道教:與道有緣的人,身上往往具有這三個特徵,你有嗎?

2020-12-24 騰訊網

道教是我國固有的傳統宗教,自東漢時期張道陵創立,至今已有一千八百餘年來的歷史了。道教承襲了黃老道家思想,以「道」作為核心信仰。在數千年的封建時代,道教與儒、釋三足鼎立,共同構成了中華傳統文化的精髓。

道教文化包羅萬象,不僅有道教的教規戒律、齋醮科儀、修煉之術等等,同時還包含了中國傳統的哲學、科學、醫藥學等多個方面。道教在修行和處世時,有著不同的基本教義。

道教的最高信仰:尊道貴德,天人合一

道教的神仙崇拜:敬天法祖,尋仙訪道

道教的善惡報應:天人感應,天道承負

道教的修煉秘訣:性命雙修,返璞歸真

道教的核心宗旨:仙道貴生,濟世度人

有人問,什麼樣的人才是與道有緣呢?是不是請一尊神像到家裡供奉就是有緣?或者是在道觀裡的神像面前燒高香就是有緣?正所謂「甘露不潤無根草,大道不渡無緣人」,道教認為與道有緣並不是外在的表現,而是自己身上體現出來的某些特徵。與道有緣的人,身上往往具有這三個特徵,你有嗎?

01

齊同慈愛

道經《度人經》有云:「齊同慈愛,異骨成親」。它意思是說,人人都應該有慈愛之心,要友善對待他人,樂人之成,憫人之苦,濟人之危。修道之人常常會口說「慈悲」,「慈」就是慈善,以此來勸人向善;而「悲」則是憐憫,告誡眾人要有同情心。道教的「齊同慈愛」就是讓人們以慈祥和善的心去對待他人,甚至還包括萬物生靈,哪怕是昆蟲草木也都要有慈愛之心。

淨明派的祖師爺許遜天師,有一天去山林裡打獵時,發現草叢中有一頭幼鹿,於是便取出弓箭射了過去,幼鹿中箭而亡。這時忽然有一頭母鹿衝了過來,它不停地用舌頭去舐幼鹿身子,並且流淚哀叫。不久之後,母鹿傷心過度,倒地而亡。許天師對此觸動很大,心中湧現慈悲之心,毅然把弓箭砸爛,決定不再殺生,一心修道。此後許天師斬蛟龍、除水患,最終功德圓滿,飛升成仙。

02

知足常樂

道教繼承了老莊道家思想,老子的《道德經》以道法自然為核心,闡述了如何讓人們的個人修身達到少私寡慾,如何讓人們的處世達到天人合一等境界;而莊子的清靜無為及逍遙處世的思想更是對道教影響深遠。人生在世,難免會遇到各種困難和抉擇。道教的老莊道家思想可以讓人清靜恬淡、知足常樂,在面對物慾橫流的現代社會時,還能保持初心。

人們為什麼會不快樂?那是因為計較的太多,工作時看到別人比自己薪水高,於是就不快樂;學習時看到別人比自己成績好,於是就不快樂。道祖老子在《道德經》裡說道:「知足不辱,知止不殆,可以長久。」它的意思是懂得滿足就不會受到屈辱,懂得適可而止就不會遇到危險,這樣才可以長久的平安。知足常樂的人,才會有清靜的生活,他的人生才會有更高的境界。

03

樂善好施

《太平經》有云:「夫天地生凡財物,已屬於人,使其無根,亦不上著於天,亦不下著於地。物者,中和之有,使可推行,浮而往來,職當主周窮救急也。」當我們通過努力獲得財富時,沒有獨自享有,而是將其中一部分拿出來救濟他人,這種樂善好施的行為正是道教所倡導的積德行善。文財神範蠡,一生樂善好施,三次散盡家財,扶貧濟困,最終成為人人崇拜的神明;全真祖師呂洞賓,身背三尺青鋒寶劍遊歷人間,他樂善好施,扶危濟困,飛升成仙后受到百姓的敬仰。道教勸善書籍《太上感應篇》寫道,那些樂善好施之人「人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之,所作必成,神仙可冀。」

