83.為何沙發的擺設宜彎不宜直
沙發在客廳中的重要地位，猶如國家的主要港囗，必須儘量多納水，才可興旺起來。優良的港囗必定兩旁有伸出的彎位，形如英文字母U字，伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱，而中心凹陷之處正是景觀建築學的納氣位，能藏風聚氣以達致丁財兩旺。
沙發的擺設應如先進的港灣一樣，兩旁各有一臂伸出為宜。倘若沙發是一排直過，那便猶如壯士斷臂，難有作為。
有些港囗雖然缺了一臂，不能左右護持，但只要在去水之處有彎位兜抱逆水，即景觀建築學上所稱的下關砂，亦可添丁發財，這正如《堪輿漫興》所云：堪輿吃緊下關砂，發財旺家總是他。如果因環境所限，沙發不能左右有臂護持，那麼可以退而求其次，在去水位擺設另一沙發，自製下關砂來迎納從大門流進的來水，形成聚水之局，這也符合景觀建築學之道。有些住宅的大門與陽臺的門成一對角線，除了設置玄關外，更有需要在去水處擺設下關砂以迎納來水，以免從大門流進的水洩漏無遺。
84.為何沙發頂上不宜有燈直射
有時沙發周圍的光線較弱，不少人會在沙發頂上安放燈飾，例如，藏在天花板上的筒燈或顯露在外的射燈等，因太接近沙發，往往會從頭頂直射下來，這有違景觀建築學之道，故應儘量避免。並且從環境設計而言，沙發頭頂有光直射，往往會令情緒緊張，頭昏目眩，坐臥不寧。如果將燈改射向牆壁，則可略為緩解。
85.為何沙發背後不宜有鏡子照後腦
有人為了令客廳看來顯得更通透寬敞，便會在壁上掛鏡。其實，在景觀建築學的學來說，鏡子因為有反射作用，故此不可隨便亂掛。沙發背後不宜有大鏡，人坐在沙發上，旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦，那便大為不妙，這會導致失魂落魄，精神不寧。而若是鏡子在旁而不在後，後腦不會從鏡子中反照出來，那便無妨。
86.茶几為何要小於沙發為宜
茶几是用來擺放水杯及茶壺的家具，客來敬茶敬酒，倘若沒有茶几來擺放，確實極不方便，所以在沙發附近擺放茶几，實在是不可或確的。
沙發是主，茶几是賓；沙發較高是山，而茶几較矮是砂水，二者必須配合，山水有情，才符合景觀建築學的之道。沙發是主宜高大，茶几是賓宜矮小，如果茶几的面積太大，就是喧賓奪主，並非吉兆，所以沙發前的茶几不宜太大。若擺在沙發前的茶几太大，這便是喧賓奪主的格局，可免則免，以免家口不寧。最簡單的化解之法莫如更換一張面積較小的茶几，賓主配合有情，則既不會礙眼，同時又可符合景觀建築學的之道。
87.茶几為何不能高過膝蓋
選取茶几，宜以既矮且平為原則。如果人坐沙發中，茶几高不過膝，則合乎理想。此外，擺放在沙發前面的茶几必須有足夠的空間，若是沙發與茶几的距離太近，則有諸多不便。
茶几的形狀以長方形及橢圓形最理想，圓形亦可，帶尖角的稜形茶几則絕對不宜選用。倘若沙發前的空間不充裕，則可把茶几改放在沙發旁邊。
在長形的客廳中，宜在沙發兩旁擺放茶几，這兩旁的茶几便有如青龍、白虎左右護持，令座上之人有左右手輔佐，非但善用空間，而且符合景觀建築學之道。
茶几上除了可擺設飾物及花卉來美化環境之外，並且也可擺設電話及檯燈等，既方便而又實用，所以茶几現已變成客廳不可缺的器具。
88.客廳地毯顏色為何不宜太單調
因為不同的人有不同的審美意識，所以有些人喜歡色彩繽紛的地毯，但有些人卻喜歡較素雅的地毯。但若從景觀建築學角度來看，還是選用色彩繽紛的地毯為宜。因為色彩太單調的地毯，非但會令客廳黯然失色，而且亦難以發揮生旺的效應。因此，客廳沙發前的地毯宜以紅色或金黃色作為主色。
地毯圖案寓意宜吉祥，地毯上的圖案千變萬化，題材包羅萬象。有些是以動物為主，有些是以人物為主，有些是以風景為主，有些則純粹以圖案構成。眼花繚亂，到底如何作出抉擇呢?其實萬變不離其宗，只要記著務必選取寓意吉祥的圖案便可以。那些構圖和諧，色彩鮮豔明快的地毯，令人喜氣洋洋，賞心悅目，使用這類地毯便是佳選。
89.為何地毯的擺放要符合方位
地毯是改變家居景觀建築學的最簡單的飾品，由於地毯經常覆蓋大片面積，在整體效果上佔有主導地位，所以除了利用地毯的花色和圖案引進好的氣場來提升財氣外，對於地毯擺放的方位也要特別講究。
一般圖案都有自己的五行屬性，如波浪形狀五行屬水，直條紋屬木，星狀、稜錐狀圖案屬火，格子圖案屬土，圓形屬金，配合方位與顏色的放置可帶來好運勢。
如果大門開在南方，開運顏色是紅色，因為南方屬火，因而在此方擺放直條紋或星狀圖案的紅色地毯，可使家人充滿幹勁，帶來名利雙收之效。
很多人喜歡在沙發範圍內擺放一塊華麗繽紛的大地毯，既可增添美感，同時又可突出沙發在客廳中的主導地位。
從風水角度來說，沙發前的一塊地毯，其重要性便有如屋前的一塊青草地，亦有如宅前用以納氣的明堂，不可或缺。