上集咱們說了孫悟空在菩提老祖那兒學了十年，並且自己上面還有九個科的師兄弟，到了西遊記中愣是一個沒出現，到最後菩提老祖也從沒有露過面。有朋友對孫悟空的第一位師傅，菩提老祖的真實身份產生了嚴重的懷疑，這菩提老祖的真正身份到底是誰？讓小編來帶著大家分析一波。
首先孫悟空第一次知道菩提老祖的時候，是從砍柴的樵夫口中知道的。這樵夫也極有可能是孫悟空的其中一位師兄，原因是樵夫是得到菩提老祖是親手給他寫過《滿庭芳》的，什麼人能得到菩提老祖親自寫一首歌謠，所以樵夫是孫悟空的師兄無疑。
然後孫悟空從他未來師兄口中得到了什麼樣的消息呢？原文是：砍柴的樵夫告訴他: 「此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，還有三四十人從他修行。」
孫悟空從樵夫嘴裡得知了如下信息:
1. 這座山叫靈臺方寸山， 這兒就有一位神仙，就住在這座山上。
2.不僅是神仙, 而且還是一位祖師級別的神仙,
3. 既然是稱「祖」的, 就說明他至少是和三清一個地位的存在。像如來佛祖，地仙之祖等等，再不濟在西牛賀洲他是祖,
4.他是自成一派的，有自己到道統的，並且徒弟不計其數。樵夫說了這麼多是為了什麼？ 就是為了引誘孫悟空去找菩提老祖學習，你不是想學本身嗎？「祖」這樣的級別足夠了吧，因為孫悟空尋仙期間也看過一些書，都是道教的。所以，孫悟空對三清這個層次的神仙還是知道的，他們是道祖的級別。
然後就是孫悟空聽從樵夫的話，上山去了。原文怎麼描寫的「到了之後, 見立有一石碑，約三丈餘高，八尺餘闊，上有十個大字「靈臺方寸山，斜月三星洞」
這段又向我們傳達了什麼信息
1. 派頭，說實話。這個時候的孫悟空初到人間，說白了就是一個小土老帽。別看是花果山的猴王，也在人間溜達過八九年，也見過人類氣派的宅院。菩提老祖不一樣，他的招牌應該是西遊記裡最大的一塊! 一丈為3.33米, 三丈餘, 足有三層樓高, 都有一些人類城市的城牆高了，說明什麼？說明這個道祖名副其實，猴子是一種生性多疑的動物，如果門頭太寒酸，也怕這孫猴子猴脾氣上來扭頭就走。
2. 坐實剛剛樵夫說的話，所言非虛。這麼氣派的學府，這菩提祖師的徒弟一定不計其數。為啥這麼認為呢？因為孫悟空初來乍到，他只會聽過三清道祖，如來佛祖，他們都桃李滿天下，才被稱為祖的。這突然蹦出來一個沒有聽過的「祖」，難免不得不懷疑，他也怕被人抓去吃猴腦耍猴戲。為了打消這孫悟空的疑慮，菩提老祖也是做足了功課。
打消孫悟空疑慮以後，就是教學了。從祖師授課的內容來看, 「天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。」從這裡咱們可以看出，天花亂墜，地湧金蓮都是佛教大能才有的景象。
然後就是「妙演三乘教」，三乘:即「聲聞乘」、「緣覺乘」、「菩薩乘」。「聲聞乘」又名小乘,聞佛聲教而得悟道,故稱聲聞;「緣覺乘」又名中乘,觀十二因緣覺真諦理;「菩薩乘」又名大乘,求無上菩提,願度一切眾生,修六度萬行,以此六度為乘。其實這是佛教所說的三種交通工具,比喻運載眾生渡越生死到涅盤彼岸之三種法門。能把佛教的三乘佛法講到這個程度，可見老祖的身份呼之欲出。為什麼一會兒講道，一會兒講佛呢。原因是孫悟空在求學期間，讀的全都是道法書籍，為什麼這麼說呢？如來為什麼東傳佛法，原因就是中原道教一家獨大。所以，之前尋仙八九年的孫悟空，這個時候受道教影響很大，用道教的道理來解釋佛教的教義，正是菩提老祖做的事。
這前七年,菩提老祖都在做這樣的事。孫悟空也在 勤工儉學, 邊打基礎邊做雜役, 最後菩提老祖覺得孫悟空「洗腦」差不多了，可以傳他本事了，然後通過「走後門」的方式得傳孫悟空七十二變和筋鬥雲。
