螭虎簡談

古石琅玕姿，秘文螭虎形   

螭，龍之屬。

若龍而黃，無角曰螭。

皇帝六璽，皆白玉螭虎紐，

皇后玉璽，文與帝同，螭虎紐。

螭虎，分辨段位的一塊試金石

螭虎對所有人來說，實在不是個新鮮玩意兒。從2010年到2017年，東南拍賣上拍了三百多隻螭虎，而在筆者那被石商攻陷的朋友圈裡，每天至少可以看到三路以上的人馬，在為各種螭虎題材的作品發圖發文，奮力推薦。

螭虎作為一種裝飾性極強的題材，因為狹長的身軀可盤曲、可伸展，總能適用於各種不同的石材，因此在大家視野中出現的頻率也尤其之高。

 汶洋石螭虎套件（其一）

集珍坊第11屆藝交會

當今壽山石界常見的螭虎題材，有與金石元素搭配者（如攀爬博古鼎、古泉），有與玉璧、玉璜或錢幣搭配者（這一類題材主要是穿環、戲錢，意在顯示富貴氣，有淵源但已加入了民間的創造），有踏雲者（主要來自於螭虎「龍之屬」的說法），也有子母螭、銜芝螭，或者是群相嬉戲的造型（銜芝早在元代就有，子母螭的分支造型即是「蒼龍教子」、「望子成龍」等形制），甚至有和古獸同一個印臺兩兩相望的新潮造型，可謂多種多樣。

何光速字荔枝洞石雙螭方章

集珍坊第11屆藝交會

一塊原石，材質不錯，但料子略扁平，就可以刻扁螭趴在邊緣的文房，既能有裝飾性，又顯得有些文雅的來頭；再如地好，色豔但不那麼能成為正章的好料子，刻上兩隻靈巧銜芝的螭虎，照樣也能殺進高價成交的行列。

遇到芙蓉晶多砂需掏挖，扁章有狹長俏色、隨形章想作自然臺，亦或者田黃形態怪卻不想平印臺的情況下，螭虎就更屬自然的選擇。

水洞高山石《靈芝螭虎鎮紙》

福建東南2011春季藝術品拍賣會

正因如此，多數頻繁發工的石商們樂於把螭虎當做「包治百病」的良方，舉凡不願舍料，鈕頭石肉不厚，材形奇葩的場合，螭虎往往就像救火隊員一樣被拉出來救苦救難。

以現當代的眼光看來，螭虎的造型中標誌性強的元素多，結構也不複雜，是相對容易雕刻的作品。由於這種「簡單」，以至於有時大家會覺得螭虎不夠「高冷」，甚至覺得其地位不如古獸。

筆者對此，倒是有一些不同意見：在筆者看來，螭虎鈕是一塊試金石，玩的講究不講究，刻的高明不高明，都是段位的體現。

高山石雙螭獻瑞鈕章

集珍坊第11屆藝交會

因為螭虎鈕年代悠久：從漢代到當代，流行延續了兩千多年，雖然總會不時的有些時段需要坐一陣冷板凳——多半是因為一時的審美疲勞導致——也很快又會回到聚光燈下擔當主角，又因為唱主角的時間長，因此會產生很多參照物，用以比較。至於雕工和玩者的高下之分，當然也就在這樣的比較裡，能看出深淺來了。

螭虎的時間線和時髦值

螭虎其實是個有深度、有淵源的形象，戰國時就雕刻在玉璧、腰帶上，最早是龍紋的一種變體。兩漢時代的螭虎作為裝飾紋在玉璧、劍具上大量流行，帝後的玉璽上也用螭虎鈕。《漢舊儀》記載:「皇帝六璽，皆白玉螭虎紐。」皇后之印則「與皇帝同文」，也用螭虎鈕。

