作者：薩沙
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【薩沙講史堂第四百四十六期】（歷史系列第173講）
本周，中國武林風第一人，武僧一龍，被泰國拳王西提差在一個多回合內KO。怎麼回事？中國武術真的不如泰拳嗎？聽薩沙說一說吧。
泰國古代叫做暹羅，在宋代就有和中國商業貿易的明確記錄。到了明代，暹羅成為大明的進貢國之一，雙方貿易往來更加密切。中國福建、廣東一帶的老百姓開始逐步向暹羅遷移，最終形成了今天龐大的華裔族群。
遷移帶來各種文化的交流，也就包括武術。在明代，中國人開始和兇狠的泰拳過招。
當年沒有什麼記錄，勝負並不清楚。不過，明清的中國功夫還是有真材實料的，想來切磋應該是互有勝負。
進入清末，隨著火器的流行，政府對於練武人群的打擊，中國功夫衰落的非常厲害。很多時候，中國功夫已經演變為江湖賣藝的東西，一些拳師還以半真半假的武術甚至舞術混飯吃。
當年中國武師自己切磋不多，誰也不想砸了自己招牌。即便公開切磋，也多是留有餘地，比劃比劃而已。
不過，泰拳手不會給中國武師留什麼面子。
泰拳自稱站立搏擊天下第一，現代泰拳有200年的歷史，是一種實用性很強的拳術。
泰拳的殺傷力強，也比較危險。泰拳手比賽的主要目的就是擊倒對方，而不是普通比賽那種憑藉點數獲勝。泰拳手一旦上場往往用盡全力。為什麼？如果泰拳手有所保留，可能性命都難保。
老一輩泰拳手很多被活活打死在擂臺上，時至今日泰國每年仍然要死數名拳手。
練武的人有句俗語：拳擊是玩技術，泰拳是玩命。
可以說，同泰拳的切磋就是檢驗中國武術強弱的最好東西。
1921年泰拳總監受到中華總商會的邀請，組織中泰武術交流賽。
8月6日，泰國派出頂尖高手"高原虎"乃央參戰，中方參加的拳師也有些名氣（一度傳說是鷹爪名師陳子正，但陳此時正在新加坡開館）。
結果讓人震驚！
一個回合不到，中國武師被乃央一腳踢中下巴暈倒，泰拳獲勝。
此次失利以後，中方覺得丟了面子，連續4次向泰拳挑戰。
結果3次都輸，只有1次打贏。
海南武師李德曾經在泰國生活過，對泰拳有所了解，賽前進行了針對性的訓練。苦戰3回合，李德攻其弱點，9次將泰拳手抱摔。最終泰拳手受傷無法爬起，李德獲勝。
可見，中國武術不是對付不了泰拳。
不過，這一階段仍然是敗多勝少。
最後一場，也就是1924年泰國福建武師挑戰重傷後，中泰就沒有繼續交流。這個青年武師膽子很大，但水平不高。他只是業餘愛好者，是曼谷的華裔挑夫。這小夥子學了幾年武術，仗著年輕力壯，主動挑戰泰拳。結果，自然是技不如人。
苦戰2個回合，武師仗著身大力不虧，苦苦支撐，幾次被打倒堅持爬起再戰。
第2回合最後，中國武師已經搖搖晃晃，支持不住。混戰中，這個武師被泰拳手一腳踢中頸部，隨即用力抱住對方腿部摔跤，眼看就要獲勝。危急之下，泰拳手膝肘並用，連續擊中中國武師頭部天靈蓋，導致後者顱內出血，受重傷。
僑居加拿大的白鶴拳教練李鵬曾經這樣說：泰拳手那雙腳的確犀利，被掃一下，即痛入心脾，那種痛法是一種莫名其妙、令人冷汗直冒的疼痛。
中斷了30年後，1958年香港武術興起，中泰武術再次交流。
可惜此時的香港武師多是靠名氣吃飯，實際功夫平平，還不如20年代。
那一年，2名太極拳師胡勝、張耀強，受泰國僑團邀請，參加和泰拳的交流活動。
