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2015年的日劇《朝5晚9：帥氣和尚愛上我》大家都看了吧，劇中山下智久飾演了一位和尚，是著名寺廟的繼承人，他高學歷、高收入，重點是還會說一口讓人臉紅的情話，撩撥了不少女生的少女心吧。
很多人可能會說，都是電視劇裡的劇情而已，但在日本，嫁給高富帥和尚，可能會成為現實哦，日本著名模特森泉就實現了。
35歲的模特森泉上月底宣布與圈外男友註冊結婚，不過她僅透露老公是40歲的創業人士，其餘細節不願多談，但他身分近日遭日媒挖出，不但長相帥氣又多金，還是一位和尚，讓人非常訝異。而她目前已懷孕，預計今年8月生產，坦言：「現在每一天都非常期待。」
據日媒《POST SEVEN》報導，這位帥和尚現年45歲，是某寺廟的副住持，和森泉都是富二代出身。兩人於1年前展開交往，年初就得知女方懷孕，知情人士透露，他原本揚言不結婚，現在則是改口「我要結婚」，令身邊的人受到很大驚嚇。
森泉是日美混血兒，且出身豪門，奶奶森英惠是日本著名的時尚設計師，妹妹森星也是名模。經常看日本綜藝節目的寶寶們或許對森泉不陌生，作為日本社交圈名媛的她時常在電視上大方分享豪門生活。森泉個性開朗、熱愛動物，光在家裡就養了30隻寵物，每個月飼料費就花了日幣100萬元（約人民幣5.8萬），並和藤木直人、上田晉也一起主持談話性節目《灑落主義》，爽朗形象受到觀眾喜愛。
和多金和尚結婚，是不是有點像《朝5晚9》裡的橋段呢，也許很多寶寶會問了「和尚不是不能結婚嗎？」，其實在日本，和尚是可以結婚生子的，還可以留頭髮和吃肉的，下面部屋君來說說日本的和尚吧，看看和尚為何是日本女性最想嫁的人群之一。
為什麼日本的和尚可以結婚
其實日本和尚可以結婚由來已久。日本的佛教主要是從中國流入，和中國的佛教一樣，遵循著「一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒」的五戒，但是在鎌倉時期，出現了一個親鸞上人的和尚，他開啟了和尚結婚的先河。
親鸞29歲時，在百日參禪中，突然在眼前出現了化身成為救世菩薩的聖德太子的形象。 聖德太子留下了四句偈語給他：「行者宿報設女犯 我成玉女身被犯 一生之間能荘厳 臨終引導生極楽」 意思是：如果修行者因為前世的因果報應，導致現世跟女人在一起（傳統佛教認為女性會破壞修行者的德行，影響悟道），那麼就請把那名女性當作我（聖德太子）的化身來對待，清淨莊嚴地度過一生，在死前我就會來引渡你前往極樂世界。
然後親鸞就馬上娶了第一任妻子，關白九條兼實的女兒「玉日」。關白是日本古代的官名，相當於宰相，一個和尚竟然娶到了宰相的女兒，可見當時和尚地位也很高。
後來親鸞的老師法然因為設立了「只管念佛」的日本淨土宗，遭到了當時日本佛教兩大高峰，京都比叡山和奈良興福寺的同時打壓。法然和親鸞分別被判流放。雖然還俗，但親鸞仍然忠實於淨土的思想，自稱「非僧非俗」。親鸞後來還娶了一個妻子，與兩任妻子間共生有4男3女。在親鸞圓寂後，他的後人設立了「淨土真宗」，在當時被稱為「本願寺教團」。本願寺教團與其他佛教組織不同，由開山祖師傳下來的「帶妻」制度，使得一族的血脈得以延續。到了戰國時期，淨土真宗還發展成一股潛在的半農半兵的武裝勢力，參加戰爭。
▲本願寺僧兵的形象
與「淨土真宗」不同的是，日本的嚴肅派僧侶一直遵循著五戒，不可娶妻。但到了在明治五年（1872年）時，日本政府為了淡化佛教在平常民眾之間的影響，宣告許可僧侶娶妻、食肉及蓄髮，換句話說，進入明治時代以後，不僅僅是淨土真宗，日本全國的僧侶都不必遵循不吃肉（不殺生）、不邪淫（不娶妻）的戒律了。於是更多寺院的僧侶便開始結婚，所以現在許多日本寺院的經營者，都是一代傳一代的。此外，日本的佛教還有流派之分，各宗派的戒律是不一樣的，不同的戒律對剃髮、結婚的要求不一。