戰國 白玉凸雕雙螭小璧

故宮博物院館藏

在漢代，螭虎形態是略感抽象的，雖然也有單角、雙角，以及無角的區別造型，但身軀多數都是呈現「S」型，尾巴則向兩邊分叉。

漢螭給人的印象大多比較一致——方齒寬唇、短耳鼓目，多用陰刻、浮雕表現，胯部、腿部的力量感強，氣質勇猛雄健，常以奔爬的姿態視人。後來歷代的螭虎，在以身體的線條來體現「勇猛」這點上，都不如漢螭到位。

漢 白玉鏤雕螭虎紋劍珌

故宮博物院館藏

漢代結束後，螭虎一度沉寂。直到宋代，再度重回主流。

宋代是一個「沉迷漢風」的年頭，俗話說「唐學春秋宋學漢」，可是宋朝偏安，沒有漢代人那種氣魄，雕刻與造像，也都不矯健，而是趨於靈巧。宋代的螭虎，造型圓肥，在動態感和姿態的靈氣上取得了勝利，再往後的元代螭虎，也大體上繼承了這一特點。

元 雙螭璧形絛環

中國國家博物館館藏

元 玉雙螭紋臂擱

故宮博物院館藏

明代的螭虎，越來越立體，從浮雕，走向圓雕。元朝的螭虎，僅僅是四肢有少許的陰刻絲毛紋，但到明代，這些陰刻就變得更加豐富。螭虎作為一種「神獸」的特徵，被逐步強調了出來，離「抽象」也遠得多了。

在明代的玉器，瓷器中，螭虎都是典型的構成要素之一。玉器的表現除了浮雕外，也越來越多變成了近乎圓雕的形式。而明瓷上的螭虎，常見的則是繪畫和貼塑兩種表現形式，無論立體和平面的形象，都有長足的發展。

明 玉九螭璧

故宮博物院館藏

 

明 玉透雕螭紋帶板

中國國家博物館館藏

螭虎鈕在明代，地位依舊很高。故宮博物院藏「大明皇帝之寶」，就是用盤螭為鈕。還有一件「萬國來朝」印，也是類似的造型鈕飾，雖然受數百年光陰洗鍊，但身體轉折的力量感、造型的穩重感卻依舊，絲毫不遜色於後來者。

明代的道教印中，也不乏用螭鈕的例子。明代帝王崇道，道教印用螭鈕，顯然也是一種充滿了「時髦值」的選擇，可見螭鈕在當時，是自帶了高端氣息的一種標誌。

明  白石螭紐方形璽「大明皇帝之寶」

故宮博物院館藏

明代 石「萬國來朝」印  

故宮博物院館藏

清代的螭虎，已經完全圓雕化了，大部分情況下，不再依附材質，有很強的「獨立性」，在使用方面，裝飾用途也顯得更廣泛，但它的文化地位卻沒有降低。

清代宮廷帝王的壽山石璽印，用螭虎鈕的就很不少。清代的皇帝有心機，很多事上喜歡講「正統」，而螭虎鈕在秦漢時就是「天子璽」，到了明代，依舊是天子寶璽級別的鈕飾。清代的君主既然坐上了金鑾殿，不用這種傳統的文化符號以顯示尊貴和正統，當然是不可能的。

而我們看雍正之後，清代帝王的壽山石閒章裡，螭虎鈕的數量著實不少，造型上更加是五花八門，螭虎的象徵權力的「潛臺詞」，自然也不言而喻。

清 壽山石雙螭紐「圓明園」璽

故宮博物院館藏

清 壽山石雙螭玦紐「兢兢業業」璽

故宮博物院館藏

清   「為君難」壽山石雕螭長方石印

故宮博物院館藏

以上幾件，比較接近今天壽山石雕刻者的認知。但也有特殊而「九如」（嘉慶尊親之寶）一件，畫面更加繁複，但螭虎的開相、體態則更接近犀角上的處理手法，反而不像今天壽山石中常見的造型。

