曾江，入行六十年，在《縱橫四海》《英雄本色》《我本善良》《竊聽風雲》（2/3）《射鵰英雄傳》等多部影視作品中，他或是氣勢威嚴的黑道梟雄，或是心狠手辣的霸道總裁，或是氣宇軒昂的江湖俠客。這種霸氣從角色到生活，隨手在網上查查早年有關曾江的訪問，常會出現有人評價他性格不好，不容易合作，對別人的要求多，被轉載最多的是他曾對某演員表演不滿意而當場粗口炮轟，將其罵哭。
對曾江的約訪其實早在去年8月初就開始了，那時本已確定專訪時間，但因之後發生了「謝賢掌怒摑江」一事，報導鋪天蓋地而來，引起各方熱議，其實這本是藉由專訪澄清的好時機，曾江卻決定風波退去後再接受訪問。終於在近期，曾江在香港接受了專訪。
意外的是他悄然改變，淡看華彩流年，與曾經那個「麻煩」的自己和解，將孟子名句「人之患在好為人師」貼在書房。對於曾經和他爭執過的人，曾江說，「我當然得罪過很多人，因為我講話很直，但我絕對沒有惡意，我不會害人。」
在香港九龍城的上海街，現在還有早年曾江做建築師時設計的樓宇，但排斥一成不變的他，只投身在這個香港賺錢很多的行業中短短三年便離開了。雖已入行60年，他說自己還在不斷學習中，對於《山河故人》這樣厚重的作品，他說「不敢接這種戲」，笑言接戲的原則就是「容易演的」。他認為，「是愛上演戲了，所以很拒絕去退休，很拒絕不演。」
已是耄耋之年的曾江談到死亡，「死，我覺得是一個了結，我最希望就是在這個了結之前不要有太多的遺憾，這就好了。」
這次，不只談談作品，更聊聊人生。
鳳凰娛樂：前段時間看了電影《媽咪俠》，覺得幾位資深演員的表演為電影增色很多。您覺得導演和演員哪一個更算是一個作品的靈魂呢？
曾江：我覺得那個最大的靈魂是本子，好像最近我們看了一個戲《山河故人》，他這個本子怎麼寫的出來呢？怎麼寫的那麼跨時代的，是吧？我覺得香港寫不出這樣的文章。因為香港人生活都比較平靜，變化不多，所以想像力也比較不多，因為他們沒有經過很多東西。因為賈樟柯導演我覺得他是經過很多東西，他每一部東西都比較不一般，他不光是講一個故事，他讓你感覺到很多東西，假如你真的深入去好好的靜靜的去看的話，你看完以後，再嚼一嚼會有很多味道，我覺得這種導演不得了的，很好，國內是有幾位是這樣的，我希望見到更多。
我講了那麼多年的戲，賈導演他給我一個劇本的話，我會看不懂，我會不知道他要什麼，因為我沒有這種生活的體驗，可能在《山河故人》裡面，大家跟那個小老外，這種經驗我可以有，但是我覺得我不敢接的這種戲，我沒有辦法給他有任何的共享。
鳳凰娛樂：即使是賈導演，他們應該也會講戲，也會跟您營造這樣一個背景。
曾江：我不敢想，因為我沒這感覺，我沒有。
鳳凰娛樂：所以您選擇是否出演一部電影的原則是？
曾江：我的選劇本原則上只有一個，容易演的，真的。因為我們是靠碰碰撞撞出來的，沒有戲劇原理上任何的基礎，憑這個幾十年的經驗，就希望演的比較舒服一點，深度我們覺得我們是不夠的。但是沒問題了，到了現在這個事業的生涯無所謂嘛，反正我希望可以玩下去，跟比較年輕的人接觸，看他們的想法，因為我們跟他的想法是有代溝的，我們的想法不同，怎麼說我們還是比較可以，人與人之間的交流還是有一點，比較好一點，他們就在機器上就可以了。
鳳凰娛樂：您跟一些年輕演員合作的時候，會跟他們交流嗎？比如說您再早之前跟言承旭拍過《流星花園》，還有包括拍《星空》的徐嬌，或是劉若英，其實和現在當紅的很多年輕演員都有合作過，您會跟她們經常交流嗎？