10月17日，雙方正式比賽。
名氣較大的拳師張耀強，開始表現不錯。一輪快攻，張耀強將措手不及的泰拳手沙原塞重重摔倒在地。
可惜，香港觀眾沒有高興多久。
幾秒鐘以後，張耀強突然被對手肘擊打中胸部，當場倒地不起。
至於胡勝就更誇張。出場僅僅40秒，被泰拳手巴越肘擊打中太陽穴，倒地昏迷。
大敗以後，香港拳師不死心。
1961年5月，香港體壇名流韋基舜發動組團再戰泰拳。結果6局輸了5局，只有1局打和。其中蔡李佛拳師楊康，上場45秒被泰拳手蘇沙利一腳踢昏。
港、臺、澳三角擂臺大賽丙組冠軍，北少林名將黎雄，被泰拳手炳良打得臉部血流不止，被迫棄戰。
賽後黎雄接受採訪，認為泰拳厲害：肘膝並用，四肢全出，長距離拳腳用老後，肘撞膝頂隨之而來，令人顧上失下防不勝防，厲害之至。
連續大敗以後，10多年內，雙方沒有太多交流。
1973年12月，香港武師翟光、鄺漢傑再次挑戰泰拳。
賽前，武師翟光還出了洋相。
翟光自認為必勝，賽前主動要求表演中國武術傳統套路。一時間，擂臺上龍騰虎躍，拳腳無影，精彩至極，翟光受到滿堂喝彩。
正式開戰，僅僅1分多鐘，翟光被泰拳手瑪納勒踢倒，掙扎不起，輸了。
鄺漢傑也是不倒一個回合就被打翻，抬下擂臺。
香港方面大感丟了面子，媒體嘴硬死撐「一是倉猝成軍，未經充分準備；二則是不習慣穿手套，令其功夫絕技無從體現，競賽時吃虧」。
武術界多名資深武師要求參賽報仇，都被國術總會勸阻（知道他們贏不了，怕去了丟人），最終派了一些強壯的徒弟參賽。
泰國方面也降低標準，派了一群二流拳手上場。
香港媒體認為是規則限制了中國武術發揮，此次雙方達成協議：香港拳手可赤手空拳打鬥，自由發揮絕招（但不能插眼踢襠）。
此次比賽盛況空前，有1萬多名觀眾觀看。結果呢？5名中國武師全部告負，堅持長的不過2分20秒，短的甚至不到20秒。
華僑和香港市民大失所望，指責他們是「豆腐拳師」。
寫了這麼多，大家是不是覺得中國功夫沒用？
並不是中國功夫如此，日本人曾經受到過一樣的待遇。
1966年，日本空手道頂尖高手澤村忠挑戰泰拳手，全場被打的體無完膚，最終抬下擂臺。
賽後發現澤村忠受傷16處，在醫院躺了半個月才能下床。
早在3年前，日本武術界就認為空手道可能不是泰拳對手。
1963年，日本極真會首席拳師黑崎健時曾說：對於泰拳師的技術深感驚異，空手道的動作在實戰發揮時相形見絀，給人遲緩之感。空手道的踢技，在與經五百年不斷用腿的考驗所產生的泰式腿踢相比之下，其實效性頓見低劣。肘擊膝撞方面，泰拳運用自由自在，圓活灑脫，而空手道則因拘於'型'（大致相當於中國武術中的套路）之束縛，失去應有的流暢和靈活。
可見，實戰性較弱的傳統武術，無論中日韓美，在泰拳面前就會原形畢露。
為什麼都敗的如此慘？
除了比賽規則以外，關鍵在於泰拳是一種兇狠接近實戰的拳術，壓根就沒有花架子。
泰拳手上臺可以打擂，下臺可以用拳防身甚至殺人。
而中國傳統武術花架子太多，半真半假的大師也太多，和泰拳一碰就見光死，也並不稀奇。
以上似乎和我們沒有關係，其實我們的散打，最初也不是泰拳的對手。
建國以後，我國體育界有識之士，就意識到中國武術很多門派華而不實，實戰能力弱。
在融合各派精華和吸收國外武術經驗後，我們推出了散打這一體育項目。
