我會寫：
舊jiù（懷舊、舊事、念舊）
符fú（符號、相符、音符）
欲yù（食慾、欲望、欲罷不能）
魂hún（靈魂、鬼魂、魂不守舍）
借jiè（藉口、借書、借錢）
酒jiǔ（白酒、紅酒、米酒）
何hé（何時、何地、何苦）
牧mù（牧童、牧民、牧場）
兄xiōng（兄弟、兄長、師兄）
獨dú（單獨、獨自、獨立）
異yì （異鄉、異地、奇異）
佳jiā（佳節、佳音、佳作）
行háng（銀行）xíng（不行）
少shǎo (少人)shào (少年)
書寫指導：
「酒」左窄右寬，與「灑」區別開來。
「欲」左寬右窄，右邊是「欠」。
「魂、借、酒、何」都是左窄右寬，
「獨」部首是「犭」筆順是：撇、彎勾、撇。
「異」上面是「巳」不是「已」，更不是「己」。
問題歸納：
1、《元日》一詩寫出了怎樣的節日情景？表現了怎樣的節日氣氛？
答：這首詩寫出了放爆竹、喝屠蘇酒、換舊符（貼春聯）的節日情景，表現了一種歡樂祥和的節日氣氛。
2、《清明》一詩描繪了這個節日怎樣的圖畫？表現了作者什麼情感？
答：這首詩描繪了一幅活靈活現的雨中問路圖，表現了作者哀傷的情感。
3、《九月九日憶山東兄弟》這首詩寫出了什麼樣的節日情景？你們是怎麼過這個節的？
答：寫的是重陽節，外出的人登高望遠思念家人，在遠方想像家裡的親人也在這一天登高望遠，插上茱萸，在想念自己。我們這兒叫老人節，給家裡的爺爺奶奶姥姥姥爺們過節，人們會逛廟會，為老人祈福。
4、我國還有哪些傳統節日，這些節日是什麼樣的情景？
答：我國的傳統節日還有元宵節、端午節、中秋節、七夕節……元宵節人們掛上各種燈籠，會猜燈謎，煮元宵吃；端午節人們會做鏡糕、吃粽子、賽龍舟，門上插艾草、沙棗花等；中秋節一家團聚，烙月餅，看月亮……
二、這三首詩分別寫的是哪個傳統節日？寫出了什麼樣的節日情景？
《元日》這首詩寫的是春節。寫出了一片喜慶，人們放鞭炮、喝屠蘇酒、貼新對聯歡度春節的情景。
《清明》 這首詩寫的是清明節。描寫了清明節雨紛紛而下，人們弔唁親人，傷心欲絕。在外不能回家掃墓人想借酒澆愁，恰巧碰到牧童指點去杏花村的情景。
《九月九日憶山東兄弟》 這首詩寫的是重陽節，描寫了親人團聚，登高望遠，遙想家鄉兄弟們插了茱萸也在思念自己的情景。
與傳統節日相關的古詩：
寒食節
寒食
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
元宵節
上元夜
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。
十五夜觀燈
（唐）盧照鄰
錦裡開芳宴，蘭紅豔早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
端午節
端午
唐•文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋•許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
端午日賜衣
唐•杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處溼，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
中秋節
天竺寺八月十五日夜桂子
作者：皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
元日
[宋]王安石
爆竹∕聲中∕一歲除，春風∕送暖∕入屠蘇。
千門∕萬戶∕曈曈日，總把∕新桃∕換舊符。
作者介紹：
王安石，字介甫, 號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。北宋傑出的政治家、思想家、文學家，「唐宋八大家」之一。給後人留下1000多首詩歌、800多篇散文的豐富文化遺產。代表作：《泊船瓜洲》《書湖陰先生壁》等。
主題：
《元日》描寫了新年熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的高昂情緒，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
譯文：
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去，和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，每家每戶都在用新桃換下舊桃符。
註解：
元日：農曆的大年初一。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子，詩中指「天剛亮時」。
桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神茶、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。演變到現在，人們大多會用對聯貼於大門上。
鑑賞：
詩的前兩句：這兩句寫「元日」(春節)的傳統習俗有放爆竹、喝屠蘇酒，用來渲染春節祥和歡樂的氣氛。
詩的後兩句：「曈曈」是太陽剛出來時光輝燦爛的樣子，象徵無限光明美好的前景。「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」，指由暗轉明的朝陽。結尾一句以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。
全詩將敘事與寫景結合。通過對「爆竹聲」「屠蘇酒」「換桃符」以及開春送暖的春風等新年特有景物的描繪，展現了人們在春節這一天的熱鬧景象，流露出詩人在除舊迎新時無比喜悅的心情。