曾江：我跟他們合作的那些年代，我自己來說，我常常會要求他們，但是到了現在，我不是很想要求那個年輕的演員，我反而想要求我自己怎麼去配合他們，這個是我一步一步走過來就不同的階段。
鳳凰娛樂：這個轉變是什麼時候開始的？
曾江：不知道，我這人做事很憑感覺，我也不知道我幾時開始有這個感覺，但是我這個感覺不是說一天就可以，我是這個慢慢慢慢漸進的，到現在我就覺得我應該這樣做，我不應該憑我自己的經驗去要求人家，我應該憑我自己的經驗去要求自己，就現在的我。
霸氣不應該在家庭裡面，應該多在社會，或者是一個大集團的領導或什麼東西，那個多一點霸氣我可以接受，我現在都是我的感覺，在家庭上我覺得老比較好一點。
鳳凰娛樂：看一些真人秀節目，還有包括看您跟您太太的一些訪談，覺得您跟太太對話或者是有涉及到家庭生活的，您都是非常的溫柔，非常非常溫柔。
曾江：我希望這樣做。因為我這個人來說，這麼多年來跟這麼多人的合作，互相尊重，這一點我不是做的太好。但是我覺得我應該的，甚至我在家庭裡面，我跟我太太的互相尊重，我覺得不夠，我是還是太主觀吧，太強吧，但是我覺得我現在應該不止是五五的尊重，我覺得我應該再低一點點，這樣的話，合作的方面會融洽很多。我年輕的時候我知道，一直到最近我才懷舊，我是很遲熟的一個人，所以很好，雖然這把年紀了，但是因為遲熟，所以還是覺得很年輕，一個好處。
鳳凰娛樂：您覺得維持婚姻中最重要的是什麼？怎麼能讓家庭更幸福？
曾江：那除了愛以外，愛當然要有，還是互相尊重。大家了解就是互相尊重，了解很要緊，愛很要緊，大家生活的目標很要緊，大目的，要走什麼樣的路，這個以前有幾次不懂，所以我說我很遲熟的，結婚就結婚了，結婚之後，不是結婚這兩個字，包含的東西太多了，沒有想清楚，也不知道，也不會想，笨了第一次，第二次還是那麼笨，那麼怎麼辦，沒有辦法，不是每個人都那麼聰明。
鳳凰娛樂：您到現在為止印象最深刻的作品還是在國家大劇院演出的《德齡與慈禧》嗎？
曾江：這個比較深刻的，因為我考慮了很久，我要不要這樣去做。因為一個不太會講普通話的一個廣東人到北京去演一個清宮劇，會不會很丟臉呢？你假如要講的好，要用的好，要講的有某一程度味道的時候，你是不是要用很多的力量去學，我有這個精力去學嗎？我值得去學嗎？最後我還是覺得OK，因為很大很大部分是盧燕，對不對，我跟她演OK，我希望跟她演，我希望她那裡接觸到一點東西。這個很大膽的事情。
鳳凰娛樂：所以還是很挑戰的，您剛說希望選劇本就是選容易演的，但其實這個真的很不容易演，也需要很多歷史文化的背景。
曾江：這很多因素的，剛剛我說的盧燕老師，楊世彭導演，香港話劇團對話劇的執著、劇本、角色、對手，很多因素之下我才做這個決定，但是講起這個東西，我再次有了決定我是錯掉了，因為我在香港的演出是國粵語演出，我以為國語跟粵語只不過一個翻譯的問題，在這裡翻譯就好了嘛，結果不是的，現在是兩碼事，講國語的演出跟講粵語的演出是兩碼事，所以我很辛苦。我常常把對白的音講偏了，這個是我學到的東西，我以後不敢了。換句話說以後假如有某一些戲是粵語跟英語的，我不敢接了，粵語我去做粵語，我可以做英語的可以，但是英語粵語那做不到了，兩碼事，是要重新排練的，所以學到東西呀。
