心經版本及解釋
心經的意義不多言，達摩說：《心經》通，一切經通；心經不通，一切難通。下面為引用佛學網的解釋
玄奘譯本觀自在菩薩（觀音菩薩）
行深般若波羅蜜多時（深入的修行心經時）
照見五蘊皆空（看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的）
度一切苦厄（就將一切苦難置之度外）
舍利子（菩薩對學生舍利子說）
色不異空 （形相不異乎空間）
空不異色（空間不異乎形相）
色即是空 （所以形相等於空間）
空即是色（空間等於形相）
受想行識 （情慾、意念、行為、心靈）
亦復如是（都是一樣的）
舍利子（舍利子呀）
是諸法空相 （一切法則都是空的）
不生不滅（不生不滅）
不垢不淨 （不垢不淨 ）
不增不減（不增不減）
是故空中無色 （因此空間是沒有形相的）
無受想行識（也沒有情慾、意念、行為和心靈）
無眼耳鼻舌身意 （沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
無色聲香味觸法（更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵）
無眼界 （沒有眼睛所能看到的界限）
乃至無意識界（直到沒有心靈所能感受的界限）
無無明 （沒有不能了解的）
亦無無明盡（也沒有不能了解的盡頭）
乃至無老死 （直到沒有老和死）
亦無老死盡（也沒有老和死的盡頭）
無苦集滅道 （沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）
無智亦無得 （不用智慧去強求）
以無所得故（所以得到與否並不重要）
菩提薩陲 （菩薩覺悟之後）
依般若波羅蜜多故（依照心經）
心無掛礙 （心中沒有礙）
無掛礙故 （由於沒有礙）
無有恐怖（所以不恐怖）
遠離顛倒夢想 （遠離顛倒夢想 ）
究竟涅盤（最後達到彼岸）
三世諸佛 （過去、現在和未來的三世諸佛）
依般若波羅蜜多故（依照心經）
得阿耨多羅三藐三菩提（得到無上、正宗、正覺的三種佛果）
故知般若波羅蜜多 （所以說心經）
是大神咒 （是變幻莫測的咒語）
是大明咒 （是神光普照的咒語）
是無上咒（是無上的咒語）
是無等等咒 （是最高的咒語）
能除一切苦 （能除一切苦 ）
真實不虛（不是騙人的 ）
故說般若波羅蜜多咒（所以說心經）
即說咒曰 （其咒語曰）
揭諦揭諦 （去吧，去吧）
波羅揭諦（到彼岸去吧）
波羅僧揭諦 （大家快去彼岸）
菩提娑婆訶（修成正果）
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心經的意義不多言，達摩說：《心經》通，一切經通；心經不通，一切難通。它和道德經一樣，有很多版本，翻譯解讀各有不同，我本人不信佛，所以我從外人角度談談體會，僅是個人觀點。
我覺得學心經，要明確兩個問題，一個是翻譯問題，就是我們看到的是翻譯過來的，也就是說真實的本意從原意到語言，再到翻譯，再到我們去理解已經倒了幾次手。大家要知道語言是有缺陷的，語言不能準確地表達你要表達的意思。只有純粹的心靈感應才可以傳達思想，所以我們接受的都是幾手貨。
第二個是心經到底說什麼，或者佛祖到底說什麼。這個很多學佛的人容易被自己所學的東西困住，這很正常，陷入到字句和各類信息的海洋之中，喜歡歷數佛經上的信息，其實很多東西不是我們直接看到的意思。我認為，佛說的就是道家的道，就是宇宙規律。
舉個簡單例子，色即是空，空即是色和不生不滅（不生不滅）不垢不淨（不垢不淨 ）不增不減（不增不減）是我們最常見的，到底在說什麼。大家總是在文化上轉，我認為這說的就是宇宙，用科學話講叫能量守恆定律和物質不滅定律和愛因斯坦質能方程。
這裡的空，指的是能量，能質，就像手機信號，它看不見所以稱為空，但它有存在。能量轉化成物質。就是空即是色。
那麼按照愛因斯坦質能方程，能量等於質量乘以光速的平方，物質又可以轉化成能量，這就是色即是空。
不生不滅指最初的宇宙能量，無所謂生，這是因為時間其實是三維世界的錯覺，宇宙本源是沒有時間概念的，能量一直有，也不會消失，只會轉化成不同形式。
不垢不淨，是指能量或物質沒有好與不好之分，只有形式上的不同。不增不減就是能量守恆，不增加也不減少。
以上，是我的認識，不喜勿噴。你可以說我膚淺，但沒準真相就是這樣，大家想複雜了。用宗教態度研究佛學，研究的永遠是文化。用科學態度看佛學，佛學就是科學。