李尋歡，人稱「小李探花」，古龍小說《多情劍客無情劍》的主人公，與楚留香、鐵中棠並列為「古龍三公子」。
李尋歡是俠中之聖了，為人已近仙佛境界，一刀出手，只為救人，胸中從無殺機。
小李探花一生行跡已近乎聖的境界，他以正義之刀鋤奸，以恕道對他的敵人，即使是要他命的敵人，也莫不對他產生無比的敬意。
他的「小李飛刀」百發百中，從不落空，在刀上的成就都到了前無古人的境界。
在百曉生的《兵器譜》上排名第三。
尤以弟子葉開盡得真傳，後人尊其為「刀神」。
生平
是明憲宗朱見深成化年間探花（殿試中進士榜一甲第三名）。
在古龍筆下的李尋歡，出身一個書香世家。
李家三父子俱擅長於文墨，均在科舉中高中為探花，在家鄉以「老李探花」（李尋歡的父親）、「大李探花」（李尋歡的兄長）、「小李探花」（李尋歡）聞名，李家的門上亦寫有「一門七進士，父子三探花」的字樣。
由於仕途得志，所以李尋歡早年已於朝廷為官。
後來，由於被胡云冀上奏彈劾，以他淡泊名利的性格，終於辭官而去。
後來，李尋歡投身江湖，成為首屈一指的武林人物，以飛刀神技聞名。
他與號稱「武林第一美人」的林詩音彼此相愛，訂下婚約，原欲結為夫妻；後來他因為知道義兄龍嘯雲愛上林詩音，想報恩於義兄，所以刻意縱情酒色，藉故疏遠林詩音，促成龍嘯雲與林詩音的婚姻。
並在龍嘯雲與林詩音成親之後，把自己的府邸和萬貫家財送給林詩音作嫁妝，從此借酒消愁，出關隱姓埋名。
十多年後，李尋歡因思念林詩音，想再見她一面，重返中原，遇上「飛劍客」阿飛、孫小紅，並引起江湖血雨腥風。
他曾牽涉進「梅花盜」一案，一度被視為「梅花盜」，幾翻轉折，雖然水落石出。卻又被卷進林仙兒、龍嘯雲、上官金虹等人的江湖鬥爭之中。
最後，李尋歡終於殺死上官金虹，並與孫小紅結伴，再次退隱江湖。（小說《多情劍客無情劍》）
根據《圓月彎刀》所寫，小李探花後來雖然謝絕了江湖，間而神龍一現，在暗中做了許多驚天動地的大事，卻沒有一個人知其所終。
他的刀跟他的蹤跡一樣，只在世間留下了動人的故事，沒留下一點影子。
葉開之後，誰也不知道傳人是誰了，但是誰都不敢說他們沒有傳人。
因為江湖上還經常有許多奇怪的事。
很隱秘的事，突然被揭開了。
很難纏的人，平白地掉了腦袋。
很艱難的事，忽然有人暗地完成了。
誰也不知道誰做的這些事。做事的人手法乾淨，神龍不見首尾，武功高不可測，幾乎無所不能。
大家都相信是小李飛刀、葉開、傅紅雪那些人的傳人後代所為。
李尋歡雖已物故多年，他的後人、他的傳人卻仍然在繼承著先人的行俠事業，只是他們已經深諳先人的盛名之苦，所以都立誓不再成名，而以各種面目出現人間。
他們都是胸懷恬淡的俠士，而且他們的飛刀技藝也自臻於化境，已不需要真正的飛刀了，一片橫木、一根樹枝，甚至於一支兒童玩的紙鏢，在他們的手中同樣地能發揮效果。
多年來，江湖上有不少惡跡昭彰或者是假冒偽善的巨奸大惡之徒，無聲無息、無形無跡斃命於各種奇怪的手法之下，雖然也不能證明這是小李飛刀的後人所為，但誰也不能證實不是的。
因為多年來支持著李尋歡後人仍在行俠的一次最有力的證據，就是後世人在評述前輩英雄人物時，只要有人對李尋歡有過惡意的詆毀，總是會遭到一些懲戒的。這固然可能是尊敬李尋歡的人所為，但也沒人能證實。
李尋歡身故已近百年，他的事仍然常為人所談論，他的影子仍然在籠罩著江湖。
武功