鳳凰娛樂：您喜歡焦晃老師的作品？但他在一個訪問中說自己並不認為是影視界的任務，更反對別人將他歸為娛樂圈。
曾江：他是一個藝術者。我不敢說我自己是一個藝術工作者，因為我覺得我沒有這個修養，我不夠這個修養，作為一個藝術工作者，我只可以說我是戲劇發燒友吧，我並不是一個藝術工作者，我不到這個程度。焦晃老師我喜歡的不得了，他那幾個宮廷戲給我留下的印象太深了。當然我們不能跟他比，尤其在對白上，不過假如讓焦老師用粵語去講一個，演一個東西的話，我肯定好過他。但是普通話來說，我吃虧太多了，我現在我覺得最弱最弱的還是這個。普通話對白的感覺我比較差，不是母語，我請願講英語我都比講普通話好。
鳳凰娛樂：現在的年輕演員是否還有當初你們的「專業」？看您一個訪問時不停誇獎周潤發，說他當初在好萊塢拍戲時走位精準，一條就能過。
曾江：這個我覺得這個，第一是價值觀問題，第二社會上也有問題。因為我們內地娛樂圈我覺得都是貴族了，他們在一般人的眼光裡面太高了，你看娛樂新聞怎麼那麼火，跟英國王室有什麼分別？我覺得這個不一定是好事。
而且我覺得，很多名導演，我不說好壞，是名導演。他在國內拍的東西，我們是看的欣賞不得了，但是在價值觀上，在票房上成功不是那麼的顯赫，尤其很多我們很喜歡很喜歡的作品，在香港根本不受接受。
而很多名導演，在這方面花了很多的牢騷，所以現在的年輕人，要進入這個娛樂圈，他們要做王子要做公主。但王子公主這種身份，一般來說是與生俱來的。我爸媽是皇帝皇后我生出來就是王子、公主，不需學的。現在年輕一般的演員有這個想法，我們進了娛樂圈，我就是王子公主，我覺得是這樣。
但是（周潤發）他們不是，他從不會英文，到現在可以接受訪問，有努力嗎？你不做很努力的東西你可以嗎？不可能的。怎麼會從講Yes、No的香港人到可以應付採訪的人，而且他一般來說，用的字，講的文法，都不是很低俗的英語。
簡單嗎？不簡單，專業嗎？專業。但是一般年輕的演員會這樣做嗎？不一定。但是也不是完全怪他們，沒有時間吶？沒有時間的。對不對，有多少演員可以站在娛樂圈裡面，像我們六七十年，一個演員來說，生涯不長，那麼想一想，我在這個圈子裡面生命只有五六年，我不儘量去利用這五六年去，怎麼可以啊。不能怪他們，這是價值觀問題，是不是？
鳳凰娛樂：其實也有很多香港演員，在內地是被很多觀眾不喜歡的，比如說杜汶澤、黃秋生，他們起初也有一些作品很受大家喜歡，但後來也會被很多觀眾抵制，現在網絡上抵制一個人真的很容易。
曾江：我覺得這麼說吧，批評一個演員應該從他的演出來批評，不全是做人。當然做犯法的東西不是很好，吸毒、嫖妓、搞男女關係，當然會影響。
是我覺得，去評價一個演員應該在他的工作上比較多一點會好一些，杜汶澤、黃秋生他們是這麼好的演員，你看黃秋生在國內演出的東西多有味道，因為他講了幾句話就這樣，我覺得不是太公平吧。我覺得觀眾的水平還是需要提高。
這是我的希望，我希望觀眾可以比較好的選擇，比較正確一點的批評，是不是呢？我也希望香港的觀眾也是這樣的，他能知道這是一個好戲，這個有分量的作品，我不是說一定有分量的作品就是好，還有娛樂性的東西可以很好，但是我覺得觀眾需要有某程度的水準，這個我覺得我們電影界的工作需要想辦法去提升他們的欣賞能力，什麼是好什麼是不好，什麼是很認真，很有誠意的去拍的，但是拍出來不是那麼成功，在某一程度是可以原諒的，這種東西要分析深很多，假如有這種觀眾的話我們是很開心的，我們做這種工作的人會很開心。
