「您知道周瑜他媽叫什麼名字嗎？」
「喲，這可不知道。」
「諸葛亮他媽呢？」
「怎麼淨問怪問題！」
「告訴你吧，周瑜他媽的大名叫『既』，諸葛亮他媽的大名叫『何』，不是有個成語是『既生瑜，何生亮』嗎！」
傳統相聲《歪批三國》中有大致這麼一段，很生動，讓我對成語「既生瑜，何生亮」的印象更深刻了。
中國是個偏愛喜劇的國度，即使在京劇中周瑜吐血而死，但觀眾感受到的卻仍是喜劇氣氛——我們為諸葛亮的勝利而高興。如果我們的理性稍為健全一些，很容易發現諸葛亮其實是玩過火了，他不該把周瑜氣死，或者說，他沒估計到周瑜的身子骨會這麼差——大家在一起多玩幾年不是很好嗎？若是這樣，三國的最終走向還真不知是怎樣呢！
我的圍棋水平很差，但喜歡和圍棋有關的軼事，因為其中有很多「既生瑜，何生亮」的例子。日本的小林光一和趙治勳是一對「瑜亮」。在好幾次「七番勝負」中，趙治勳都是先落後、後勝出。在一次令人窒息的失敗之後，小林光一終於忍不住開口問趙治勳：「您是不是真的覺得比我強？」不過，小林光一沒有像周瑜那樣吐血而死，而是愈挫愈憤，和趙治勳交戰幾十年，下了125盤棋，也只不過多輸了一盤而已。
天生「瑜亮」，與其說是不幸，不如說是大幸。「瑜」和「亮」在激烈的競爭過程中可以不斷地豐富自身、提高水平，若失去一方，則另一方會停滯、孤獨、乏味。其所以有「既生瑜，何生亮」之嘆，最重要的原因是「瑜」和「亮」的心胸太狹窄。《項荻傳》中的託比叔叔對一隻蒼蠅說：「走吧，可憐的東西，你走吧，我又何必傷你？世界大得很，足能同時容下你和我。」託比叔叔對蒼蠅都有這樣的胸懷，水平如此之高的「瑜亮」當然更應該放開胸懷。
小編註：此文刊發於2004年4月8日《檢察日報》聲若蚊蠅專欄。
看到會心處