清明
[唐]杜牧
清明時節/雨紛紛， 路上行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有？ 牧童/遙指/杏花村。
詩人簡介：
杜牧(公元803—約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人，唐代詩人。杜牧人稱「小杜」，以別於杜甫。與李商隱並稱「小李杜」。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱「杜樊川」，著有《樊川文集》。
主題：
《清明》這首詩描寫清明時節的天氣特徵，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。
譯文：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，不能夠回家掃墓的人落魄斷魂，孤零零在異鄉路上奔波，心裡已經不是滋味。借問當地之人何處買酒澆愁？騎在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向遠處的杏花山村。
註解：
雨紛紛：細雨綿綿不絕。
斷魂：形容悽迷哀傷的心情。
鑑賞：
詩的前兩句：這兩句從「清明時節」、「雨紛紛」「欲斷魂」交代了時間、場景、心情。這樣的天氣，這樣的心情，找個地方避雨休息，借酒澆愁就是水到渠成的事情，為後文問哪裡有酒家做鋪墊。
詩的後兩句：後兩句描寫的是一個渾身已經被雨水打溼的中年男人站在路邊，滿臉疲憊，向著遠方的路面眺望，恰巧有一個小牧童騎著牛走過來，這個人急忙上前打躬作揖請教哪兒有店家可以休息喝酒的?這個牧童卻微微一笑並不說話，只是抬手指向遠處杏花盛開的山村。
這首詩用優美生動的語言描繪了一幅活靈活現的雨中問路圖。寫得自如之極。景象十分清新，意境優美、興味隱躍。
九月九日憶山東兄弟
[唐]王維
獨在異鄉／為異客，每逢／佳節／倍思親。
遙知／兄弟／登高處，遍插茱萸／少一人。
作者介紹：
王維（701—761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，通音樂，工書畫。他是唐代山水田園派的代表。這首詩是王維十七歲時因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今天的山西省永濟縣），在華山之東。所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他正在長安謀取功名。他多才多藝，擅長繪畫、書法，精通音樂，被譽為「詩中有畫，畫中有詩」。尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
主題：
《九月九日憶山東兄弟》寫獨在異鄉的遊子佳節更加思念親人，並想像遠在家鄉登高的兄弟也在思念自己，抒發了遊子的思鄉懷親之情。
譯文：
我獨自一人在外地，人地生疏，舉目無親，作外鄉的客人。每當遇到節日就倍加思念親人。我在遙遠的地方，想到今年重陽節，兄弟們一定都登上了高處。他們都插戴著茱萸，站在那高高的地方，遺憾的是單單缺少我一個人。
註解：
獨：孤身一人；獨自一人。
憶：想念。
山東：在函谷關與華山以東，所以稱山東。
異鄉：他鄉、外鄉。 就是家鄉以外的地方。
為異客：作他鄉的客人。
佳節：美好的節日。
每：每當。
逢：遇到。倍：格外；加倍、更加。
遙知：在遙遠的地方猜想。
鑑賞：
《九月九日憶山東兄弟》一詩是盛唐著名詩人王維因重陽節思念家鄉的親人而作。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨悽然，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。
「每逢佳節倍思親」流傳至今，不僅是指重陽節思念親人，還指國慶佳節，普天同慶，遠在他鄉莘莘學子對家的思念；千百年來，這句詩成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。
一、給下列字選擇正確的讀音，用「 」標出。
兄(xiōnɡ xōnɡ) 魂(hún húi) 屠(fú tú)
蘇(shū sū) 異(yì ì) 欲(yù yǜ)
二、結合詩句，選擇加點字的正確解釋。
1.千門萬戶曈曈日，只把新桃換舊符。（ ）
A.太陽落山時 B. 天剛亮時 C.傍晚時分
2.每逢佳節倍思親。（ ）
A.加倍 B. 一倍
三、把下列詩句和相關的詩意連一連。
路上行人慾斷魂 清明節這天細雨紛紛
牧童要遙杏花村 向人詢問酒家哪裡有
清明時節雨紛紛 路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂悽涼。
借問酒家何處有 牧童遠遠地指了指杏花村。
四、請你選擇一個傳統節日，寫一段話。
參考答案：
一、
兄(xiōnɡ) 魂(hún) 屠(tú) 蘇(sū) 異(yì) 欲(yù)
二、
1.B 2.A
三、
四、
我喜歡春節。春節是我國著名的傳統節日，從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間裡，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯，蒸年糕..人們做好各種好吃的，準備辭舊迎新。
綜合整理：姚老師課堂
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