賡之雅之十七--清飲--陳斯高--2020.12.5

2021-02-07 明天的雲


中國花道禪花門醴陵籍老師周建貞女士作品。

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清飲

1.首唱:江蘇  陳斯高(秋潭)

 

半生風景一杯茶,白髮書窗入境嘉。

澹澹瑤波淘麗藻,去吟心海那重霞。


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2.新縣收茗有寄

依秋潭先生《清飲》元玉

天津  張樂君 (樂意)

 

潘師送我信陽茶,客路輕斟已嘆嘉。

香釅不知來往事,直將雲影映成霞。

 

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3.人生如茶

步韻秋潭先生《清飲》

天津  付玉玲

 

人生甘苦一杯茶,歲月清歡滿苑嘉。

儘管沉浮舒展夢,且將往事化雲霞。

 

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4.《憶舊》次韻秋潭先生《清飲》句

天津  楊學敏

 

臨窗啜飲半杯茶,落葉難遮遠景嘉。

細品沉浮回味苦,無端憶起地頭霞。

 

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5.步韻秋潭先生的《清飲》

天津  周貴麟

 

人生似飲一杯茶,淡淡清香苦味嘉。

莫負光陰隨逝水,書山學海醉煙霞。

 

中國花道禪花門上海籍老師陶建華先生作品。

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6.《人生如茶》步韻秋潭先生《清飲》

天津  齊富勝

 

鹹水熱沏茉莉茶,人生如戲百分嘉。

閒情雅賦牧羊曲,把酒放歌醉晚霞。

 

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7.步韻秋潭先生的《清飲》

天津   雷華英

 

一杯開水一杯茶,百姓人家度日嘉。

或許獨酌酒半盞,清晨漫步仰朝霞。

 

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8.步秋潭先生《清飲》

江蘇  老高

 

雁去燕來時品茶,窗前一任四時嘉。

鏡中霜鬢枕邊月,夢裡飄來那朵霞。

 

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9.步韻秋潭先生《清飲》

江西遂川  彭克雲

 

清心常付一杯茶,入句合章韻味嘉。

又慕東山林水秀,悠悠踱去挽雲霞。

  

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10.步韻秋潭老師《清飲》

山東  劉鳳蘭

 

香縈煙繞又新茶,歡笑聲聲喜味嘉。

白髮人生多綺彩,夕陽鋪滿一天霞。

 

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11.步韻秋潭先生《清飲》

四川  範圍

 

冬陰拈掐入禪茶,霜野微風壓靜嘉。

豁達心關無閉合,桑榆未老滿雲霞。

 

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12.《清飲》步韻秋潭先生元玉兩絕

陳瑞林(天津紫簫吟)

 

一卷詩書一盞茶,餘生相伴共清嘉。

氤氳鬥室雲芽展,思緒翩翩尚醉霞。


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陳瑞林(天津紫簫吟) 

春秋日月一壺茶,拋卻煩憂品味嘉。

清氣迴腸心致遠,還觀海上幾重霞。

 

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13.步韻秋潭先生《清飲》

淮安   馬乃清

 

一杯清飲莫如茶,濃淡隨緣自允嘉。

深愧光陰虛幾度,黃昏聊唱半天霞!

 

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14.喜和秋潭先生《清飲》

成都    馮師

 

聚在秋籬二遍茶,杯分雀舌自清嘉。

柴爐煮得乾坤小,夕陽落處醉煙霞。

 

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15.步韻秋潭先生《清飲》

澳洲墨爾本  張立中

 

自在悠然慢品茶,窗前好景伴時嘉。

清風習習雲飄舞,夢若神仙樂飲霞。

  

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16.步秋潭先生《清飲》元玉長沙  

楊雪村 (雪裡煙邨)

 

畫堂宵坐試香茶,壺漸蒸騰思漸嘉。

溼了清風湮在紙,折枝晴雪小煙霞。

 

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17.《鑑茶》步韻秋譚先生《清飲》

青島   春雨

 

諸賢自古茗新茶,沒有甘泉莫允嘉。

水見七溫成誘色,蓋藏香氣聚雲霞。

 

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18.步韻秋潭先生《清飲》二首

天津  冶超(王家仁)

 

氤氳清馥眼前茶,猶自寒天品勝嘉。

雨露芳華春去也,茫茫何處夢雲霞。

 