鳳凰娛樂：現在您會否覺得社會上有太多的爭拗了，人與人之間好像也沒有那麼和善？您覺得是否是香港和內地之間的關係就出了很多的問題？
曾江：所以說一國兩制，這個兩制是不同的，我覺得是互相了解不夠，是不是。什麼是好的東西，應該保留的，什麼是比較危險的想法，要分析的很清楚，那個香港好的東西，你要保留的。
我不講什麼了，但是說現在很多很多香港本來有的價值的東西是受到幹預很明顯的，我沒有說幹預是對還是不對，每個人的看法不同，對不對。但是我覺得上面應該想清楚，下面也應該想清楚，什麼是要利用香港去把自己去接軌，我沒有說香港一定是對的，也沒有說大陸一定是錯的，大陸當然有對的地方，他經濟的發展，你能說他錯的嗎，肯定是有對的，才到今天的地步。但是怎麼保持下去，怎麼去轉型，怎麼跟國際去接軌，你很多東西可以在香港學得到的。證券、股票、金融市場，這種東西香港的經驗太寶貴了，為什麼不好好去利用它呢？我就是說香港不是完全對的，但是對的東西不少，不要搞亂了。香港跟大陸的分別太大了，大家要包容，香港人也是，還沒有到這種，但是會的，我們看到，交通方面我們就看到，過馬路，以前管你什麼，現在有某程度，就是百分率比較高的就會守規矩，慢慢來。當然很多東西大陸也要想一想，好象最近旅遊這個問題，不能完全怪我們香港吧，我覺得。
鳳凰娛樂：其實是一個內地旅遊團，但是這件事情發生在了香港。
曾江：你說是不是，很簡單，大陸人有幾個目標他要到的，天安門他要去，上海外灘要去的，香港他要來的，是不是。他來香港，他可以不擇手段的來，零團費的我怎麼不來啊，我肯定來，他沒有想深一層，怎麼可以零團費，開玩笑嗎？有不要錢的午餐嗎？沒有的。所以我管你，我到香港在說，對不對。很多的問題在的，你要想辦法解決，總有辦法解決的。
記者：其實您們等於說是看著香港和內地很長一段時間電影的發展，從港片的黃金時代，到港片漸漸低迷，又到很多導演北上拍合拍片等等，其實您經歷了一整個這樣的過程，您是怎麼看待香港電影和內地電影這樣各自的發展的？
曾江：這個發展，我覺得很有道理。香港黃金時代，就是說香港跟內地的比較，黃金時代是製作的技術上，在香港黃金售價是20、30，跟大陸沒得比的，這邊儀器都沒有，我們為什麼大陸這麼多人，因為我們電視進去，我們電視進去的時候，他們一個小鄉下，一個六寸的黑白電視，晚上擺在公眾的場所，人家已經一早吃完飯，把小凳排好，已經在看了。那個時候我們肯定贏了。
大陸的設備都有了，全世界最貴的儀器買到了，但是他們不是那麼會用，香港人會用，但是大陸人不得了了，三天以後他會用了，再加上他不止會用這種東西，他可以有文化的人，這個比較香港強太多太多了。我不是說，文字上的文化，香港有很好的，大陸當然有，但是有電影點子的，大陸肯定比香港多。開始的時候，我們的導演完全是我們導演去拍的，你們沒有。三年五年之後，香港的導演沒了，沒了！他們都學會了，而且他們不止學會，他會加了很多東西，那麼這個朝代怎麼不換？很自然的情況，你看現在香港的本子，寫的出本子嗎？我是覺得沒有的。有當然有，我就覺得我們這幾部，《竊聽風雲》這個本子就好了，因為這個本子是香港的東西，但是他香港的東西可以讓裡面的人也懂了，這不很高嗎？當然有，多嗎？不多，是不是。國內的東西很多，香港人不會欣賞。不是每個人像我們這樣，很空去接受東西，不小看他們，我認為他們有這個水準，因為我們知道，我們會看，他們演員比我們好太多了，他們的導演比我們好太多了，他們的音樂比我們差太多了，音樂最差，我是覺得。這個配樂差成這樣，你不要配更好，但是這方面可以想辦法，他不是每樣都最好，攝影好、錄音好，你不要看我們不需要很大聲講話，他已經收到了，當然第一、錄音師好，第二設備好。
