信口開河品「月娘」

2020-10-09 廈門鄭啟五

東方高爾夫國際社區聯合廈門市文聯,進行了一場名為《月是故鄉明》的文化交流活動,我應邀作為參與嘉賓,在「思鄉」環節上臺,與閩南語歌唱家陳飛一起,接受著名電視主持人陳玲的採訪。

我暢談了在土耳其過中秋的感覺,抒發了身在異國他鄉對月餅和月亮的獨特體會。陳飛則不失時機演唱了閩南語歌曲《月娘月光光》。為了增強現場的互動,有效勾連不同的方位,水靈靈的陳玲突然要我即席點評一下陳飛的演唱,尖端的主持人永遠不乏妙招。

幸好老男我盡忠職守,專心聽唱,坦然接受了這一飛來的月球:我首先讚美了我的彭一萬老師為這首歌作的詞,它似以閩南方言為第一思維寫成的,而以往不少海峽西岸的閩南語歌詞或多或少存在著從國語翻過去的蛛絲馬跡。其次我突然吃驚的發現我們閩南語把月亮稱為「娘」,可見兩岸百姓對月亮的親暱。最後我談到這首歌是彭老師為陳飛量身打造的,陳飛輕車熟路,自然拿捏恰如其分,把歌唱得十分甘美,甜過天下所有的月餅。

集美高校的一位女作家事後向我談起《思鄉》,認為我把陳飛的歌聲「甜過天下所有月餅」的讚譽可圈可點。我倒不以為然,陳飛唱的《月娘月光光》甘之如飴,但萬一她不慎唱得不鹹不甜,我也依然會一口褒揚,因為三個人一臺戲,大家需要相互配合,盡力協調和捧場,與文藝批評無涉。

儘管敝帚自珍,但人貴有自知之明,我這個人講話又急又衝,有時不大適合這種思鄉話題的訪談氣流,不過談到閩南人把「月亮」當成「娘」來呼來喚,確實還是自己現場的急智,於是一高興就得意忘形,信口斷言:閩臺民眾是這個世界上唯一把月亮喚為親娘的族群。說者無心,聽者有意,一個多月後,閩南語民間學者胡八兄把我拉到一旁,一臉正色諄諄告誡,雲南有兩個少數民族早已把月亮與母親相提並論。

呵呵,有則改之,無則嘉勉,至於我稱《月娘月光光》是大陸最好的閩南語歌曲,這點我還是堅持己見的,至少是最好的之一:歌詞的韻腳好,十分上口,曲譜得相當抒情,詞的意境柔美。在閩南語歌詞的作者群中,彭老師的地瓜話肯定不是太地道的,但他巧妙地汲取了閩南童謠的乳汁,把一首歌滋潤得豐滿可人,烘烤出一坨糖汁橫流的彭記統戰地瓜。但恕我直言,不足之處也是顯而易見的:彭局的歌詞背上了沉甸甸的包袱,自作多怕,立意上似乎是他早年的得意之作《金門廈門門對門》的「月光版」,思路上則跟在《鼓浪嶼之波》後面亦步亦趨。作繭自縛啊,我才華橫溢的彭老師。

海上生明月,月娘月光光,我的閩南鄉土,我的閩南土話,何時給我一嗓子閩南民間純銀的月光呢?


〈月娘月光光〉的歌詞:(彭一萬)

「月娘月光光,照治(閩南話「在」的意思)海中央,海水禮(正在)唱歌:廈門像花園,對面是金門,那像(好象)相(同)一村;月娘月光光,照治(閩南話「在」的意思)海中央,崎頭(抬頭)向東看,臺灣嗎無遠(不遠),骨肉未團圓,想著心頭酸;月娘月光光,照治(閩南話「在」的意思)海中央,佳節倍思親,崎頭(抬頭)看金門,骨肉那(如果)團圓,幸福萬年長。」