相關焦點

  • 佛教:「與佛有緣」的人,身上往往有這4大特徵,看看你有嗎?
    這些前來燒香拜佛的信眾都是真信仰佛教嗎?未必,其實很多都是盲從迷信的,其實為求得一種心理安慰。這樣的人功利心比較重,雖有善根,但是確實智慧,算不得佛緣深厚之人。與佛有緣,不是指你天天守著寺院,天天守在佛菩薩像前。如果你的心地不好、德行不好,你就是天天抱佛腳又有什麼用呢?依舊是離佛菩薩最遠的人。佛家講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。
  • 佛緣深厚的人,往往有這三個特徵,你有嗎?
    生活中我們也常說那句話「有緣千裡來相會,無緣對面不相逢」,世間的一切由緣分牽定。有些人信佛禮佛,喜歡到寺院裡聽經聞法、廣種福田,這就是與佛有緣。其實,因緣也就是佛門裡常說的因果,「諸法皆空,因果不空」,有善因就有善報,有惡因就有惡報。這個「因」不但指善因,還包括惡因。「緣」也是如此,不止有善緣,也有惡緣。
  • 佛教:這四個特徵的人,與佛有緣,看看你有嗎?
    佛家有這樣一句話,叫做「藥醫不死病,佛度有緣人」,諸佛如來是出世間的大醫王,能除一切煩惱障礙,卻不能救拔慧命將盡之人。很多才接觸佛法的善信,經常提問的就是,某位「大師」說我有佛緣,你覺得是這樣嗎?「緣」是佛家認識世界的基本觀念,萬物有緣,才能發生關聯,並進一步發展,乃至產生結果。
  • 陰德厚重的人,往往會有這五大特徵,你身上有嗎?
    導讀 這些「陰德」厚重的人,往往會表現出與「常人」不一樣的思維習慣和行為特點,正是由於這些特徵,才使得他們以及他們的子孫後代都能福祿綿長。
  • 佛教:佛渡有緣人,有這三個特徵說明你與佛有緣!
    佛教:佛渡有緣人,有這三個特徵說明你與佛有緣!佛經有句經典語:「佛渡有緣人,不渡可憐人。」佛法中的有緣人,指的是聞佛法、修佛法、思佛法,或機緣已經成熟的人。佛法中的有緣人,並不一定只是佛家弟子。芸芸眾生,只要你願意學佛、經常聽佛法、修習佛法,有一顆慈悲善良的心,我們都是佛法中的「有緣人」。那麼,什麼又是「緣」呢?按照佛家意思理解,比如你今天到了一家寺廟,聽到了一位大師說法,那麼這就是「有緣」。緣份又對應到佛家非常重要的因果業力。佛法中人非常注重因緣果報,認為世間的萬事萬物,先是有緣,最後才因緣和合成果。果也可以理解為報應。佛經有云:「萬法皆空,唯有因果不空。」
  • 能成大事的人,身上往往都有這三個特徵,你佔了幾樣
    社會上的每個人都希望擁有成功的事業並過上富裕的生活,但並不是每個人都會有這麼好的運氣。人們認為,只要不懈努力,他們就會成功,原因真的是這樣嗎?實際上,能夠成功的人都有自己的特點,而鬼谷子對人的成功也有自己的見解。當時,鬼谷子的學生能夠達到一個相對較高的高度,肯定也有鬼谷子的功勞。鬼谷子提醒:能成大事的的人,身上往往都有這三個特徵,你佔了幾樣?
  • 身上有這三個特徵的屬馬人,往往命裡福薄
    佛經有云:「一切諸慢,凡慢有我,比貪嗔痴三毒更毒。」福薄的人,身上往往具有驕傲自大的特徵,因為驕傲自大的人做出失德之舉卻僥倖獲利,便以此為常,漸漸自以為是,目中無人,最終會受到懲罰。為人處世,才高是件大好事,但如果自詡自誇,就會自損其才,自傷其能;位高是件大好事,但如果自驕自傲,就會自貶其尊,自嫡其位。
  • 情商高的人,往往都有這三個特徵,你身上若有一個,便是喜兆
    能成功、能成事的人,往往都是高情商的聰明人。他們能夠悟透老子所說的「物極必反、盛極而衰」這條天道,繼而在做人做事上面更加圓滑圓通、以柔克剛、遊刃有餘。聰明人,不走這三種「極端」,凡事多留餘地,更容易笑到最後。情商高的人,往往都有這三個特徵,你身上若有一個,便是喜兆。1、不看破;儒家是積極入世,佛家道家是消極避世,雖然後兩者的境界很高,但是不利於成功、成事。
  • 身上有仙緣的幾個特徵!
    所謂五道眾生,都是仙嗎?其實不是。道教有道教的神仙體系,在世間還有一類常說的仙家,有緣的善信會有這個仙緣,民間其實常說的,是指的上方仙、地仙和鬼仙,今天我們著重說一下這個仙緣,希望以後大眾對此有個正確的認識。
  • 佛教:與佛有緣的人,往往有這四個特徵,看看你中了幾個!
    佛門中有一首著名的偈語,其中說到「諸法因緣生,諸法因緣滅」。緣是佛教對世間萬有之間關係的認識,譬如我們到寺院,出家師父常稱我們作「有緣」,意為我們與佛有緣。事物之間存在發生關係的可能,則被稱作有緣,與之相反,就是無緣。在佛家看來,萬事萬物間必須有緣,才會有後續的發展和結果,這便是「緣起論」。