清 壽山石隨形紐「嘉慶尊親之寶」

故宮博物院館藏

清代的螭虎題材，使用的處所廣泛，不獨在印鈕之中。正如前文所提，犀角杯、竹刻、硯雕上，螭虎也都是常客。且與明代一樣，清朝的瓷器也有螭虎的身影，如德化、廣窯瓷器的裝飾上，以螭虎做裝飾的情況屢見不鮮。這種廣泛的使用，更讓螭虎的造型在清代加快了不斷流變的步伐。

 清中期 犀角雕螭柄海水螭紋杯

故宮博物院館藏

清 翡翠蟠螭洗

上海博物館館藏

明清兩代數百年時間，由於裝飾紋的演進，讓螭虎的身上（如四肢、背脊）逐漸有了更多裝飾性的陰刻絲毛紋，很多螭虎的形象不但有「頭髮」，有「眉毛」，下頜部分甚至還「長」出了「鬍鬚」。有時候，螭虎的四肢也有抽象的捲曲紋飾。尾巴的部分，也常常不止兩邊捲起，甚至有四尾、六尾的情況。這些特徵，也一直沿用到了今天的壽山石雕之中。

從某種看，這種款式上不斷「更新換代」的走向，也能說明當時螭虎題材受歡迎的程度。

民國時期，壽山石的資源越來越稀缺，為了遷就石材，工匠們常常會對印鈕加入自己的創造和理解，這也讓螭虎的形象更為多樣——有些螭虎除了分叉的尾巴之外，幾乎就與一般的「古獸鈕」毫無區別。

吳樸堂為王洪銘刻 芙蓉石螭虎朱文閒章

福建東南2014秋季藝術品拍賣會

49年之後，螭虎們的勁頭又走向了更奇巧的路子去，扭身纏繞的鏤雕螭虎和活環搭檔起來，成為一時之奇景。

可能不少人還記得5月時東南春拍的那件周寶庭刻螭虎穿環巨鈕，在雕刻上的奏刀、結構，都精巧、複雜得令人眼花繚亂，從一定程度上也顯示出了當時福州工對螭虎的審美流行——整體造型追求奇險，繁複，而螭虎的身體線條圓潤，喜作靈巧之氣質，螭虎的開相也不猛悍，輪廓亦屬溫和。

周寶庭 旗降石 九螭穿環橢圓章

福建東南2017春季藝術品拍賣會

筆者曾聽老一輩雕刻大師陳祖震先生回憶：「那時候能刻穿環的人不少，但刻的好的卻不多。因為過去沒有機器，能夠嫻熟鏤刻是需要功底的。」

螭虎搭配穿環這種題材，在當時當地，就是個特別顯露「技術高明」的題材。敢於雕刻，而又能刻好這一題材，也是「高手」的證明。

王炎銓作 水洞高山石《螭虎穿環方章》

福建東南2011秋季藝術品拍賣會

當時能夠刻好螭虎穿環的人中，風格比較獨特的要屬王炎銓先生。他的螭虎玲瓏有致，活環也十分精巧。他的弟子溫九新有一次對人透露過師門刻螭虎的「規矩」，據說連活環的圓度，扭身的線條，都有嚴苛的一套標準。

後來溫九新承其師藝，也擅刻「穿環」之題，作品多遵循師門規矩，很有代表性。

溫九新作芙蓉石螭虎穿環對章（其一 局部）

集珍坊第11屆藝交會

不過，每當筆者與友人每每談起八十，九十年代，刻螭虎題材的能手，大家印象深刻的，還是首推郭祥雄（今年春天東南拍出1449萬的那件螭虎浮雕大田，就是他的作品）。

郭祥雄刻螭虎和父親、兄弟都不相同，既有獨立的印鈕雕刻，也有浮雕、圓雕手法並用的綜合型雕法，他的螭虎開相也比較多樣化，並不單一。

郭祥雄 田黃石 群螭獻瑞浮雕隨形章

福建東南2017春季藝術品拍賣會

郭祥雄不但擅長刻獸身形象的螭虎鈕，也刻博古形象的螭龍（兩者其實源頭是一樣的，但歷史上文獻解讀不同，後世作器時就有螭虎、螭龍之分）。但無論是螭虎還是螭龍，其作的共通之處，就是風格均相當華麗，細工也很盡心盡力。

