看完這部紀錄片，才真正了解丁真和他的家鄉

星標★」哦~

「甜野男孩」丁真，四川·真·天降紫微星。

他在一次去買泡麵的路上，恰巧被攝影師拍到，然後憑藉一個抖音視頻迅速走紅。

丁真這段時間紅到一天狂攬六個熱搜。

被國企錄用後，全國各地的官博就開啟了「瘋狂搶人」和「瘋狂P圖」模式，逼得四川文宣急紅了眼，半夜把剛進掃盲班的孩子叫起來又寫了一張。

其中陝西文宣為了蹭上熱度，費盡力氣從兵馬俑堆裡找出一個，說這是「千年前的丁真」。

除了刷臉央視，就連外交官華春瑩和大使館都轉發丁真了！

值得一提的是，丁真的藏族身份，讓他天然具備了脫貧致富、少數民族等經濟和政治價值，這也是全國各地乃至世界各地都向丁真伸出橄欖枝的原因之一。

然而對於大眾來說，大家喜歡的是丁真身上的那種澄澈純粹，讓人仿佛一下子置身於天高地闊的曠野之中。

而這也是整個川西的特質。

來，再重複一次：

丁真是四川西部藏區的！不是西藏的！

今天趁著丁真的熱度，向大家安利一部口碑紀錄片，讓它帶領我們深入川西，了解一下這個景美人美卻鮮為人知的絕佳旅遊地。

或許看完之後，身處都市的我們，也能吸收到那種天然的純淨。

《香巴拉深處》

這部紀錄片的來頭不小，本片的總製片人顏佔領是《第三極》的總製片人，總導演閆大眾則是2012年火遍全網的《舌尖上的中國》的執行總編導。

它是中國首部全面聚焦「四川藏區」的紀錄片，也是央視推出的「藏地三部曲」的最後一部。

「藏地三部曲」裡，《第三極》用鏡頭記錄下了極寒之地的至美，《極地》中刻畫了一個個鮮活的人物，《香巴拉深處》則通過人與自然之間的關係詮釋了「香巴拉」的深意。

香巴拉，另一種譯名較為人熟知，「香格裡拉」。它是佛教用語，意為「極樂園」，又意為「人間仙境」。

康定古城、九寨溝、黃龍、桃坪羌寨、四姑娘山、米亞羅風景區、黃河首曲都在這裡。

關於它的位置，有多種說法。

佛教說，它位於喜馬拉雅雪山中央西端，形如蓮瓣，被雪山環抱。

植物學家卻說，它坐落在玉龍雪山腳。

而《香巴拉深處》告訴我們，它即川藏（四川藏區）——中國第三大藏區，內地連接西藏的重要關口。

這部紀錄片從片頭開始，就透露出一股子濃濃的「王者之氣」。

白鹿蓮花，千手菩薩，沙盤建城，佛手拈花，駿馬飛馳、經幢旋轉，密林雪山……

瞬間，神秘圖騰下的秘境合為一片金葉。

一花一世界，一葉一菩提。

這其中的每一個元素，都將在劇集中展開。而合起來，就是香巴拉。

《香巴拉深處》一共五集，每集45分鐘，分別是《樂園》《傳承》《秘境》《相遇》《心願》。

主創們歷時兩年，行程超過11萬公裡，浩蕩的奔走只為讓我們置身傳奇與純淨。

美景自不必說。

這片海拔超六千米，垂直落差巨大的土地，有著豐富的自然景觀。

高山溪澗，雪山羊群，林間小澗，藏區古宅，蒼茫枯草，清新梨樹，馬嘶鹿鳴……

在4K超清鏡頭的考驗下，川西的自然之美、人文之美、生命之美，撲面而來。

01 鹿和村民共處一片藍天

阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣崇爾鄉的村民常常要為一個問題發愁，這梅花鹿也太太太多啦！

