日子再忙，內心也要平靜。
生活不易，心中常想一二。
吉祥天母，為佛教主施福德的護法神。在藏傳佛教中，她是各教派都能供奉的女相護法神，因此在藏傳佛教中地位很高，備受尊崇，是屬於出世間的護法。 她常騎一頭騾子，騾臀上生有一隻眼，故也稱騾子天王。
吉祥天母常見的形象有兩種：憤怒型和寂靜型，寂靜型的便是白拉姆。她膚色潔白，頭上有高聳的髮髻和花冠，耳朵上附著大環，三隻細長的眼睛流露出和善的目光， 嘴微微張開，身披白色大衣，內著大紅袍，腳下著紅靴，坐於蓮座上。右手拿一支白杆的長羽箭，左手端一隻盛滿珠寶的碗。
她的憤怒型相傳是綠度母的憤怒化身，這是一種膚色青藍的兇神。頭上的紅色猥發豎立，上面飾有五個骷髏，頭髮頂有半月和孔雀毛。
腰間掛著帳簿，那是專門記錄人們所做壞事的檔案，作惡的人將來要受剝皮處置。她左手拿的骷髏棒是專門對付惡鬼和阿修羅的，右手端著盛滿鮮血的骷髏碗。
她騎在黃騾背上，騾韁繩是毒蛇，騾腳下是洶湧血海，象徵她過了三界（天、地、海）；在騾鞍前端下方有兩個紅白骰子，紅的主殺，白的主教化。鞍子後有一個荷包袋，裡面盛著疫 病毒菌，她也是主管生死、病瘟、善惡的神。騾的臀部還長著一顆眼睛，據說是被她 父親追趕時用箭所射，拔出箭後長成的。
吉祥天母的來歷很複雜和充滿傳奇色彩，據說她是古印度神話中的人物，梵語稱 「拉吉代米」。
她是天神和天神的仇敵阿修羅攪動乳海時誕生的。後來婆羅門教和印度教把她塑造成一個有血有肉的女神，為她取名「功德天」（又稱吉祥天）。也有一說認為 她是毗溼奴的妃子，愛神之母，財神毗沙門之妹，主司命運和財富。後來她被金剛手 菩薩降伏，成了佛教的重要護法神。
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。佛教傳到中國後，十六羅漢成為藝術家創作的題材，後來演變成為十八羅漢。
羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅盤境界，不再受生死輪迴之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的聖者。
在藏密宗中，吉祥天母頗受崇奉，影響深遠。相傳在7世紀時，藏王松贊幹布 在拉薩建大昭寺時，請她作大昭寺的護法。大昭寺的神殿裡至今還供奉著她的神像。
後來她又升格為拉薩城的保護神。由於她護法有功，拉薩地區還形成了專門紀念她的 節日——白拉日珠節（意為吉祥天母遊幻節）。這個一年一度的節日在農曆十月十五日 舉行。屆時，喇嘛們從大昭寺抬出吉祥天母像，遊巡市中，當來到南城時，總要將神像轉身與拉薩河南岸的赤尊贊廟遙遙相視一會兒。
據說赤尊贊原是吉祥天母的丈夫， 開始也住在大昭寺，後被她趕出，住在拉薩河南岸，做了地方保護神。他們每年相會 一次，以表思念和好之意。神的情懷似乎有些俗氣，但我們還是能體會到佛教化幹戈 為玉帛的宗教和平思想。如今這個節日已經演化成青年男女祈求幸福愛情的特殊節日。
在繁忙的工作與生活之中，用心感覺風的溫度，看雲在空中怎樣飄過，傾聽雨聲，聞聞葉子的味道。
讓我們走進唐卡的世界，帶你遠離喧囂的世界，安守簡單純樸的生活。
一幅唐卡，一份緣分，功德無量。