孫悟空尋仙八九年，打基礎七年， 而真正學到本事, 只用了三年時間。可見菩提老祖的良苦用心，對孫悟空真的是傾盡心血。
最後就是趕孫悟空走，該教的都教會了。剩下的就坐等他闖禍了，為啥說坐等呢？原因是原文菩提老祖就是說了這句話「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!」，為什麼菩提老祖知道孫悟空出去一定會惹禍？原因是菩提老祖只教孫悟空本身，沒教他做人。古代師傅對徒弟的品行是極其看重的，尤其是武林中人，基本都是先教做人，練基本功打基礎，考察品行，最後再選一個傳人，就這樣還會留一手，怕徒弟欺師滅祖，不死不教這最後一招。
菩提老祖不一樣，把該教你的本事全交給你，就是不教你如何做人，你要你有一天闖禍了，別四處透露我的身份就行。果不其然，孫悟空果然闖禍了，引出了誰？如來佛祖，大家要知道，這如來佛祖誰叫來的，玉皇大帝叫來了。這靈山離著天庭可是極遠的，遠沒有三清離得近啊。那只能說明，請如來鎮壓孫悟空，是玉帝和佛祖商量好的。所以說，如來佛祖極有可能是菩提老祖。從哪些地方可以看出來？
第一西遊中如來第一次出手時
《第七回》, 悟空欲與如來鬥法, 大聖厲聲高叫道：「你是那方善士，敢來止住刀兵問我？」可見, 孫悟空並不認識如來佛, 看上去, 他是一個善士。
如來對孫悟空說的最後一句話是:「趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!」恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了, 若是自己, 就不會這樣說, 甚至根本不說, 直接下手。「可惜了你的本來面目」, 說明如來是認識他的, 是知道他的「本來面目」的。這就奇怪了, 如來是怎麼知道他的「本來面目」的呢？如來甚至知道孫悟空的看家本領，故意和他打個賭。說「: 你若有本事，一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏」。筋鬥雲是孫悟空的強項, 如來為什麼和他就賭這個?作者在這裡隱喻一件事，就是如來對孫悟空「了如指掌」，最後也是以手掌化作五行山壓住了孫悟空。
最後咱們
來分析一下，這孫悟空，從學藝到被壓，基本上都是環環緊扣，像是都算計好的，就像一張無形的大網趕著孫悟空往前走一樣。 而且通觀西遊記全書, 傳授孫悟空本領的菩提祖師這條線, 有頭無尾, 無緣無故的就這麼消失了! 而出面收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭, 甚為蹊蹺! 那麼, 這兩個人有沒有什麼必然聯繫呢? 或是否就是同一個人呢? 我們必然會產生這樣的猜測。
首先如來佛是佛門造詣肯定是極深的，而且他也在西牛賀州，西牛賀州要說「祖」，只有地仙之祖和如來佛祖。又因為菩提老祖的深諳佛教「三乘教」，這人只能是如來佛祖。原因是地仙之祖鎮元子是元始天尊的座上賓，他常常去元始天尊那裡論道，雖然也去過如來的西天做客，但也不可能做到像菩提老祖那樣。從這裡看來，如來和菩提老祖重合的地方太多了。
那小編為什麼會這麼覺得呢？我們再回過頭來看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩:
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
大覺金仙:這個詞來源於宋徽宗尊崇道教，自稱道君皇帝，他所作的一項重大舉措就是廢除佛教，改佛為道，所以稱佛祖為大覺金仙，改其他的佛、菩薩等為仙人大士，改佛寺為神霄宮，僧為德士，意思是說從此以後沒有佛祖，沒有和尚，沒有寺廟了，都是道教的神仙，都是道家的宮殿，都是道教的弟子 。
