一說到文玩皇帝，許多人就想到了乾隆、宋徽宗等，確實，自古以來，文玩就是帝王將相的最愛。從我們從原始社會進入到文明社會開始，那麼首領就有意識的把天然的寶石做為裝飾，來顯示自己的地位崇高。到後來逐漸演變出各種禮儀和制度。來保證貴族對於寶石的壟斷地位。
今天我們要說的這位皇帝，我先給你們幾個線索猜一下。他父親是個詩人，他弟弟也是位詩人，他自己還是為詩人。我想對歷史或者三國稍有些了解的人都知道他是誰了。
他就是魏文帝曹丕，最近熱播的《軍師聯盟》裡面有大量的篇幅都在描寫司馬懿如何幫助曹丕從中郎將登上大位。歷史中的各種紛殺咱們今天不再多講，喜歡的朋友可以看去找本三國來看，也可以看一下這部劇，今天咱們就單講文玩這些事。
曹丕做為詩人，與曹操曹植並稱為詩壇三曹，雖然地位不及另外兩位高，但是人家起碼也沒有被要求去寫在課文背詩啊。不過做為文玩人，應該知道曹丕寫過這樣幾首詩。
《馬腦勒賦》：馬腦，玉屬也，出西域，文理交錯，有似馬腦，故其方人固以名之。或以系頸，或以飾勒。餘有斯勒，美而賦之。
這裡說的馬腦不是吃的啊，說的就是今天我們文玩裡的瑪瑙，因為顏色形狀像馬腦子，所以被稱為馬腦。在曹丕生活的年代，瑪瑙大部分都是從西域地區傳播過來，做成珠飾。
曹丕愛玉愛到什麼程度呢？我們從另外一個故事中可以窺見一斑。
《魏志·鍾繇傳》裴注引《魏略》曰：【後太祖徵漢中，太子在孟津，聞鍾繇有玉珏，欲得之而難公言。密使臨淄侯轉因人說之，繇即送之。】
喜歡書法的人都知道鍾繇是誰，被王羲之頂禮膜拜的人，註定其不是凡人，前文這事講的是，鍾繇是曹操帳下的重臣，太子曹丕得知鍾繇手裡有一塊美玉，於是想就想要過來，但是又不好意思張口，後來請人代為表達自己的意思，於是鍾繇就識相的送給他了。後來曹丕還為這塊美玉撰寫了《玉珏賦》。
建安25年，曹操去世，曹丕登上了王位之後，曹丕還幹了這麼一件事，《吳志·吳王傳》裴注引《江表傳》曰：【是年魏文帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞。】吳臣以其所求非禮而欲拒絕，孫權說：【彼者所求，於我瓦石耳，孤何惜哉焉？彼在諒暗之中，而所求若此，寧可與言禮哉！】
大概意思是說，曹丕上臺之後跟孫權說，給我點好東西，我要開始盤珠子了，孫權說，你喜歡那些玩意對我來說，只是些普通的石頭而已。
做為三曹中最有才華的曹植，也曾經創作了《車渠碗賦》，其行文之瀟灑，詞彩華茂，粲溢今古。
惟斯碗之所生，於涼風之浚湄。採金光之定色，擬朝陽而發輝。豐玄素之（日韋）曄，帶朱榮之葳蕤。縕絲綸以肆採，藻繁布以相追。翩飄颻而浮景，若驚鵠之雙飛。隱神璞於西野，彌百葉而莫希。於時乃有篤厚神後，廣被仁聲。夷慕義而重使，獻茲寶於斯庭。命公輸之巧匠，窮妍麗之殊形。華色燦爛，文若點成。鬱蓊雲蒸，婉蜒龍徵，光如激電，影若浮星。何神怪之巨偉，信一覽而九驚。雖離朱之聰目，內炫耀而失精。何明麗之可悅，超群寶而特章。俟君子之閒燕，酌甘醴於斯觥，既娛情而可貴，故永御而不忘。
看不懂的同學下面是譯文版，不用謝自在哥，看後給自己語文老師磕個頭就行。
製成這碗的車渠石，生長在閬風山高峭的邊陲。吸納了金光形成它的本色，類似於朝陽散發出光輝。淡淡的青白兩色鮮明亮麗，還有著紅花一樣絢麗的美。細長的花紋有如釣絲遍布石上，縱橫交 錯好象互相追隨。它的光影輕快的閃個不停，仿佛受了驚的鴻鵠奮起雙飛。神異的璞石隱身於西域，經歷了百代都沒有人得見它的異彩。如今有寬厚聖明的主公，廣施恩澤於天下的黎民。夷人敬慕他的仁義遣來重使，將這車渠寶石進獻給魏廷。主公遂命魯班一樣的巧匠，把它雕成美妙絕倫的碗形。車渠碗的顏色像花一樣燦爛奪目，紋理像人工點染而成；又像湧動蒸騰的雲氣，還像蛟龍匍匐著前行。它的光有如耀眼的閃電，它的影有如閃爍的星辰。車渠碗是如此瑰麗神奇啊，教人看上一眼便久久心驚。就算有離朱一樣絕佳的眼力，看過之後也會迷亂眩暈。寶貴的車渠碗明麗可喜，遠超出其他眾多的寶物；陪侍君子豪飲於私宴上，將美酒斟滿這隻奇異的車渠碗。既娛性情又倍顯珍貴，我們久久地使用它，久久不能忘懷。
註：離朱：中國上古時期神話傳說人物。黃帝遊赤水之北，登崑崙之丘，丟失了玄珠，黃帝就命離朱去尋找。因為他「能視於百步之外，見秋毫之末」，「察針末於百步之外」。
車渠就是今天我們文玩裡面的硨磲，因為紋路型似車輪走過的痕跡，所以名叫車渠。
硨磲一般生長在南海，今天採挖尚且不易，古時更是無能為力，只能靠颱風、潮汐將海底的硨磲帶到岸邊，還有現在西藏地區，在幾千萬年之前是海洋，印度洋版塊衝擊亞洲大陸版塊之後，造成山體隆起，把海裡的硨磲變為化石，後被人發現，所以硨磲顯得十分珍貴，連見過大世面的曹子建同學都詩情大發來讚嘆一首。
看完這些的同學們，對咱們文玩的愛好是不是又多了一層認識？文玩絕對不止是珠子那麼 簡單，它包涵了許多的文化和歷史。今天這篇文章絕對夠你們拿去吹牛逼了。如果能背誦全文，沒有拿不下的妹子，我去找志玲姐表白了，祝我成功！
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