祥雄的螭虎，脊骨走勢一般順勢而下，即便有扭動，也幅度不太巨大，並且少有中途忽然胡亂扭轉角度的情況，一眼看去相當的「順眼」。 

在郭祥雄在世時，因為他的高超水準，甚至帶動過一時的「螭虎潮」。他於1997年逝世之後，螭虎的熱潮也沒有馬上「退燒」，而是依舊走了幾年光景。

郭祥雄作 芙蓉晶石雙螭鈕章

集珍坊第11屆藝交會

一位如今已經頗有水平的雕刻師與筆者開玩笑說：2000年他開始學藝的時候，幾乎滿大街都是螭虎。用今天的話來說，那會兒的螭虎，還是大家心中的一種「經典爆款」。

可惜郭祥雄英年早逝，否則筆者相信，他在這一題材上一定會創造出更多有趣味、有想法的傑作。

祥雄之後，螭虎的主流形象又有一變。這種變化，主要源於「羅源螭」的流行。其原因在於當時羅源潘驚石先生，在研究漢螭、清工的造型後，創立了獨立的螭鈕風格。

潘氏的「羅源螭」無論開相、軀體和裝飾手法，以及塑形，都與傳統的福州工大異其趣。市場對於這種螭虎，也相當之認可。在筆者印象中，07年前後，再度掀起的「螭虎熱」，也多少是受到這一情況的影響。並且這股熱潮，直到今天還未冷卻。

潘驚石作 芙蓉晶石《螭虎鈕日字章》

福建東南2012春季藝術品拍賣會

 

福州螭，羅源螭

螭虎這樣的經典造型，刻過的人當然不少。在壽山石雕刻界，向來是高手林立，臥虎藏龍的。筆者自問見識有限，只能由自己的認知裡挑選印象分高，能夠欣賞得來的幾位作者，與大家交流。

筆者玩石以來，常見在市場上流動的螭虎，多是「福州工」，以及如今已在市場上廣受歡迎的「羅源工」。

在螭虎的題材上，福州工主要流行的還是「東門派」所確立的風格和造型。其中尤以郭功森先生與其子祥雄的大作，最讓筆者心儀。

郭功森作 荔枝洞石《望子成龍扁章》（局部）

福建東南2011春季藝術品拍賣會

郭功森的螭虎造型遵循東門派古制，從骨相結構到裝飾手法，都還能隱約看到清中期竹木牙角裡螭虎的遺風。

郭老的雕刻，按照王一帆先生的說法，是「很大派」的氣質，換成書面語，就是「堂皇大氣」。他雕刻的螭虎，面相飽滿，軀體充盈，扭身有力，足胯鼓起、腿部繃直，顯得蓄勢待發，對形感與線條語言的運用，均是同時代的佼佼者。

在滿工流行的時期，郭老刻多螭同鈕的例子不少，但無論幾隻，螭虎身上的線條都是乾乾淨淨，塊面也很清爽，螭虎和螭虎組成的畫面，既不混亂，也不顯得支離破碎，功力之精深，也一直以來都讓後學們感到敬佩不已。

郭功森作 善伯洞石《群螭方章》

福建東南2011壽山石雕迎春拍賣會

郭祥雄比乃父更具天才，具體的內容筆者上文談過，就不再贅言。老一輩的雕刻人常說，郭祥雄底子夯的實，是個全能型選手。無論是單螭、雙螭、三螭、五螭還是群螭，樣樣都刻的精彩。

在他離世二十年之後，臺灣的骨灰級藏家談起他的螭鈕，依舊津津樂道。他刀下螭鈕魅力之大，可見一斑。

郭祥雄作 高山桃花凍石古獸穿環鈕章（局部）

福建東南2014春季藝術品拍賣會

郭家父子之外，羅源潘驚石先生的「潘家軍」刻螭虎，比較為大家所熟知。潘驚石先生初與臺灣學者有深交，後又和海上的文人多有互動，所以在他的螭虎造型吸取的古代養分甚為全面，既有清螭的影子，又攝取了漢螭的形態。