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天津  冶超(王家仁)

酒荒詩趣幸餘茶,好借清芬起意嘉。

閩贛湘滇潛入韻,又催倦筆伴飛霞。

 

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19.步韻《清飲》

徐州   春蠶文學

 

清雅滿壺新煮茶,芬芳橫溢入詩嘉。

茗香一共閒情老,去挽窗前縷縷霞。

 

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20.步韻秋潭先生《清飲》二首

天津  林外公(王炳崙) 


暖腑清喉普洱茶,砂壺細品味回嘉。

最宜朋友談詩道,妙語連珠面泛霞。


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天津  林外公(王炳崙)


待客輕斟一碗茶,香氛盈室品級嘉。

輕煙嫋嫋飄軒外,升上西天共落霞。

 

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21.《吟閒》一首

恭步秋潭先生《清飲》元玉

成都   胡沈成

 

常歡酒去又談茶,如水心襟自可嘉。

萬丈紅塵書醉筆,詩花綻出滿天霞。

 

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22.步韻秋潭先生《清飲》原玉

江蘇  曹永華(高山流水)

 

窗前細品菊花茶,倚竹攜蘭喜味嘉。

我有芬菲清肺腑,欲隨白鴿浴晴霞。

 

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23.《清飲》步韻拙和秋潭老師

徐正良(石泉)

 

老來愜意品清茶,夏日乘涼尤為嘉。

袖手閒看身外事,田頭信步賞雲霞。


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徐正良(石泉) 

清明時節上新茶,老友齊聲讚許嘉。

日落西山渾不覺,眼前江水漫煙霞。

 

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24.七絕《泡茶》步秋潭先生原玉

徐州   陳世民

 

壺中歲月喜香茶,一醉清芬入夢嘉。

賦海飛舟撈妙藻,吟成百味煥新霞。

 

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25.《清飲》依韻秋潭先生

天津  楊卓

 

寒泉一盞入晨霞,小徑悠鳴影自嘉。

搖落公孫春夏夢,去留誰意那山茶?


註:公孫,銀杏樹的別稱。

 

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26.和秋潭先生《清飲》用元韻

廣東  譚儉方(子樸)

 

生性疏慵懶煮茶,窗前有木自清嘉。

老枝偏向寒冬綠,朝沐初陽晚映霞。

 

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27.步韻秋潭先生《清飲》原玉

贛州  蕭團生

 

萬戶千家必有茶,鄉村城市小康嘉。

陽光溫暖中央送,十億人民燦彩霞。

 

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28.《品》步韻秋潭先生《清飲》原玉

滄 海

 

憑窗對飲品香茶,入眼嬌柔闊論嘉。

腦智心聰人格美,桃花玉面似紅霞。

 

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29.《莫憑欄》步韻秋潭老師

江蘇     王蘭

 

人生得趣酒詩茶,且莫憑欄空憶嘉。

腳踏春秋山水戀,朝迎旭日暮吟霞。 


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30.《寒夜無聲》步韻秋潭老師

江蘇  王蘭

 

疏影斜斜扶月茶,心歸故裡意難嘉。

無眠不是夜清冷。只為當年那抹霞。

 

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31.清飲•依陳斯高先生韻

天津  李清林

 

浮沉翻瀹沒靈芽,著意深窨茉莉花。

願寄禪心和至味,清神爽智愛無涯。

 

註:窨,在此讀Xun一聲,制花茶的工序,

好花茶要七窨。 

 

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32. 步韻和秋潭先生《清飲》

天津 王東兵

 

友邀酒後共詩茶,燈下蒼顏興致嘉。

賦句相評聊未盡,清馨雅趣至晨霞。

 

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33.步韻秋潭先生《清飲》句

天津  賈學義

 

一首新詩一盞茶,風流入韻句尋嘉。

泛舟逐浪多情趣,我賦江鷗鷗繪霞。

 

 

34.步韻秋潭先生《清飲》句

天津  袁克明

 

嫩葉離枝炒作茶,高溫沐浴味猶嘉。

一生價值由君品,寫照蒼身墜晚霞。


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35.和秋潭先生《清飲》

江蘇  謝千裡

 

夢涼枯影懶觀茶,眠月遙遙疏燕嘉。

搖海揮雲新弄色,靜花和露溼輕霞。


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36.依韻秋潭先生《清飲》

吉林   張寶俊

 

琉璃盅小點青花,琥珀香濃大口茶。

指咽弦凝多蘊藉,雲愁海思令人嗟。


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37.步韻陳斯高老師《清飲》

河南  宗銀貴


群賢雅集夜煎茶,潑墨揮毫甚可嘉。

獨奏瑤琴音色婉,吟詩賦對醉流霞。


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植物美學課程設置


1.主課

①草木有情賦古今;②魏晉風流;

③唐宋神韻;      ④元明境界;

   ⑤清人記憶;      ⑥為什麼是瓶花?