客觀來說，散打的實戰性強大太多，不過仍然偏重於運動競賽性質。早期散打比賽很少有KO，多以點數取勝。
結果90年代中泰第一次交流，我方準備不足，對抗不足，吃了大虧。
資料中寫道：梅惠志第一次真正接觸泰拳是在1990年。當時，作為北京武術散打隊的首任總教練，他帶隊參加剛剛設立的京港搏擊會，雖然帶去的都是當時的國家級頂級散打高手，但那一次中國散打慘敗於泰拳。「沒辦法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丟毛巾（認輸）。」梅惠志說，當時，北京武術散打隊第一次出國，根本不懂什麼是自由搏擊，對泰拳的膝肘攻擊很不適應。「與泰拳硬碰硬，我們根本打不過，拳腳打在對手身上，跟打在皮球上一樣。而當時我們的隊員抗擊打能力比較差，挨上兩三下膝肘就不行了。」此次慘敗之後，梅惠志等人才把泰拳的錄像拿回來反覆研究。「泰拳非常硬朗，主要使用邊腿和膝肘。他們的記分主要是以擊倒而定的，所以踢你時一下是一下，你的重拳他們根本就不躲。但我們的散手沒人家能挨打，散打只有發揮摔法的優勢才有取勝的機會。」梅惠志說。
隨後散打進行針對性訓練，中泰勝負開始逐步趨於平均。這10多年來，頗有泰國拳手被散打血洗的戰績。
拋去拳法不談，就身體素質來說，中國北方的男性明顯要比泰國人更強壯一些。只要訓練得法，中國拳手的勝率應該還大一些。
自然，比賽規則的修改，也是決定勝負的關鍵。允許摔法的比賽中，散打往往有壓倒性優勢（泰拳不允許摔跤）。允許膝尤其是肘的比賽中，散打就會處於很大的劣勢（散打不允許用肘）。
薩沙練過一點拳擊，曾經問過練過散打和泰拳的師兄，到底哪個更厲害。
師兄是這麼說：沒有誰更厲害一說，關鍵要看練武者自身水平如何？還有，練拳是為了幹什麼？如果是打擂，就要看規則對誰有利，誰就能贏。如果無限制格鬥，泰拳因膝肘厲害，似乎略強一些。但散打選手只要掌握要領，發揮自己優勢，也是可以秒殺泰拳的。
至於一龍，武僧的包裝就不提了，實力不能說沒實力，畢竟打了這麼多年，如果菜鳥早完了。
不過，一龍和泰拳老拳王播求的對陣中，可以看到雙方差距還是明顯的。作為一個業餘選手，一龍水平已經很不錯了，但沒有炒作到的那麼高。至於什麼中華第一武僧和民族英雄，就更是不知所云了。
客觀來說，一龍水平和西提差壓根不是一個檔次，大家自己看看比賽就知道。一龍第一個回合基本就是撐下來的，第二個回合能堅持這幾十秒也屬於不易。
薩沙個人認為，一龍不能代表散打的最高水平。但即便散打最高水平，也頂多和西提差伯仲之間而已。
現在主要的問題是，泰拳是泰國的一個職業，每年有大量泰國人從事這項運動。無數業餘選手練拳，有一定成績就會放棄本來職業，成為職業拳手，以此謀生。
泰拳是泰國人生活中的一部分。
薩沙在泰國芭提雅，看過酒吧裡都有泰拳比賽。
同時，泰國甚至亞洲乃至世界，到處都是教授泰拳的拳館，練習者非常多。
散打在中國有多少基礎？
中國頂尖散打高手都是體制內，人數寥寥，比賽寥寥。
播求、西提差之類退役之能打上百比賽，我們散打拳手打的比賽也就是他們一二成而已。
真要想振興中國武術，就學學韓國，把散打作為國術作為學校體育的必修課吧。
中國的小夥子們人人都練散打，幾億人練散打，還能搞不過一個泰國嗎？
【薩沙講史堂第四百四十六期】（歷史系列第173講）