李尋歡以飛刀聞名，由於他的外號是「小李探花」，因此他的武器也被稱為「小李飛刀」，尤其是刀身上一個「李」字標記，證明了它是李尋歡自己用的刀。
江湖對小李飛刀的評價是：「小李飛刀，例無虛發」意思是李尋歡的飛刀既快且準，每發必能命中目標，絕對沒有一人能躲得過。
在《多情劍客無情劍》中段也寫道：小李探花曾發飛刀七十六次，殺五十一人，傷二十五人。只是他的飛刀雖準，卻從未誤殺一個不該殺的人。
江湖百曉生所著的《兵器譜》上，「小李飛刀」名列第三，僅列在天機老人的「天機棒」、和上官金虹的「子母龍鳳環」後面。
李尋歡在《多情劍客無情劍》中曾說道：「我這把小刀只不過是大冶的鐵匠花了三個時辰打好的，但百曉生品評天下兵器，小李飛刀卻排名第三。」可見「小李飛刀」的厲害之處，不在於刀的本身，而在於用刀的人。
平時用飛刀刻木偶（林詩音），以雕刻穩定因酗酒而發抖之雙手。
小李飛刀，例不虛發
小李飛刀不過是把普通的刀，卻又是江湖中最神奇的刀，在李尋歡手中，它隨時可以制敵於死命。
沒有人知道他的刀放在那裡，也沒有人看清飛刀是如何出手的！
刀光一閃，
小李飛刀已發出，
刀已插入他的咽喉，
他瞪大眼睛，至死也不相信，
小李飛刀不會輕易出手，一出手必定神乎其神，匪夷所思！
根據《邊城浪子》所寫，李尋歡晚年收「神刀無敵」白天羽之子葉開為徒，授予「小李飛刀」絕技。
而根據《飛刀，又見飛刀》所寫，李尋歡之子李曼青、李曼青私生子李壞也是「小李飛刀」的傳人。
根據《圓月彎刀》所寫，小李飛刀雖然在出手後多半是收回的，但有些場合不便收回的也有。所以流傳在世間的不止是一把，只不過那些得主都異常珍惜，不捨得輕易拿出來示人。
小李飛刀在世間遺留數量是最多的，因為它是介乎暗器與兵器之間，不像別人的兵器只得一柄，時刻不離的，可是小李飛刀卻居然也是最難搜集的，因為大家都把李尋歡視作神明，自然而然，能夠跟小李探花沾上一點關係的人，都會感到無限驕傲，說什麼也不肯把這種值得驕傲的證據讓給別人的。
當然，小李飛刀留在人間的也不太多，因為他的刀的確具有一種特殊的結構，不同於尋常的。
刀的確是名貴的，除掉它本身所具的紀念價值外，從刀的構造上，多少還可摸索出一點小李飛刀所以無敵天下的原因。
情感
看似風流不羈，是情場上無情無義的浪子；[1]
實則為情所困、嘔心瀝血，是難得一見的痴心愛人！
多少個薄霧中的黃昏，默默地立於冷香小築的梅林，遙望那近在咫尺卻恍若隔世的愛戀；
多少個寒風中的子夜，靜靜地坐在一燈如豆的窗前，獨酌穿腸燒喉的苦酒來消耗自己的韶華……
孑然一身，是情非得已的選擇，就算形單影隻也無怨無悔；寂寞困頓，是心甘情願的付出，哪怕心碎神傷也處之泰然！雖飽受命運的折磨也不會選擇憤世嫉俗，打擊與創痛反而讓他更加堅強；
即使身陷囹圄也以微笑面對，因為始終相信人性的光輝！
飛刀固然可怕，是勾魂奪命的利器，但出手卻只為救人於水火，並非想殺人於無形；
他的人才更加「可怕」，智慧超群、可不動而屈人之兵，以德報怨、自有紅顏知己相隨。
試問天下那麼多悲情的俠士、宿命的英雄，又有誰能有如此多情的生命、豐富的人生？！
武功風格
小李飛刀作為古龍小說流傳最廣、知名度最大的一種特殊武功，突出地表現了古龍小說「武功」風格：即無招式，快速有力，重在精神，一擊見效。
