《狗鎮》毀滅是唯一的救贖

《狗鎮》的末尾，女主黑化屠城，被部分豆友理解為由屠龍者蛻變成了惡龍。我看到此處只覺得痛快無比，但並不承認這是出於共情跟著女主一起轉化為惡龍心態。這麼一個集體施虐的邪惡小鎮，還有比受虐者更合適的審判者嗎？女主最後不是實現了人性的黑化，而是完成了角色的轉換，由唯一受害者變為了最有資格的執法者。

如果一隻狗咬了你，你當然不能咬回去，因為你是人不是狗，但是也絕不能任由瘋狗咬死，至少要用人的方式將咬你的狗趕跑，比如用亂棍打走。無限的寬容和忍受，絕不能感化惡人，而只會進一步激發惡人的暴虐，格雷絲在狗鎮的遭遇即是明證。魯迅在《頭髮的故事》裡講過，一個留洋的中國紳士剪了頭髮回鄉，受盡鄉裡閒人的非議，先當沒聽見，閒人們得寸進尺，由面嘲發展到動手騷擾，紳士忍無可忍，但凡出門必動用文明棍前後一通亂打，自此耳根清淨。以暴制暴也許不符合ZZ正確，但聖母們不會或不願明白的是，對於某些人，拳頭是唯一有效的講理方式。自以為站在道德高地，可以用善來感化惡人放下屠刀，絕大多數情況下只能感動自己，最終的結果不過是白白地獻祭自己。

那些作惡而不自知、甚至以作惡為慈善的狗鎮人，可以用基督式的善舉得到救贖嗎？格雷絲先還存有一絲希望，然而月光照亮了這個醜惡的鎮子每一個人、每一個角落，撕破了本就脆弱的那一層偽裝，或者說，那層面紗不過是格雷絲自己心存的最後的妄念。答案瞬間清晰了：這個邪惡的小鎮和她的所有居民，其實是無可救藥的，毀滅是唯一的救贖——對他人的救贖，畢竟魔鬼本尊是無需救贖的。