 

2.輔課

①插花--基本構圖八形式

直立式-傾斜式-平出式-摺扇式

弧線式-懸崖式-層疊式-壁掛式

 

②插花--六大傳統器皿:

盤、碗、籃、缸、筒、瓶


③插花--架構與型材料;

④植物組合栽植與布展;

⑤熱帶植物栽植與養護;

⑥庭院植物栽植與養護。

 

3.課程形式:

歷史文化背景

各相應階段的理論,花型並示範

動手實踐製作花型,種植盆栽

講師分析點評並輔導完善

講解與記錄-修改與互評-再創作

作品拍照-心得分享


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莫說歷史悠久,但願不再愧對!

《瓶史》三字經:

沈純道


少更好,多留白。不對稱,想出格。

去野外,積花癖。通雅道,宜閒適。

擇器皿,求精益。配案幾,稽古昔。

 

摘自中科院上海學術活動中心公益講座

《傳統插花美學的正念與鑑賞》


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420年前,明代公安學派的袁宏道先生

完成了插花巨著--《瓶史》

是對前人遺產的承繼和總結

是對插花藝術的思考和創新

開啟了東亞插花藝術的新時代

 

《詩經》

反映了人對植物的運用和人文寄寓

 

瓶、籃、碗、盤、缸、筒

演變成傳統插花六大缽器

 

加入我們

重新認知中國傳統插花的精髓

告別無本無緣的孤獨探索

開創有根有據的集體傳承

汲取先民崇尚自然的智慧


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賓於四門,四門穆穆

                                    ——《尚書》


錢穆先生(1895—1990),史學大師、國學大師。著有《國史大綱》《國史新論》《中國歷代政治得失》《中國歷史研究法》等1700餘萬字的史學和文化學著作。


錢先生說:

