬廣；無有入無間，唯有氣能無孔不入，收放自如。
這就好比：寬容和謙虛是由內而外的展露，胸懷和格局更是內外兼修的現顯；如行氣，內可入骨髓，外可滲體表。
缺少精的物質基礎，哪有神的靈轉通透，少去氣的充盈膨滿，哪來精神的道法自然。
在現實的生活、學習、工作中，無論何種生存之道都離不開浩然正氣；
要想達到氣至神閒，生活中與人和諧相處，學習上攜手共同進步，工作時彼此互相合作，都需要心胸的寬容和格局的高遠：即可境界深邃，又可地氣銜接。
正如精英思想：上通神庭，下連現實；既可以講究，又能夠將就。這就是氣度與氣量的表現吧。
對於現實社會的人類個體，當人家取得成績時，是努力和堅持的結果；當前進路遇坎坷時，是還存在著欠缺和不足。
正氣就是正能量，氣量就是大氣度。
她來源於經年累功，季日涵養；壓抑的謙虛，勢必導致嫉賢妒能；表面的寬容，必然導致最終的爆發。
加之現實社會存在的種種所謂的不公，很難不受其左右：輕者壓抑，重者抑鬱。
何以規避左右，掌控火候，恰到好處？唯有煉就氣量，轉換能量：用於生活，愜意自如；用於學習，孜孜不倦；用於工作，津津樂道。
以此，必將：充盈飽滿，成就大氣度；鏗鏘有力，展現大能量；涵養格局，胸懷境界；身心行氣，渾然一體。
感謝您閱讀完本文，歡迎您的點讚、評論、收藏和轉發。
同時也歡迎您關注我，謝謝您的支持。
朦朧愈透紅日，醉賞更悠閒，我們下篇文章見。