龍婆（，Luang Por） 在泰國是針對僧人的一種稱呼，Luang是皇家和古老的意思，Por在泰語裡是父親的意思，這也側面反映了龍婆（，Luang Por）是對僧人的一種尊敬的稱呼。那麼對不同僧人的叫法也稍有不同，在泰國，師傅的稱謂有很多，比如阿贊，古巴，龍婆，周管，山卡拉，帕窟等。而前三個稱謂在國內是最常見到的。龍婆與龍普這兩個稱謂本質上是沒有區別的，都是對僧人的一種尊稱。只不過龍普的年紀相對都比龍婆的年紀更高。泰國北部一些九十多歲，上百歲的古巴師傅，人們都把這些師傅稱作：龍普古巴，簡稱為古巴。龍婆與龍普的稱謂區別僅僅僅是年紀。除了年紀以外，別無差異。在泰國古代，一位僧人能被稱之為龍婆，首先要正式梯度出家幾十年，在這幾十年間必須嚴格遵守佛門戒律，要對佛教與佛法有這著極高的悟性，並且對社會還要有一定的貢獻，才能被稱作為龍婆或者龍普。與泰國北部對於古巴稱謂的要求相類似。
隨著時代的變遷，泰國人對龍婆的定義沒有古時候那麼嚴格了。時至今日，龍婆僅僅是對僧人或者師傅一種尊稱。在泰國，我們可以把任何一個三四十歲以上的僧人都稱作為龍婆。生於佛曆2466年10月4日（公元1923年）,圓寂於佛曆2558年5月16日（公元2015年）在泰國佛教歷史中，是泰國最有名的撲頭和尚，是泰國近代三打聖僧之一。師父的一生幫助過無數人渡過難關，由他募捐的寺廟、學校遍布泰國各地。他的神跡，被人們口口相傳，很多人得到他的祝福後都改變！所以，在泰國，被稱為活財神！龍婆坤師父在泰國的名聲之高是無法想像的，當天載著龍婆坤師父遺體的靈車開往孔敬府大學的路上，從泰國全國來吊念送行的上萬信眾都默默的追隨著靈車，送師父最後一程。
龍婆坤小時候，家中的生活環境還算富足，他的祖父是位懂得古代fa術的高人，這對龍婆坤以後的發展有很大的影響。龍婆坤7歲的時候，就開始跟著他的祖父及多位有名的高人學習佛法。直到21歲時，到了可以正式成為僧侶的年紀，龍婆坤便在佛曆2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人。自那以後，龍婆坤先是學習了僧侶的信條與守則，然後跟隨了龍婆錠等多位當世的高僧學習佛法、打坐和一些基本的。之後由另外一位恩師龍婆公指導，又經歷了多年的深山及密林的苦行修煉有傳言說泰國龍婆坤師傅活了500歲，這是真的假的呢？據泰國政府公布，龍婆坤師傅出生於佛曆2466年10月4日，既1923年，於佛曆的2558年5月16日圓寂，既2015年，這樣推算起來的話，龍婆坤師傅的並沒有活了500歲。只是大家過於想念而傳言。
他是泰國東北部的一名高僧，而他的善舉，遍灑全泰，閃耀暹羅。他是赤腳化緣的宗教人士，但他的影響，不分行業，分撥善款，不棄貧苦；帶動醫療，救助病患；建橋鋪路，方便民眾；擴建校園，發展教育。他是佛法的真正踐行者，一生捐款達60億泰銖（近12億人民幣）。開示助人面前，他總是一臉怒聲呵斥的正義無私，勸人向善。不易相處的堅硬鐵面之下，改不了的，永遠是那一顆柔軟慈悲的菩薩心腸。在布周看來，龍婆坤的獨特之處，正是在於他的實際與融合。龍婆坤雖未如同佛經異象般身如琉璃，內外明澈，但他一生極致的功德積累讓我們看見他做到的一切！本文由泰佛靈緣整理。