【微讀西遊】56——寶象國是什麼國

2021-03-05 匈奴女子的虛擬草原


56寶象國是什麼國

西遊記第二十九回 

脫難江流來國土 承恩八戒轉山林

小時候讀書,從來不看前言後記,就像吃香蕉不吃皮那麼自然。後來懂得讀書了,才知道這兩樣才是關鍵,讀明白了就能判斷這個書要不要讀、怎麼讀。具體到西遊記這本書也是這樣,我小時候看的那本,在前言裡就寫了,這西遊記原來也叫《古本西遊證道書》,是通過神怪故事,表達關於修行的內容。不用說,我是過了多少年才看見這些內容的,這些內容從來沒有藏起來,但我就是看不見。

具體到西遊記的每一章回,我們說了好幾次了,消息都在每一回開篇的定場詩裡。如果還是看不明白怎麼辦,就要仔細看回目。比如這一回,我們要分析寶象國是個什麼地方。在正文裡,我們就看出這個地方不一般。必須引用一下關鍵文字:

「雲渺渺,路迢迢;地雖千裡外,景物一般饒。……九重的高閣如殿宇,萬丈的層臺似錦標。也有那太極殿、華蓋殿、燒香殿、觀文殿、宣政殿、延英殿:一殿殿的玉陛金階,擺列著文冠武弁;也有那大明宮、昭陽宮、長樂宮、華清宮、建章宮、未央宮:……花柳的巷,管弦的樓,春風不讓洛陽橋。取經的長老,回首大唐肝膽裂;伴師的徒弟,息肩小驛夢魂消。」

且不說,這是西遊記第一回,也是唯一一回這樣大張旗鼓的描寫一個國家。如果大家的文學底子沒問題的話,就可以輕易的看出,這個地方就和大唐幾乎一樣。此處我們可以彼此意味深長的對視一下:不消說,這裡就是大唐的投影。為了敲定,我們再看一眼回目:「脫難江流來國土」,江流就是指唐僧,唐僧小名江流兒,國土,是哪裡。

這個國土,不是國土局管的那個國土。這是佛教名詞,沒錯,比如我們熟悉的「世界」這個詞,就是來自佛教,佛教傳來之前,我們只有「宇宙「,沒有「世界」。當然,那個時代還沒有國土局,國土的含義是「有情所居「就是國土,說白了,就是「我們生活的世界「的意思。可見,這個地方,不僅投射大唐,也是我們整個生活的世界。所謂寶象國,我們可以想到「萬象生平」、「寶相莊嚴」,這樣的詞彙,大家可以自行體會。

如果跟著我解讀下來,有了一定的敏感,可以看到,這次不僅描寫了國家的景色,還展讀了唐僧所攜帶的大唐皇帝給發的文牒。這是我們第一次讀到文牒的正文,還說明上面有九顆寶印,意味著經過了九個國家(九是一個象徵數)。這次讀牒看印,無疑是對唐僧取經經歷的一個回顧。在這個象故國一樣讓唐長老肝膽俱裂(內心百感交集)的國家,在金鑾寶殿之上,唐僧再一次回顧了自己選擇的使命。

不過,這個史詩性的畫風,很快就讓位給一個社會新聞的節奏,唐僧傳遞了百花羞公主的家書。當寶象國國王詢問哪位大臣可以帶兵救回公主的時候,大家都束手無策,不過,諸位可別以為這些官員都是飯桶,他們啟奏了一篇言論,先是感謝、誇讚了一番唐僧,最後說「自古道:『來說是非者,就是是非人。』可就請這長老降妖邪,救公主,庶為萬全之策。」——就問你這話狠不狠。馬上國王就要求唐僧捉怪,唐僧沒奈何只能說自己不行,但是徒弟可以,於是八戒和沙僧就復回城外攻打妖精去了。

諸位,唐僧是好心傳信的,這時並沒有幫忙打仗的主觀意願,何況,前面證明也是打不贏的。現在倒好,成了來「說是非」的了,這才不得已讓徒弟幹這個強行攤派的任務。話說,群臣這句俗語引用的好奇怪啊,為落難公主傳信怎麼是「說是非「呢。凡是奇怪之處必有隱藏信息,大家記住我這句話——真相只有一個,那就是,唐僧就是來「說是非」的。

唐僧說了什麼是非?無非就是:那邊有個塔雖然放光,但不是個佛塔,塔下雖然有房舍,但不是個寺廟,裡面雖然住人,但不是個人類,那傢伙一直都在對不起陛下您,但是您竟然不知道。——大家聽明白了嗎。所以寶象國的君臣就決定,那好,他們不是真的寺院,您卻是個真的和尚,這種事情我們也不擅長解決,您既然舉報了您就來擺平吧。

這下,八戒沙僧主動去攻打妖怪,不僅沒有取勝,反而激發妖怪進城認親了。其實這個認親也很奇怪,十三年不認何必今天認。這國王也糊塗,哪有女婿第一次拜見不帶著女兒一起回來的。所以,與其說妖怪想認親,不如說他主要目的是找到唐僧來「血口噴人「的——啊,抱歉,我說錯了,他是含了一口清水噴的,把唐僧噴成了一個老虎。你不是說我是妖怪嗎,我還說你是妖怪呢。唐僧這才叫一個有苦說不出,因為已經成了老虎,大家也都相信他才是妖怪。

哎,可嘆,孫悟空前腳才離開,唐玄奘就顛倒流落至此。欲知黃袍究竟是何怪,且待下回分解。

🍑

2020.11.21

以後,我會陸續送出一些文字給你。

雖然不知道你是誰。

也許,這些文字是別人寫的,

我也只是通過文字去感知這個人,

他/她對我而言,

只是個看不見的旅人。

有時,這些文字是我隨手寫的,

我也只是通過文字去觸摸自己的內心,

對我而言,

這是一段看不見的旅途……

看不見的旅途是心的旅途

看不見的旅人是夢的旅人

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