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1985年《殭屍先生》橫空出世，在沒有巨星加盟的情況下，橫掃2000萬票房，在當年香港電影裡排名第五，開創了香港殭屍片時代。
1986-1988年誕生了數十部殭屍電影，但是模仿多過創新導致觀眾審美疲勞，殭屍電影開始走下坡路。
1989年林正英為了重振殭屍電影，不計成本，積極創新，在殭屍電影中大膽引入吸血鬼，推出《一眉道人》，拓寬了殭屍電影的思路，被視為中興之作。
1990-1993年，由於粗製濫造的殭屍電影太多，再加上武俠片和賭片盛行，觀眾漸漸對殭屍電影失去興趣，殭屍電影積重難返。
1994年，林正英耗盡心血拍攝電視劇《殭屍道長》，為殭屍題材強行續命。
1997年，林正英因肝癌過世。
1998年-2004年，為紀念林正英，拍攝《我和殭屍有個約會》三部曲，利用大膽的想像力構建了一個完整的殭屍世界，擺脫殭屍以往笨重、死氣的形象，再次掀起了一波「殭屍熱」。
2014年，麥浚龍邀請了當年拍攝過殭屍題材的錢小豪、陳友、鍾發和吳耀漢，拍攝《殭屍/七日重生》，向曾經輝煌無比的殭屍電影致敬。
《殭屍》講的是演慣殭屍電影的落魄男演員，因為殭屍電影的沒落，事業一落千丈，在妻離子散後，打算在上吊自殺，被大隱隱於市的阿友及時救下後發生的故事。
全片有很多鏡頭在致敬林正英的殭屍電影。
1 . 《鬼新娘》的經典配樂
2 . 留念的老照片
3 . 「人分善人惡人，符分善符惡符」致敬《殭屍先生》
4 . 用鏡子現女鬼形致敬《一眉道人》
《殭屍》的這些致敬的鏡頭，更多的是勾起觀眾的傷感。
當視線在那張老照片上定格，看著那一張張熟悉的臉孔，只會讓觀眾唏噓不已。
當年開創殭屍電影的林正英已經走了，許冠英也在《殭屍》的劇本創作期間走了，其他人也老了。
而這種哀傷的情緒，在友哥說完：「沒得抓殭屍，唯有轉行炒糯米飯。」化為了嘴角的一絲苦笑。
本應是抓殭屍的道士，因沒有殭屍而落到要炒糯米飯的地步，是多麼的無奈與不甘。
此外本影片在道具方面也做出了大膽創新，比如：
把可以斬妖伏魔的銅錢劍改成了可以鎮屍的銅錢面罩
以往開壇做法捉殭屍套路，改用羅庚開五行結界
把厲鬼和殭屍結合在一起：雙生女鬼有魂無魄，殭屍有魄無魂，兩者一旦相遇會變得極其厲害。
不同於以往捉殭屍的電影，《殭屍》充滿了佛教因與果的味道。
麥浚龍在《殭屍》裡面並沒有強調誰是好人誰是壞人，也並沒有在電影裡探討善與惡，他想要在電影裡探討更深層次的東西：執念。
電影中的人都有自己的執念，都有放不下的東西：
錢小豪放不下事業與家庭的執念；
梅姨放不下對愛人的執念；
阿九放不下對生的執念；
友哥也一直對父親的離世耿耿於懷，更對這個世界不需要自己抓殭屍而感到不滿，所以他才一直沒有扔掉家裡的法器。
一個人執念太深，看不破放不下，終究會演變成一場悲劇。
所以錢小豪搬進屋邨自殺，阿九不惜殺害冬叔煉屍，收雙生女鬼借命。
阿九為了保證自己成功借命做了很多準備，比如：
給殭屍戴上銅錢面具，用銅錢鎮屍
利用中藥掩蓋屍體味道
做傀儡以便操控殭屍
但是阿九始終算漏了人的執念，既然自己貪生不惜殺人，那麼梅姨為了冬叔還魂又有什麼做不出的？
執念並無好壞之分，只有深淺之分。
而善與惡，好與壞也從來都不是固定的，不是一層不變的，執念太深，好人也會做出非常恐怖的事情：
當梅姨為了保守住秘密，不惜殺死燕叔時，所有的事情就都已經不在阿九的控制範圍內了。
小白進去梅姨屋子前，梅姨就已經把面罩拿下來了，只要冬叔能回來，梅姨根本不管回來的是人還是殭屍。
執念入心，乃至成魔。
在導演眼裡，善惡就在這一念之間，這一「念」就是我們不願放下的，我們所執著的。
如果放下了，阿九也不會想借命，梅姨也不會殺害這麼多人，又哪裡來的殭屍呢？
從這個意義講，因何生僵？因執生僵，殭屍就是人內心的執念。
電影所要表達的東西明顯比以往的殭屍電影更加深刻。
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