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    「信口開河」,字面意思「speak carelessly, rapidly, voluminously like the outflow
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    這不一不小心就看到了26集,這一集是太奶奶給陳家選媳婦,陳錫為了和月娘在一起,也把月娘帶到自家廚房,讓月娘參加挑選,繡手帕、煮娘惹菜,但始終沒告訴月娘自己的真實身份。月娘知道牛仔其實就是陳家少爺後,從陳家逃走。
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    當年的菊香被洋介從馬六甲帶到了新加坡,舉目無親 唯一認識的人就是洋介,所以洋介走了之後 菊香生活更加的艱難,恰好這時候 菊香還懷孕了,生下了一個小姑娘,一個母親帶著小姑娘生活要多難有多難,菊香當年為了自己的孩子,去路邊供奉的神佛供位上一邊一邊吃祭祀品,為的就是讓自己孩子可以喝到奶水,就是在這麼艱苦的情況下 陳盛的出現救了母女倆。
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  • 小娘惹人物關係,月娘結局怎麼樣了?
    小娘惹人物關係《小娘惹》講述的是大家族幾代人的恩怨情仇,融合了娘惹文化的精髓,講述了善良的女子月娘一生不屈不撓奮鬥的故事,描繪了三代娘惹的命運,天蘭(外祖母)「聽天由命」、菊香「心有不甘」、月娘「主宰命運」,藉此來展現女性的覺醒與自強。
  • 許景淳:《天頂的月娘啊》
    今天給大家講的是1996年1月18日許景淳發行的專輯《天頂的月娘啊》。許景淳是臺灣女歌手、電臺製作及節目主持人。音樂方面,她是李泰祥的弟子,許景淳為流行歌手在臺灣國家音樂廳演唱流行歌曲第一人。樂評家說她「跨世紀臺灣最美麗的聲音」,聽見她「猶如看見臺灣美麗的山水」。榮獲二十項國際與臺灣金賞大獎金獎天后。許景淳曾十次獲臺灣金曲獎、金鼎獎之最佳唱片大獎之紀錄。
  • 《小娘惹》人物關係圖,月娘結局怎麼樣了
    ,描繪了三代娘惹的命運,天蘭(外祖母)的「聽天由命」、菊香的「心有不甘」、月娘的「主宰命運」,藉此展現女性的覺醒與自強成長。 整部劇的劇情故事通過兩個角度鋪陳開來:一邊是菊香「走出去」,以此逃離傳統禮教枷鎖;另一邊是月娘「走回來」,利用、發揚傳統文化,並鼓勵家族裡的人拋棄封建觀念、迎接新時代。 劇中的女主由肖燕飾演,而且她需要一個人扮演兩個角色:菊香和月娘,這是對演技的相當考驗,該劇能否超越經典的新加坡版本呢?但相信這部劇有它自身的亮點。
  • 月娘嫁給誰了?
    在《小娘惹》這部劇中,主角的結局很多人其實已經知道了,月娘最終並沒有能和與自己相愛的陳錫在一起,而這其實也是他們自己的選擇,因為月娘最好的朋友,玉珠,為了幫助他們而犧牲了自己,讓他們都感覺非常的愧疚,那麼最終,陳錫究竟娶了誰呢?月娘最後又嫁給誰了?月娘和陳錫選擇沒有在一起,儘管他們心中都是愛著對方的,但是這樣的選擇對他們來說卻是最好的結果了。
  • 信口開河的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
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  • 吳月娘真的一輩子都沒有「失節」麼?
    只有一個吳月娘,從表面看來,自始至終,只有西門慶一個男人,西門慶死後,她為他「守節撫孤」,終於得到「好報」, 「善終而亡」。而且吳大舅眾人最看重的也是月娘的貞潔,所以救下月娘之後,吳大舅第一句話就是:問月娘道:「姐姐,那廝玷汙不曾?」月娘道:「不曾玷汙。那廝打床背後走了。」
  • 小娘惹:這個傻男人為何讓月娘如此相待
    在這新舊版裡除了劇情的稍微改動,還有裡面每一個人物角色鮮明的性格特點,裡面最讓人容易忽略但是戲份也相對不少的大概就是大傻了,為什麼月娘對大傻那麼好?,除了和父母的那段時光,便是大傻給予她的戰爭奪去了母親菊香和父親山本洋介的生命,年幼的月娘依照母親的意思來到外婆的身邊,和母親相似的外貌,再加上外婆對母親的思念和擔憂,讓外婆將月娘錯認成菊香,在外婆的嚴厲教導下,月娘的童年生活便是學習娘惹廚藝和珠繡。
  • 天上拜「月娘」 地上吃「大餅」
    海口中秋習俗: 天上拜「月娘」 地上吃「大餅」本報10月1日訊(記者陳麗園)海上生明月,天涯共此時。又是一年中秋時,每個地方都保存並延續著不同的中秋習俗。在海口,除了賞明月、吃月餅,還有拜「月娘」、吃公仔餅(「大餅」)、「水上浮針」等習俗,寄託著人們團圓和美的美好願望。「八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。」吃月餅是全國各地過中秋節的必備習俗,每個人對自己家鄉的中秋節都有一份屬於自己的回憶。「小時候特別期待中秋節的到來,可以吃到美味的月餅。」
  • 金瓶梅 | 為什麼潘金蓮活的比吳月娘更好?
    吳月娘呢,對西門慶的妾室也好,外面的娼妓也好,都很和氣。既沒有虧待過誰也沒有虐待過誰。奇怪的是誰都不念她的好。陳敬濟就罷了,畢竟為著潘金蓮。春梅也罷了,畢竟也和吳月娘友好相處過。但是孟玉樓後來出嫁了立馬就不搭理吳月娘,玉簫不但幫助潘金蓮還幫助龐春梅就是不幫助吳月娘,就連西門慶對她也似乎沒什麼感情,這是什麼畫風?我想來想去想不通。
  • 羅伯張喜歡月娘還是玉珠?
    其實羅伯張喜歡的人是月娘,但他得不到月娘,便把這股氣都撒在了玉珠身上。新版中,羅伯張同樣可惡,那他最後結局究竟會如何發展呢?像羅伯張這樣的壞人,自然會有人來收拾他,不然觀眾又要給編劇寄刀片了。羅伯張結局羅伯張和他的父親查理張一樣是一個人面獸心的人,他們父子兩人將女性視為玩物,十分地變態,他們是沒有感情的怪物,羅伯張痛恨月娘,於是把這份恨放在了玉珠身上。
  • 《小娘惹》:月娘情路很坎坷,陳錫演員寇家瑞原來是星二代
    劇中,肖燕飾演的菊香和月娘的命運非常坎坷,演員肖燕的表演也感動了許多的觀眾。月娘的母親菊香是個聾啞人,在小時候得了一種病之後,菊香變成了這樣。然而菊香並沒有放棄自己,相反,他仍然過著樂觀的生活,他不顧長輩的安排,追求自己的婚姻自由,他娶了日本人山本後,生下了月娘。儘管菊香認為一家人將來可能會變得平淡幸福的日子,但她被日本士兵處死,她自己也死於戰爭。