任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。

所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意




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天津準風詩社


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展讀


賡之雅之十六--《翹首好詩》--陳瑞林--2020.12.5

賡之雅之十五--黃麗新--2020.12.4

賡之雅之十四--馬乃清--2020.11.30

賡之雅之十三--拾遺有趣--2020.11.27

賡之雅之十二--聯題百花--2020.11.26

《賡之雅》之十一--隨感--陳瑞林--2020.11.22

《賡之雅》之十--入冬--秋潭--2020.11.21

《賡之雅》之九--菊展及賀劉硯秋詩集成書--2020.11.16

賡之雅之八--路邊偶興--秋潭--2020.11.9

賡之雅之七--庚子深秋津河畔漫步--陳慧茹--2020.11.8

賡之雅之六--秋水--秋潭--2020.1022

賡之雅之五--見落葉有思--2020.10.25

賡之雅之四--2020.10.16

《賡之雅》詩匯三--2020.10.10

賀《賡之雅》發刊--2020.10.8

賡之雅之二--2020.10.7

庚之雅(一)--中秋--2020.10.6

教師節敬吾師唱和輯錄及拾遺--張立中諸君--2020.9.19

《陳薇將軍贊》唱和輯集--秋潭諸君-周建貞插花--2020.9.18

《蒹葭》唱和輯集--陳斯高陶建華諸君--2020.9.16

《山花子•山村秋韻》唱和輯集--陳瑞林賴素貞諸君--2020.9.15

《夢的詠唱》唱和輯存--秋潭--2020.9.4

《雨後憶遊事歷然在目復成一首用寒字韻》唱和輯集--秋潭

《鷓鴣天》唱和輯集及拾遺--2020.8.25

馬一浮先生立秋詩作--2020.8.19

《無題》唱和輯集--2020.8.18

《今日立秋》--陳斯高--2020.8

馮師山居十首--2020.7.31

陳思高(秋潭)庚子雜詠輯三--2020.7.31

馬乃清《七律•水災》唱合輯集--2020.7.25

《西江月》唱和輯集--朱順波--2020.7.22

《聞蟬有思》唱和輯集--陳瑞林--2020.7.21

《汨羅思遠》後續唱和輯集--秋潭--2020.7.20

胡沈成《庚子小暑》唱和輯集--2020.7.9

《鷓鴣天•夏夜思》唱和集(陳瑞林)--2020.7.8

五律《憑窗》唱和--2020.6.30

汨羅思遠唱和集--2020.6.21


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相關焦點

  • 淡香幾許煙塵絕,當會芳心約有期--《賡之雅》詩匯之二十九--2020.2.1
    展讀一笑華年順自然--《賡之雅》詩匯之二十八--2020.1.26《賡之雅》詩匯之二十七--2020.1.21浮生莫做林和靖,且伴東君萌萬蘇--《賡之雅》詩匯之二十六--2020.1.19疫外偶得--《賡之雅》詩匯之二十五--2020.15海棠依舊笑如君--《賡之雅》詩匯之二十四--2020.1.8
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  • (清)續茶經·第六章 茶之飲(一)
    凡飲佳茶,去果方覺清絕,雜之則味無辨矣。若欲用之,所宜則惟核桃、榛子、瓜仁、杏仁、攬仁、慄子、雞頭、銀杏之類,或可用也。  徐渭《煎茶七類》:茶入口,先須灌漱,次復徐啜,俟甘津潮舌,乃得真味。若雜以花果,則香味俱奪矣。  飲茶,宜涼臺靜室,明窗曲幾,僧寮道院,松風竹月,晏坐行吟,清談把卷。
  • 2020《問政平潭之有事您說》第十七期上線
    原標題:預告丨2020《問政平潭之有事您說》第十七期明日11:00上線來啦!來啦!11月24日11:00,2020《問政平潭之有事您說》第十七期上線啦!小夥伴們,你們關注的基礎設施建設、項目前期規劃、物流倉儲運營管理等方面的問題,屆時將通通為你解答喲!
  • 佛手印象(二)--清緣--2020.1.8
    說道悅己愉人,祖先留下來太多的雅好,八雅,十雅,涉及到的茶與花,都屬於植物的範疇了,比如蒔花、菖蒲、盆景、插花,賞聞鮮果的芳香也是一種頗為講究的方式,佛手即是清寒時節引人傾懷的一種賞聞方式,且上升為清供的必備賓客。恰如文震亨在《長物志》中所言:「於世為閒事,於身為長物」。
  • 【清風堂】勤廉史跡 | 黃賡 寧死不屈武狀元