真如: 佛教術語, 指不變的最高真理或本體。西遊記第九十八回, 功成行滿見真如, 既指見到如來本人, 也指修為到了, 所以,也是含糊的, 只是暗示為如來佛, 卻不能當證據使用。 因此, 這首詩, 我們就權且當作是作者在有意提醒、暗示我們吧。
西遊記中還有兩個見證人
證人一：《第十九回》, 收了豬八戒後, 路遇烏巢禪師, 唐僧問他西天大雷音寺在那裡? 果有多遠? 問了三遍, 禪師就是不答, 只說遠哩，遠哩! 最後笑雲: 多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知路。 禪師為什麼要說孫悟空知道西天路? 孫悟空並沒去過啊, 這就說明禪師知道孫悟空曾經在如來佛那個地方生活過。
證人二：《第五十五回》, 蠍子精道:「孫悟空，你好不識進退！我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺裡佛如來，也還怕我哩，量你這兩個毛人，到得那裡！都上來，一個個仔細看！」
在西遊記的一路上, 基本上有背景的妖怪都認得孫悟空，畢竟是唯一大鬧天宮的齊天大聖。但是那些沒有背景的妖怪，只聽過孫悟空的名號，很少見過孫悟空，唯獨有一個沒有背景的妖怪，是見過孫悟空的。這個人就是蠍子精。蠍子精咱們知道，跟喝了香油的精一樣，都是是從靈山跑出來的。蠍子精認得悟空,要知道她可是從靈山跑出來不久，在這之前都是在靈山修行的， 唯獨只有一種可能: 她在如來佛的道場見過孫悟空!，他們都曾在那裡住過了的。蠍子精是隱蔽的, 所以「我便認得你，你是不認得我。」
那說明靈臺山很有可能就是靈山。從哪兒能看出來呢？
孫悟空學藝的靈臺方寸山山景: 奇花瑞草，修竹喬松。千株老柏，萬節修篁。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真箇賽天堂!
《第五十二回》, 孫悟空勝不了青牛精大王, 求見如來佛, 這是他第一次尋到靈山來, 雷音寺比較好找, 因為它最高最氣派,「頂摩霄漢中」。孫悟空是十萬火急的趕來的, 但到了之後, 卻不進去了, 他在那兒看山。原文是「那行者正然點看山景，忽聽得比丘尼尊者叫道:「你這個頑皮！既然要見如來，怎麼不登寶剎，且在這裡看山?」就把他帶進去了。」
孫悟空看山看到了什麼? 靈山山景: 靈峰疏傑，迭嶂清佳，仙嶽頂巔摩碧漢......回巒盤繞重重顧，古道灣環處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。
孫悟空離開菩提祖師已經約有一千年了, 這是他頭一次看到了和菩提老祖的靈臺山一樣的布局他肯定比較疑惑，停下來細細觀看。
大家都知道，兩座不同的山，無論如何他們的經緯度都是不一樣的，這就會導致他們不會連植被動物種類分布都一模一樣。靈山出現了和菩提老祖的靈臺山一樣的植物。如： 松、柏、篁這三種植物, 這裡看到了兩種, 而西遊記《九十八回見真如時》, 靈山是有篁的, 說明靈山和靈臺山植被分布完全一致。
再然後就是動物分布：靈臺山有鶴、鳳、猿、鹿、獅、象這六種動物，而靈山這時候有鶴、鳳、猿、鹿，靈山的獅子和大象帶著家族成立萬妖國等著西遊團隊了。 植物、動物是如此的相似, 說明靈臺山和靈山幾乎經緯度驚人的相似，要麼就是一座山，要麼就是緊挨著，反正二者脫不了關係，唯不同的是多了一座山巔上的雷音寺。
孫悟空在救唐僧時，曾經無奈給金角銀角的母親，九尾狐下跪過，那時候他曾經說過，自己只拜過三個人，如來，觀音和唐僧。
至此, 我們有理由懷疑、猜定: 孫悟空的授業恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。