鳳凰娛樂：現在香港本身的電影來講，您覺得還有當年您們的那個年代的味道嗎？香港的味道還存在多少？
曾江：肯定有的香港味道，但是香港味道市場不是那麼大，香港味道的東西大陸不一定能夠接受，所以我說，《竊聽風雲》香港的東西，大陸可以接受的，他懂了。容易做到嗎？當然不容易，這兩位導演、編劇很了不起，他們了解大陸多少？沒有多少，但是他們通啊，很了不起的東西我覺得。
鳳凰娛樂：您覺得您生活中最重要的時刻是哪一個時刻，是您剛入行的時候，還是比如說您第一個小孩出生的時候，還是您和您現在的太太結婚的時候？您覺得現在看過往的人生中，您覺得最重要的時刻是什麼時刻？
曾江：我覺得不是某一個時期，某一段時間，我覺得我這一輩子，我生活都是蠻豐富的，不是物質上，我的豐富在求知慾上，我想知道的東西太多了，所以我追求，這讓我很開心。因為你這個世界上，你要知道的東西太多了，你只要想知道，你不會缺少東西，你有這個願望的話，你這輩子，你的時間永遠很充實，這是求知，不是求財或者是其他，那麼這個生活很豐富，我覺得一輩子很有求知慾的，很充實的。我隨時都會，但是現在的東西不是求的，手機裡面的東西你們年輕人學一下就會了，但是我學會之後我兩天之後又忘了，又得再講一次，我們是趴在地上打玻璃球長大的，我們從來沒有這個東西的。
鳳凰娛樂：您有很多人生的經驗和演繹的經驗，您有考慮寫一本書嗎？
曾江：我不是什麼文人，我的文字不是特別好，但是現在最近來說，有很多人、很多地方、很多媒體，都要跟我講話，我那個美國大學，每年的晚會等等都叫我去講話，我說我有資格去跟你們講嗎，我說沒有問題，我說可以的，我跟你們講話，但是我講普通話，就是很普通的東西，就是一般的東西，我不是說有什麼文化的東西。
鳳凰娛樂：普通的東西也會感人，很能打動人。
曾江：可能，就是我們生活的經過，生活的經歷，我們的想法整個東西，可能會影響他們，對不對。那就很好玩。
鳳凰娛樂：如果找會寫的人幫您寫，可能很多人也會想看。
曾江：其實這是我很怕的東西，這是我的缺點之一，在我的書房，我的電腦旁邊有一句話：人之患，則好為人師。我之前常常說：好為人師，但是我現在知道了，這是人之患，所以我很小心自己現在，以前不知道。
記者：那您怎麼看待現在電影作品對於社會的意義？比如電影《熔爐》，是一個真實的故事，前幾天的報導說他們去告韓國政府但是最後敗訴了，但恰恰有電影拍這個故事，引起社會上更廣泛的關注。包括劉德華之前的電影《失孤》，有很多小孩被人拐賣，對小孩原來的家庭造成沉重傷害，因為電影，這個事情引起更多人關注。