    涇縣有名查篤生者,原不知黃賡為何許人,後聞黃賡乃欽點武狀元、九華山起事主謀,深以未能追隨為憾,被刑訊之時,查篤生執意說是黃賡同夥。黃賡不忍牽連無辜,極力否認,結果二人皆被打入死牢,慘遭殺害。另有史料記載,清兵至,黃賡率眾固守徽州,身為先鋒,斬獲甚眾。敗後,黃賡投奔福建南明唐王。唐王隆武政權被破,清朝欲招黃賡為清廷所用,黃賡不從,誓曰:「生為大明朝人,死亦大明朝鬼。」
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    調查一下:您有幾雅呢?焚香重在「香」之美;品茗重在「味」之美;插花重在「色」之美;掛畫重在「境」之美。但這四雅之美,如今卻離我們的生活越來越遠。第一雅:焚香。清香微燻,沁人心脾,貴在一個清字,清則靜,清則逸,清則雅,清則脫俗。反之則亂,則燥,則濁,則俗。第二雅:品茗。喝茶人如今還算不少,但是稱得上品茗的不多,能追求禪茶一味境界的絕少,以茶代酒求健康者居多,牛飲者居多。
  • 魯迅:清之擬晉唐小說及其支流
    其《誌異》或析為十六卷,凡四百三十一篇,年五十始寫定,自有題辭,言「才非幹寶,雅愛搜神,情同黃州〔4〕,喜人談鬼,閒則命筆,因以成編。久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥」。是其儲蓄收羅者久矣。然書中事跡,亦頗有從唐人傳奇轉化而出者(如《鳳陽士人》《續黃粱》等),此不自白,殆撫古而又諱之也。至謂作者搜採異聞,乃設煙茗於門前,邀田夫野老,強之談說以為粉本,〔5〕則不過委巷之談而已。
  • 民間收藏「文人篆刻」之最強集結 十七草堂聯手鬆蔭軒 推出《印鍳...
    民間收藏「文人篆刻」之最強集結  十七草堂聯手鬆蔭軒  推出《印鍳》創刊號  2020年11月11日開始預售!八折預售!  主編簡介:  凌翔,號樾園,室名十七草堂。祖籍浙江紹興,移居香港。畢業於復旦大學新聞系,早年從事媒體工作。嗜奇好古,專注於歷代文人篆刻的研究、收藏,藏有明清文人篆刻作品六百餘家一千餘方。2017年4月創建印鑒雅集,2019年10月策劃並舉辦「南通雅集暨歷代文人篆刻展覽」。部分研究文章刊登於印鑒雅集公眾號。
  • 暢玩京城潮飲之夜 實力男星李光潔:我為白酒12°C冰飲打call
    這是由瀘州老窖·國窖1573與《時尚先生Esquire》聯手打造的"冰·JOYS/先生狂想"白酒冰飲之旅活動,繼首站上海之後抵達北京,持續引爆夏日激情。白酒通常是常溫飲用,但瀘州老窖的品酒大師們發現,通過冰鎮或加冰調和,瀘州老窖·國窖1573原本的醇香再度聚集,在12℃時達到最佳口感。12℃"冰"法的兩種打開方式——冰鎮後降溫至12℃的"國窖1573·12℃冰飲",和加冰後降溫至12℃的"冰之狂想",被李光潔和嘉賓們輪番pick。無論是細細嘬入一口,還是縱情暢飲,國窖1573獨具的那一抹穿越446年的濃香於舌尖綻放,無不徹底激活味蕾。
  • 官宣:東方美學、人生八雅——2020首屆中國八雅文化藝術交流節
    中國傳統文化中的「八雅」指的是:琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶,它們每一個都代表著一種古代文人的生活方式,也是中華文化的一種符號。【八雅說】八雅說,說八雅,八雅先生說文化。撫琴聽流水,閒坐觀春秋,品「琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶」人生之八雅,悟「雅、靜、寧、和、安、逸、儒、清」生命之大道。八雅文化——琴棋書畫詩酒花茶,為中國古代文人必備的根本素養,亦是中國優秀傳統文化的核心組成部分。
  • 一飲滌昏寐,再飲清我神:炎炎仲夏日,何不飲菊花?
    或於夏荷初開晚含曉放之季,以紗囊葉少許,傍晚置於花心,清晨取出,烹泉以泡,香韻尤絕;或於秋晨桂子怒放之時,懸袋於濃密桂枝之中,稍候時辰後取下,沸水一衝,幽香濃鬱。乾花之中,茉莉、玫瑰、玉蘭之屬,香氣濃烈,常掩蓋住茶之本味,故不為我所喜。倒是菊、桂、梅輩,清幽恬淡,與茶同泡,霧氣中茶香花香渾然一體,不可辨別,令人幾有「周公夢蝶」之化境。夏飲菊,秋啜桂,冬品梅,一杯在手,怡然自樂也。
  • 大唐茶道 一飲滌昏寐 再飲清我神 三飲便得道
    一飲滌昏寐再飲清我神三飲便得道大唐是中華民族的鼎盛時期。隨著唐帝國強大的國際影響和頻繁的國際交往,中國的茶香、茶藝,遠播海外。大唐皇帝在六迎佛骨時,曾將一套價值無與倫比的宮廷茶具,奉獻給法門佛祖。茶葉逐漸從皇宮內院走入了尋常百姓的家庭,因此無論是宮廷茶藝、宗教茶藝、文士茶藝和民間茶藝,不論在茶藝內涵的理解上還是在操作程序上都已趨於成熟,形成了多種多樣各具特色的飲茶之道。唐朝人到底是怎樣喝茶的?這是一個人們感興趣的問題。
  • 「港飲之港」喬遷1000平5A級辦公場所,規模位列湖北茶飲品牌前三
    知名連鎖茶飲品牌「港飲之港」將在2020年1月升級辦公地,搬遷至擁有100平獨立研發教室、超過500平的培訓教室和5A級辦公場所的泛海國際。在新的辦公地「港飲之港」將進行更加專業的新品研發和企業培訓,創造出消費者更加喜愛的健康茶飲。