小說中，曾逼得小李飛刀非出手不可的對手有極樂峒主、伊哭、藍蠍子、百曉生、大歡喜女菩薩等，但是真正堪稱與李尋歡棋逢對手的只有郭嵩陽和上官金虹。李尋歡與郭嵩陽在楓林中的一場決鬥，如詩如畫，靈動飛翔，短短的交手中，雙方的襟懷、氣質、膽識、技藝以及心靈之間的交流、對生命的體悟、對世俗的超越都畢露無遺地展現在讀者面前。李尋歡與上官金虹的對峙更呈現出一種空靈狀態，一種禪的境界，兩人並沒有出招，甚至沒有亮出兵刃，只是目光接觸，便似激起了一串火花。
其間的較量同樣是一種藝術，是高手對武功之道的體認和把握，是他們心靈語言的相互交流。小李飛刀應屬於暗器。在武林中，暗器應該是不入流的，因為暗器缺乏光明正大，不夠正人君子，有暗中傷人、投機取巧之嫌，所以少林武當等名門大派是不屑於練暗器功夫的。但小李飛刀卻不是如此簡單。《邊城浪子》中有一段話專門議論飛刀絕技：「 天上地下，從來也沒有人知道他的飛刀在哪裡，也沒有人知道是怎麼發出來的。刀未出手前，誰也想像不到它的速度和力量……
天上地下，你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大精神，就絕不能發出那種足以驚天動地的刀！飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那並不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。」古龍描寫小李飛刀，並不是純粹寫武功，而是一種象徵，象徵著正義和光明的力量，象徵著高尚的人格和偉大的精神，象徵著正義必將戰勝邪惡！打破傳統觀念，張揚暗器功夫，並賦予正面意義的象徵，這是古龍「小李飛刀」的秘籍，「小李飛刀」由此成為古龍筆下名氣第一的武器。
香港巨星羅文當年就憑一曲[小李飛刀]紅遍華人社區，當年飾演李尋歡的朱江，更是紅極一時。後來焦恩俊飾演李尋歡(見附圖)，清俊優雅，遺世獨立，即成絕響。
評論
名解：
「四處留香」是為「楚留香」。然而「李尋歡」卻又「哪裡尋歡」？
有，故能「留」；無，故而「尋」。李尋歡一生在痛苦中達到偉大的境界，謂之蚌病成珠。一個痛苦的人太過聰明，便只能在難得糊塗的時候尋找一點慰籍了。李尋歡是一個浪子，是一個酒鬼，浪子懷夢，酒鬼買醉，是以李尋歡便是「夢裡尋歡」、「醉裡尋歡」。
這無損於他的偉大，一個只能醉夢尋歡的人，卻有六如之人品， 他生命裡所有的熱度仿似都已用來溫暖身邊的人。醉客雪胎梅骨，世人庸碌營汲，如此多看似清醒的人都難以達到他自我完善的境界。
安然若素，高歌飲酒。痛入骨髓，笑曰尋歡。這一切造就了他動人心弦的巨大魅力。
李尋歡的境界是「眾人皆醉我獨醒」，舉世渾濁，唯此飲者獨清是也。
人中之龍、驚才絕豔，將友情看得重於生命；
出口成章、滿腹經綸，文可安邦、是御筆欽點的探花；
小李飛刀、例不虛發，武可定國、是江湖的中流砥柱；
看似風流不羈，是情場上無情無義的浪子；
實則為情所困、嘔心瀝血，是難得一見的痴心愛人。
孑然一身，是情非得已的選擇，就算形單影隻也無怨無悔；
寂寞困頓，是心甘情願的付出，哪怕心碎神傷也處之泰然！
即使身陷囫圇也以微笑面對，因為始終相信人性的光輝！
他的人才更加「可怕」，智慧超群、可不動而驅人之兵，以德報怨、自有紅顏知己相隨。
大多數人的兵器都是用來殺人的，而他的飛刀卻是救人的，他的飛刀已不再是飛刀，而是天下間的正義，倘若有人再做兵器譜，小李飛刀當屬天下第一！