▲在日本流行的美坊主圖鑑
日本還推出了《美和尚圖鑑》，集結了日本東西各地帥和尚40名。據說這本圖鑑一經發售，就受到一致好評。日本媒體曾經面向大齡未婚女性做過一次調查：心目中理想結婚對象的職業是什麼？沒想到大量女性投票表示希望嫁給和尚！原因有三個：
1、老實可信不花心
2、溫柔體貼會包容
3、經濟收入很穩定
在日本，和尚是一種常規職業，每個月除了可以從寺院領取基本工資外，出去做法事也會有額外的收入。佛教寺院遍布日本全國，寺院主頁上常年有僧侶的招聘信息，工資每月20萬日元前後（1萬人民幣），屬於日本白領工資水平。還有專門的中介網站，面向日本全國從事僧人派遣業務，一回三萬五千日元。
日本和尚公開結婚，妻子兒女就住在寺廟裡面，兒孫滿堂，熱鬧非凡。一般來說，長子承繼父親衣缽，成為該寺住持。至於其他兒子可以自由選擇職業。日本的許多日本和尚之子有文學博士及碩士學位，大多有學士學位，《朝五晚九》中的星川高嶺就畢業於東京大學文學部思想文化學科印度哲學佛教學專業。
在日本佛教界也沒有所謂「還俗」的情形。廟就是和尚的家，代代相傳，「還俗」一事根本不可能成立。日本和尚如此人氣，以致出現了專門幫和尚介紹對象的婚介公司，在女性中相當搶手。
新一代的和尚弘揚佛法的點子也越來越花俏，東京八王子市的了法寺主持別出心裁，把寺院用動漫風格全新打造，在日本因此巨大轟動，遊客如潮。以及還有和尚酒吧，非常有人氣，很多遊客都慕名而來。
之前部屋君還看到了日本和尚組樂隊開演唱會的視頻走紅網絡，來欣賞兩首
我們還能看到日本和尚出現在綜藝節目上，也有可能在日本的大街上看見和尚穿著袈裟、騎著摩託車滿地跑的景象，他或許是去做佛事，也可能正要趕回開的公司去，然後，你又可以看見剛才穿袈裟的和尚，會挽著一位漂亮的美人去散步。
不過，這樣的環境下，日本和尚也被爆出過不少負面新聞，如曾有一名和尚神奈川的地鐵扶梯偷拍女學生短裙，而當場逮捕。
嫁給和尚是怎樣一種體驗？
上面這位帥哥是日本曹洞宗八屋山普門寺副住持吉村升洋，谷歌上只要打出他的名字，推薦的關鍵詞就是「結婚」，看來和尚真的是非常搶手呢，很多單身女性都爭先恐後參加「坊コン」（和尚聯誼會），那麼嫁給和尚真的那麼美好嗎？
一些實際嫁給和尚的日本女性就站出來抱怨了……
差評一：盂蘭盆節、正月的時候真心繁忙；這些時候絕對不可能休息，常常是忙得昏天暗地的。
差評二：基本上沒有什麼個人隱私，特別是鄉下的寺廟。因為靠著大家的香油錢生活著，所以格外注意大家的眼光，有種提心弔膽的感覺。住的寺廟也是大家建造的，並不是自己的私有物。常常會碰到來寺廟覺得我們為他們服務是理所當然的人，會提很多要求。
差評三：對於寺廟的打掃很心累。特別是年底的12月份，整個月基本上都在大掃除中度過。因為年底為了迎接大家的到來，必須做到一成不染。偌大的寺廟，打掃起來真心不容易。當然現在也可以交給專門的寺廟清潔工，但是一些小寺廟還是沒有那麼多錢請清潔工，只能親力親為。
差評四：年中無休，哪怕不忙了，夫妻倆也沒辦法出去旅行什麼的，寺廟得有人經營著……沒辦法休息，讓日本女性覺得很遺憾。
差評五：一般都是三代同堂。在中國，三代同堂比較常見，但是在日本子女一旦成年一般都不與父母住一起了。但是寺廟不同，得和公公婆婆住在一起。所以嫁入寺廟就意味要照顧老人，這讓很多日本女性覺得辛苦。
差評六：基本沒什麼自由，接待來寺廟的客人時，有規定的髮型著裝，不能穿得太暴露等。在外面，大家都知道自己是某某住持的妻子，也得注意自己的言行舉止。
除了這些抱怨以外，當然也有很多日本女性嫁給日本和尚後表示一點都不後悔，能和丈夫一起經營寺廟感到非常幸福。