在筆者看來，潘氏的螭虎，比較注重臀部和前後腿之間由踩、蹬等動作所造成的力量性刻畫。此外也喜歡儘量留下完整的塊面去展示材質，造型一般都簡潔，即便是螭虎穿環這種題材，也不愛刻的太細碎。

至於開相上，潘氏就和福州工分別更大，全然是他本人的獨特樣式了。

潘驚石作 二號礦石《螭虎穿環章》

福建東南2011春季藝術品拍賣會

潘氏的這種螭虎，力量感強勁，面目又有個性，最重要的是，能夠對材質的展示得比較徹底，所以大受歡迎。早期，他的弟子姚仲達也有過不錯的螭鈕作品，主要的特點是造型典正，令筆者十分鐘愛。惜乎姚氏「志不在螭」，在這一題材上，遠不如其他題材熱衷，故此筆者也難以系統地去談了。

姚仲達作 山仔瀨螭虎鈕方章

近年來「潘家軍」中，則以陳為新和陳強的螭虎鈕令筆者側目。

前者的特點是動態感強烈，開相、布局上很多脫胎明清印鈕的形制，造型飽滿有力，得古意又有新風。後者則是效法漢螭的路線，借用分色、取俏的手法來豐富螭虎的視覺效果，因此有時雖然所刻的螭虎多軀體扁薄一些，但並不因此顯得單薄。見此二君，也可見今後十年中，「羅源螭」的後勁了。

陳為新作 芙蓉石俏色螭虎穿環鈕

動態感強烈，骨相、開臉以及布局，脫胎清工

螭虎是一種裝飾性很強的命題，筆者曾經和不止一位雕刻師探討過螭虎的雕刻，也總結了一些想法，在此拋磚引玉，與諸君商榷：想刻好螭虎並不容易，雖然各人有各人的理解，但最關鍵的部分，還在於塑形。

純獸身的螭虎，因為姿勢的關係，下顎到前胸，再到前爪的輪廓把握相當重要。這一部分的雕造和把握，決定了造型的整體方向，頭、胸的角度決定了螭虎軀幹走勢，拿捏不好就像文章起了個壞頭，接下去的雕刻，就大打折扣了。而經典的螭虎造型，在這方面，一定是相當流暢、自然的。

田黃石螭虎鈕章

福建東南2014秋季藝術品拍賣會

S形身的螭虎，「生死關」則是脊骨和尾部的塑造。這兩處是展現力量感和穩定性的兩個要點，脊骨的弧度，尾巴卷出的幅度，都需要精確的估算，如果脊骨「跑刀」，刻的扭曲而無規則，大型就會「塌陷」，而倘若尾巴捲曲、甩動的不合理，過度誇張或僵硬，則會破壞整隻螭虎的平衡感。這種情形下，什麼靈巧、力量，也都談不上了。

當然，對於裝飾手法以及俏色分色的得當運用，也能夠給螭鈕加分。這一方面的運用見仁見智，太過個例化，以筆者的功力，尚未能夠三言兩語進行說明，只好暫時擱下，以待來日。

郭祥雄作 高山桃花洞石螭龍鈕章

福建東南2014秋季藝術品拍賣會

對於螭虎題材的器物鑑賞，在歷史傳承上有極高的地位，並且經過長時間的積累、變化，又延伸出了多種多樣的形制與形態，想要完滿達成這個命題，是對雕刻師功力的一種拷問，想要欣賞這個題材，也需要歷史與美學上的素養。

螭鈕雖多，但能玩到講究，刻到極致的人，在筆者看來，即願意稱您一聲「高手」了。

本文部分圖片來自集珍第十一屆藝交會，舉辦時間為7月28日-8月1日，可在文章底部點擊【閱讀原文】即可進入專場。

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