關注銘海八字的緣友們大概讀過銘海老師之前講的天乙貴人的查法，了解了現在易學界比較流行的說法，以及銘海老師從古籍中找到並通過大量實踐驗證的說法，有辨別能力的緣友應該能明白哪種說法正確度更高一些。所以這裡關於天乙貴人的查法就不多講了，存疑的緣友可以翻閱銘海老師之前的文章。
天乙貴人有榮顯之意，如果八字配合得當，加上天乙貴人的助力，可成富貴之命，所以說知道怎麼去查天乙貴人，對很多緣友可能不是最重要的，但是天乙貴人在自己的八字中發揮著什麼樣的作用，想必是很多緣友都想弄清楚的。那麼今天主要講天乙貴人在八字中的用法。
1、總的來說，凡是命帶天乙貴人，且這個天乙貴人是用神，沒有被四柱其它各柱傷害的，往往人緣比較好，容易得到別人的幫助，遇事也能逢兇化吉。即使命局組合很差，甚至貧困貧寒的人，在落難時也比較容易遇貴人，得到別人的幫助。但是如果四柱中有刑衝剋害天乙貴人的，非但不能為吉，反而可能發兇。
2、從為人處世、好人緣的角度來看，命帶天乙貴人發揮好作用的人，往往都比較討人喜歡，能夠左右逢源，辦起事來也會比較順利一些，不太容易遇到使絆子的人。
3、命帶天乙貴人也說明有機會與權貴打交道，這個權貴是當官的還是有錢人，就要看天乙貴人所屬的十神。所以說，命帶天乙貴人為喜用的人，也能夠得到有權有錢人的幫助，當然這些人未必是命主所認識並交往的，也可能是間接能夠幫助到命主的，或者當權者所出政令使命主受益。
這條可能有點費解，銘海老師解釋一下。銘海老師有位親戚的孩子，去年參加中考，分數線公布以後，這個孩子離當地的分數線只差一分。親戚全家商量著發動身邊的關係給孩子謀求上高中的機會，無奈自己農民普通家庭，根本沒有這方面的社會關係。沒想到正在焦慮的時候，分數線下調了一分，正好把這個孩子給划進去了。這就屬於當權者所出政令間接幫助了這個孩子，使他成為受益者。
4、易學界有個普遍的說法，認為天乙貴人一個為貴，多了不為貴，此說法不能說完全錯誤，但也絕對不完全正確。只能說它很不全面，天乙貴人能否為貴，有很多前提條件的，並不能單純的以多少來論。但是流傳至今被很多人斷章取義，所以變成了只有一個天乙貴人才是好命。我們看下面這個例子：
此八字是命書記載印光大法師的命造。通過查詢天乙貴人可知，該八字是有多位天乙貴人的，但是誰能說作為得道高僧的印光法師沒有貴氣呢？大師一生品行高潔，儉以自奉，厚以待人，致力於慈善事業，廣種福田。在當代淨土宗信眾中的地位至今無人能及，護持了近代佛教的同時，也傳承了中國的傳統文化。銘海老師認為，如印光大師這種的貴才是真貴，是苦行培福，長養聖胎之貴；是終清之世，始終韜晦之貴；也是一心念佛，淨土為歸之貴。
再來看一下天乙貴人在四柱中的作用：
1、就作用大小來說，天乙貴人如果出現在日支、時支，則其作用更大，這是因為日時為主位，是自己的東西，所以天乙貴人出現在自己的地盤，自然相對來說是屬於自己的；如果天乙貴人出現在月支，則其作用略小；而出現在年支，則作用最小。
2、年月為父母祖輩，如果天乙貴人出現在年月二柱，沒有刑衝剋害且天乙貴人為用神的話，命主比較容易得到長輩父母的助力，也代表其原生家庭比較好，相對來說祖上事業有成，對命主的照顧也比較多。
3、如果是日幹自坐天乙貴人為用且無刑衝剋害，一般代表其配偶比較得力，男命能娶賢妻，女命可嫁貴夫。
丁亥、丁酉、癸卯、癸巳，這四個幹支日的天幹自坐天乙貴人，如果日柱是這四者，則稱為日貴。具體來看一下：
亥藏壬甲，所以丁亥是丁自坐官印；丁酉自坐偏財、長生、學堂；癸卯則是自坐食神、長生、學堂；癸巳則是自坐財官印三奇。在這四個日子出生的人，如果其它幹支組合的好，就有可能成為貴命。
4、時柱有天乙貴人的，因為時柱宮位代表子女，所以滿足一定前提條件的話，命主能夠生育賢良的子女；而時柱又為晚年，配合上比較好的大運，則也代表命主晚年運勢較好，能享子孫之福。
除了命局自帶的天乙貴人，我們在大運流年也可能會遇到天乙貴人。這種的呢叫做行運遇貴，表示在這步大運或者這個流年，命主會得到貴人的幫助。當然這個前提也必須是這步大運、流年不能對命局產生壞的作用，否則即使得遇貴人，命主恐也較難把握，或者無法從根本上改變不好的運勢。
我們列舉了天乙貴人這麼多好處，那麼是不是命帶天乙貴人就一定很好呢？顯然不是的。這也是很多對命理一知半解的緣友容易走入的誤區，經常有人問我，銘海老師，我命帶天乙貴人，為什麼我沒當官？為什麼我每月吃了上頓沒下頓？為什麼我三十大幾還是孑然一身？
要知道，分析八字必須要看其格局、組合、調候、用忌、刑衝剋害等各個方面，天乙貴人雖然重要，但是並不能改變八字格局的高低。如果本身八字就是很差的，甚至是貧賤的，即使天乙貴人入命，也無法將八字格局由很差變成很好，由貧賤變為富貴，只是在天乙貴人發揮好作用的時候，能夠稍微有一點改善，或者雪中送炭而已。