這難道不好嘛，呦呦鹿鳴，多浪漫啊。

但是，如果你是個種地的農民，這群梅花鹿春天來吃苗，秋天來吃果，閒得慌的時候還要來地裡踩上幾腳，就很難開心起來。

簡直拿這群梅花鹿麼得辦法。

打吧又打不得。

人家不僅是國家一級保護動物，還受著山神的庇護。

不打吧，村民吃啥啊？沒辦法，辦法想了也是笨辦法。

比如扎籬笆。

但梅花鹿可是國家一級跳高選手，蹦躂一下就過去了。

人就慘了，兩條腿比不上四條腿的，常常有婦女在攀爬的時候摔上一跤。

收成的時候，大家也非常緊張，訓練有素，有備而來。全村分了組，在村外四個方向，都設立主營，紮寨趕鹿。

不過趕得太溫柔了，吹個口哨，用手電筒晃幾下，還生怕追急了這些小祖宗們會被鐵絲刮傷。

就這樣，經過一遍遍的吃——補種——吃——補種之後，村民們又迎來了一年的豐收年。

高興的村民在青稞地裡煨桑，誦經，感謝大自然的饋贈，謝山神和梅花鹿的不搶之恩。

02 純美、羞澀的藏族姑娘走向世界

20歲的澤仁拉姆是個漂亮的藏族姑娘。

拉姆愛笑，總是笑，低下頭，單純羞澀地笑。

拉姆家從爺爺那一輩起就是裁縫，村裡的整套藏服大多是拉姆家做的。爸爸也想讓拉姆當個裁縫，繼承他的手藝，過個安定的生活。

但一次偶然的機會，長相純美的拉姆成為了一名模特。有人千裡迢迢從巴黎來，就是為了拍她，拍川西。

所以，拉姆除了做裁縫，還有了另外一條出路，當模特，參加展覽，成為設計師。

有人請拉姆去北京做活動，她答應了。

阿媽起了個大早，給她梳了漂亮的頭髮，期盼她平安歸家。

紀錄片定格在拉姆即將登機的那一刻，她的眼神裡依舊充滿著純真，羞澀和些許期待。

03 哈佛博士在這裡捉蟲子

貢嘎，蜀山之王，四川第一高峰。

這裡是國家一級自然保護區，世界級生物多樣性研究基地，也是世界昆蟲研究最有價值的地區之一。

據說單蝴蝶的種類就多達700多種，超過歐洲大陸昆蟲種類總和。

每年4到6月，貢嘎山區都會吸引一大批學者進山，研究花鳥蟲草。

王正陽就是其中一位。

王正陽24歲就已經是哈佛進化生物學博士。

他去過巴西、印度尼西亞、非洲、亞馬遜，如今再來到貢嘎山，當然只為一個目的：捉蟲子。

這個看著傻乎乎的博士，整天在貢嘎山區轉悠，找蟲子。

天一黑，整片空地上就只有王正陽的帳篷和他製作的捕蟲器發著光。

這個滿頭自然卷的男同學，身上有一種天然的單純和濃烈的好奇心。

平時邋邋遢遢，東西到處亂扔，但是做起工作來，卻異常認真投入。

每一隻蟲子身上，他都能看到隱藏著的「進化的奇蹟」。

王正陽總是笑。

被罵的時候笑，捉不到蟲子的時候笑，抓到了還是笑，帽子破破的還是笑。

在他看來，自己做的，是世界上最好的工作。

王正陽發自內心地認為賺到了，用他的話說就是在這樣一個浮華的社會，居然還有人願意為自己的天真買單。

除此之外，《香巴拉深處》還有更多的故事。

僧眾會用七天時間用沙畫細緻地建造著他們心中的佛國世界，建造一座壇城，其間一直誦經護持。

但是結束後，又毫不猶豫地將它毀掉，因為他們認為，這象徵著世界的變幻莫測。

來源於自然的一切，終究也會歸於自然。

「可以辛苦地拿起，也可以輕鬆地放下，世間繁華不過是這一掬沙。」

甘孜州的丹巴縣，一直以來都以出美人著稱。

這裡的女孩子到了一定的年紀，會有一場屬於隆重宏大的成人禮。

在成人禮上，父母傾盡所有財富來裝點女兒，讓她們極盡美麗，為她們祝福。

在甘孜藏族自治州，有個名叫莫斯卡的小村莊。

村子的護法，是藏族傳說中的格薩爾王，這是個非常了不起的人物。當地村民上至八十，下至八個月，都深深迷戀這位史詩大英雄。

每一年，村裡會跳兩次格薩爾王藏戲，以祭拜和紀念。

因此，格薩爾王就成了小朋友們cosplay和畫畫時的首選。

小孩子可能並不知道格薩爾王意味著什麼，但在懵懂之中，傳統已經在延續。

（格薩爾王：？？？）

保護梅花鹿的村民、想成為設計師的拉姆、捉蟲子的王正陽……所有這些人，是都在傳遞著一個主題：單純、乾淨，猶如稚子般深愛著手中的一切。

香巴拉不僅是地名，它也逐漸演變為一個文化符號，一種象徵，代表著人們嚮往的仙境與淨土。

它可能是某個人、某個家庭，或者是大自然裡的某個生靈，又或者是某種獨特的習俗或生活狀態。

當然，最終它指向的是一種生命至美至純的境界。

《香巴拉深處》是一部從內到位都非常優秀的紀錄片，這裡有美景，美人，和人與自然最純粹的關係。

然而不可避免的是，現代化的進程註定會影響到這片淨土。保護的話，那就不太可能開發，而開發又會破壞傳統。

在傳統與現在、保護與開發之間，如何保持一個平衡，這是《香巴拉深處》留給我們的一個思考題。

紀錄片中，已經有規劃師進入藏地，為了這片土地而努力。

隨著丁真的出名，這個問題又一次被提到我們的面前，至於答案，沒有人能在當下給出。

我們能做的，就是保持敬畏和尊重。