  • 「不惹事、不怕事」:不好惹的人往往有這3個特徵,看看你有嗎?
    「中庸」一直都是經久不衰的處世之道,有人歸納中庸的內涵,可以用四個「不」體現出來,即不表態、不拒絕、不主動、不負責。可見信奉中庸之道的人,根本無法託付終身和關係身家性命的大事。因觀點獨特新穎、語言犀利幽默,而走紅於《百家講壇》的易中天教授曾說:「如果別人惹你一下,你馬上撲上去,一口咬住,死死不放,這是什麼,螃蟹!韓信肯定不是螃蟹。 」。一個藏著真本事的人,身上往往有3個特徵,這樣的人「不好惹」,看看你有嗎?
  • 幸福的女人都有這四個特徵,不知你具有幾個?
    相信每個女人都想成為那個幸福的人,都想有一段美好的婚姻,但現實卻是很多女人生活得很是煎熬,她們真的活得很累,每天痛不欲生的活著,我們往往看到那些幸福的女人,她們的身上都有幾個明顯的標誌,都具有以下這四個特徵,不知你有幾個?
  • 「成大事者,一看就知」,身上有三個特徵的人,往往能成大器
    人活在世每個人都想成大事,成大事的人往往都能力非凡,但是在現實生活中,往往我們的欲求,我們的抵抗力,我們的耐力都可以一一被消磨,然後忘卻了自己曾經的初衷,什麼樣的人才能夠成大事呢?成大事者一看就知,身上有三個特徵的人往往能成大事。
  • 在社會上混得好的人,身上都有這四種特徵,快來看看你有嗎?
    在社會上混得好的人,身上都有這四種特徵,快來看看你有嗎?當今的社會,是一個大開放的時代。在這樣一個全面開放的時代,自然少不了人與人的互相溝通、互融。現實生活中,有的人能順風順水,有的人卻四處碰壁,究其原因主要是由他們的為人處事水平所決定的。
  • 被富養的女人,身上往往有這三個特徵,看看你佔了幾個?
    正如心理學大師阿德勒說:「幸運的人一生都在被童年治癒,不幸的人一生都在治癒童年。」父母的言傳身教,無時無刻不在為女性的人生保駕護航。能被父母富養,是一些人的幸運。有這樣成長經歷的她們,內心被愛填充,不管是對待感情還是婚姻,都有著鮮明的特點。被富養的女人,身上往往有這三個特徵,看看你佔了幾個?
  • 一個藏著真本事的人,身上往往有3個特徵,這樣的人「不好惹」
    「中庸」一直都是經久不衰的處世之道,有人歸納中庸的內涵,可以用四個「不」體現出來,即不表態、不拒絕、不主動、不負責。可見信奉中庸之道的人,根本無法託付終身和關係身家性命的大事。 但比中庸更可怕的卻是報復心理,一旦受委屈、吃虧、佔不到便宜的時候,很多人就會怒火中燒,報復心也隨之升級。
  • 易被領導厭惡的人,身上往往會有這3個特徵,很準,別不信
    易被領導厭惡的人,身上往往會有這3個特徵,很準,別不信在職場中,一個人想要成功,絕對離不開領導,為什麼這麼說呢?因為你只是一個員工,想要平步青雲,還得需要伯樂,看領導的提拔。就算你能力再出眾,如果沒有人願意給你機會,沒有人願意重用你,一切都是白搭。即便做不到讓領導喜歡,那也絕對不能成為領導討厭的人,要牢記。
  • 道教:歷史上得道成仙的人往往具備這三點,你能做到幾個?
    然而正所謂「求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角」,真正能得道飛升的少之又少,通過對歷史上那些證道成真的仙真們的事跡來看,普通人要想得道成仙往往需要具備以下三點,本期就為大家簡單介紹一下。一、立志向道修行之路非常不易,沒有一顆堅定的內心是不容易成功的,許多人學到一半就半途而廢,有的人還貪戀紅塵之事,道心不堅,只有那些立志向道的修行者才能成功。
  • 佛教:具足這3個特徵,與佛有緣,是大善根之人,看看有你嗎?
    在佛法裡面講,能把五欲六塵放下的人,都是善根深厚之人,因為他們知道這個世間所有的一切,都了不可得,就如《金剛經》所言:「一切有為法,如夢幻泡影。」 讓我們靜下心來仔細想想,一個人,從生到死有多遠,只是呼吸之間;從迷到悟有多遠,只在一念之間;從愛到恨有多遠,盡在無常之間;從古到今有多遠,轉眼笑談之間;從你到我有多遠,相互善解之間;從心到心有多遠,就在天地之間。把這些世間的事想明白,自己就能夠放下許多煩惱,善念自然生起,福德自然增長。
  • 命裡福薄之人,身上往往有這3個特徵,十有九準!
    來源:國學生活(ID:gxsh789)「善惡到頭終有報,從來因果不用忙。」人生的命運始終是掌握在自己手裡的,自己種什麼因,就結什麼果。一切福氣都是自己修來的,一切禍事也是自找的。身上有這三個特徵的人,往往命裡福薄,有這三點就要小心了!