曾江：我覺得電影有教育的意義在，是我們做電影人在某一方面要做的，有一個題目給人家，讓人家去，但是我覺得，這娛樂圈的責任之一，除了娛樂意義之外，在社會上的很多提出的問題，可能他不去替你解決，但是提出，讓你去想，我覺得這是我們的責任，現在這麼說，我知道的啊，我不知道不講。劉德華投資很多東西，會提出社會的問題，他很了不起，他除了對自己用功之外，他在這方面有貢獻，我很欣賞他這方面，他有付出，當然有很多的收入，但是有付出，不是每個人在這方面有收入，而可以付出的。對不對。我覺得你剛剛提的，電影裡面提的問題應該要有的。應該在這方面要努力的，不是只講一個故事，要利用電影還反映社會很多的東西，不一定要提出怎麼去解決，但是提出來已經是盡責了。
鳳凰娛樂：您在電影《激戰黎明》裡面演一個村長，這是一部抗日題材的電影，您怎麼看待當年這段歷史呢？
曾江：抗日的歷史，這是我經過的，第二次世界大戰日本侵華我們在上海，我們就是經過某一個地方，我爸就是能經過的，要像站崗的兵去鞠躬，有一次我爸沒這樣做就被人家打了，這種印象很深的，我們經過這一段時期。
鳳凰娛樂：您覺得人生的意義是什麼？
曾江：快樂。你除了開心之外，還有什麼東西呢？還有什麼意思，有人是說，對世界有貢獻，這個對我來說太大了，我做不到，我只是說開心就好，對不對。但是我覺得不能夠光自己，我還是要開心，但是我不能因為我要開心而讓別人不開心，這又深一點了，以前沒有想了，我開心就好了，管你怎樣，但是我現在又想除了我開心以外，也要讓別人開心。多好，又學了。
鳳凰娛樂：您怎麼看待人的生和死、相聚和分離？
曾江：相聚生死分離，這個每個人經過了，不能避免的。我不是很宗教，死，我覺得是一個了結，我最希望就是說，在這個了結之前不要有太多的遺憾，這就好了。還有一個希望，我走的時候，我把我的錢都花光，這是我想的，我不是說要留給我的孩子，我給我的孩子不是錢，是想法，他們沒有想法我沒有辦法，不是每個人有想法。我希望他們有想法，所以我希望我死的時候，當然我那一半她能過下去就過下去，但是我絕對我沒有這個，我希望不是花在醫生跟醫院那裡，我不管別的，吃的也好、穿的也好，什麼不管，希望不要太多在醫院。
鳳凰娛樂：您給我的感覺是兩個不太一樣的人，和我看所有資料時了解的那個人相比。
曾江：怎麼樣？
鳳凰娛樂：尤其是說到那一句：人之患在好為人師。聽到有些感動。
曾江：為什麼感動？
鳳凰娛樂：因為看過您很多採訪、節目，很多人怕過您，或者是說您不好相處，或者是說您之前的一些事例，我會詫異為何會漸漸變得這麼溫暖。
曾江：你覺得這是溫暖嗎？那我這樣講，我絕對沒有害人的心，從小到大，我做的事情，我覺得從來沒有想去害人，我覺得是這樣，我在想，我去做一件事情要去害人的，我從來沒有想過的，所以我睡的著，可以睡。很容易入睡，但是老了，很容易醒，兩三個小時就醒了，看看電視，搞一下又睡，又可以入睡，三個小時又醒了，所以一天晚上兩三次醒了，但是睡眠的質素還不錯，所以這個年紀還是這樣，這把年紀這樣那還要怎麼樣，我整天要謝謝的。身體健康固然要緊，我不希望把錢花在醫院上面，要死就好死，讓我病了五六年我慘，我那個一半也慘，我家裡人也慘，快快走是不是更好，我現在要求的就是把錢花光，第二就是好死，在這個世界上的時候開心，那還要要求什麼呢？沒有東西了。
鳳凰娛樂：有容乃大，無欲則剛？
曾江：我的欲有，求知慾有，「欲」是要有的，其他的欲不是沒有，是做不到，吃的欲要有，要去找啊，到處找好處的，吃不多。一點，但是好吃。「欲」怎麼可以沒有，沒有「欲」就人生沒有意思了，一定要去找，人就有意義，沒有「欲」是不行的。