提到神曲，你的第一印象會是什麼？是跳著騎馬舞的《江南style》？還是有事沒事點一首《小蘋果》壓壓驚？亦或是去年什麼都不一樣的《我們不一樣》？這些神曲都有以下特點，曲風輕鬆歡快，歌詞通俗易懂。但有一首神曲，卻反其道而行之，曲風繾綣悲戚，幽怨纏綿，歌詞樸素蒼涼，古典絕美，一首跨時代現象級的中國風神曲——《煙花易冷》。
《煙花易冷》，曲周杰倫，詞方文山，編曲黃雨勳，流行的有兩個版本，一個是周杰倫版本，一個是林志炫在《我是歌手》裡的翻唱版。
網上有很多關於兩個版本誰優誰劣的討論。在我看來，周杰倫是從「內」出發，如親身經歷一般，去述說一個悽婉的故事，林志炫是從「外」出發，如後人回望一般，去翻讀一本厚重的史書；一個專情於小人物的無奈，一個執著於大時代的悲哀。沒要高低之分，只有各自不同的領悟，如此而已。
從個人角度出發，更喜歡周杰倫版。
曲方面，《煙花易冷》曲調孤寂冷清，空靈寂寥，副歌部分蕭聲若隱若現的點綴更添悲涼。周杰倫呢喃低語似的唱法，略帶沙啞的嗓音與曲調相得益彰，聽之悽婉哀怨，如悲傷到極致的哽咽述說，就像等待千年的情人夜半對月訴衷腸，道盡了寂寞與疲憊，而最後一句「伽藍寺聽雨聲盼永恆」竟有一絲釋然豁達。
借用知友上的一番點評：「這首歌作為《跨時代》專輯中國風的主打，不同於之前的《發如雪》、《青花瓷》、《蘭亭序》，《煙花易冷》這首歌，作曲上沒有使用五音調式，而是選擇自然小調，編曲上沒有使用傳統的民樂樂器，而是選用吉他和鋼琴，通過意境和唱腔營造出『中國風』。周杰倫對於『中國風』的理解已經完全跳出了使用中國元素的局限，這首歌對於『中國風』的定義有著不可估量的作用，放在名為《跨時代》這張專輯上，可謂實至名歸！」這恐怕就是《煙花易冷》能被稱為神曲的原因之一吧。
詞方面，方文山的詞一直被人詬病辭藻華麗（《青花瓷》），然而《煙花易冷》的詞可以說是方文山對那些說他只會堆積辭藻的人的一次華麗的反擊。《煙花易冷》全篇，用詞簡樸，幾個簡單的意向如「雨、野村、殘燈」等，勾畫出一副盛世之後，殘敗至極的洛陽，荒涼之感直入心靈。簡單兩句「煙花易冷，人事易分，而你再問，我是否還認真」、「而青史豈能不真，魏書洛陽城」則寫出了對歷史滄桑，盛衰無常的追問。
其實在我看來，去爭論一個人的寫作風格的優劣已經落於下成，辭藻的堆積照樣有大成之作，如王勃的《滕王閣序》，杜牧的《阿房宮賦》。
寫作風格只是載體，其作品體現的精神內涵才是重點。
《煙花易冷》又名《伽藍雨》，歌詞故事的背景來源於北魏時期楊炫之所著《洛陽伽藍記》。
「繁華聲 遁入空門 折煞了世人
夢偏冷 輾轉一生 情債又幾本
如你默認 生死苦等
枯等一圈 又一圈的 年輪」
宋文帝時期，一將軍奉命駐守洛陽城。
那一年的夏日，暑氣不衝，一場大雨將寺廟庭前的樹葉洗得清透醇厚，一片碧綠之中帶著絲絲雨氣。
那一年的洛陽，盛世繁華，佛寺千餘，香火鼎沸，蔚為大觀。
那一年的將軍，戴盔披甲，在出徵前夕，來到伽藍寺上香。
香罷，將軍虔誠地跪在佛前，喃喃自語。此時，窗外忽起幽幽琴聲，將軍循著琴聲，推開房門。
屋外，雨後的空氣清新舒暢，明月高懸，皎潔的月光下，一人一古箏，煢煢孑立。
眼神交匯，一切都仿若靜止，碧葉上雨珠滴答而下，城郊兒童放牛歸來的牧笛聲悠然響起。混亂的世道，遇到彼此，他和她的心，仿佛都安定下來。
北魏大軍壓境，將軍出徵在即，臨別時拉住女子的手：「等戰事結束之後，一定回來迎娶你……」
倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去。女子孤零零的一個人望著行軍的隊伍漸行漸遠，陪伴她的只有一塊粗糙不堪的青石。
將軍此徵便是數年，期間南宋朝節節敗退，每天都有城鎮失守的消息從前線傳來，女子每天坐在城腳那塊粗糙的青石板上，靜靜地等待著將軍歸來的身影。
直到北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝強攻失利，南宋朝全線潰敗。
女子仍然坐在城腳的那塊青石板上，看著張皇失措的難民擁擠著湧入城內，看著坐立不安眼神絕望的守城官兵，看著士氣高昂的北魏軍隊進駐洛陽。
她仍然坐在青石板上，卻等不來她要等的人。
而重傷的將軍，則隨波逐流，最後流落於一所殘破的寺廟之中。
待將軍傷復之後，本想回朝，可此時北宋大勢已去，回去只有死路一條。死，將軍從未怕過，但想著曾經的誓言，加上對宋文帝亂殺良將之舉早已心寒，無奈之下，委身於寺廟為僧，希望有朝一日戰火平息，回到洛陽，回到她的身邊。
「浮屠塔 斷了幾層 斷了誰的魂
痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門
容我再等 歷史轉身
等酒香醋 等你彈 一曲古箏」
隨著天下第一寺——永寧寺的轟然倒塌，北魏統治者的夢想，仿佛也隨著永寧寺的倒塌而煙消雲散。
歷史翻頁，而將軍，也終於可以回去了。
一身平民打扮的他，來到那樹根纏繞斑駁不堪的城門前，走到他們分別的城腳，摸著那塊日復一日等著他歸來的青石，原本粗糙不堪的青石，現在已能光滑映人。
路過的老農告訴他，這裡曾有一位女子一直在等著她心愛的人歸來。
「雨紛紛 舊故裡草木深
我聽聞 你始終一個人
斑駁的城門 盤踞老樹根
石板上迴蕩的是 再等
雨紛紛舊 故裡草木深
我聽聞 你始終一個人
城郊牧笛聲 落在那座野村
緣分落地生根是 我們
伽藍寺聽雨聲盼 永恆」
重新踏足熟悉的土地，他心理的感受，卻是那麼的複雜。
皇宮倒塌，寺廟化為灰燼。蒿艾布滿矮牆，巷弄裡荊棘叢生，城中野獸出沒，鳥雀以庭樹為家。洛陽城鼎盛時期的一千餘座寺廟，至此鐘聲罕聞。
他在這殘破的孤城裡一遍又一遍地尋找著她的身影，但始終找不到，天上的雨紛紛落下，他一直相信她一直在等他。
最後，他來到宛如廢墟一般的伽藍寺，寺裡的老僧告訴他，她一直都一個人，直到死的那天都是。
月沉入夜，仿佛沉入流水之中，城郊再一次傳來那似曾相識的牧笛聲。將軍靜靜地坐在蒲團之上，敲打著木魚。
雨淅淅瀝瀝地落下，落在他們相識的地方，落在城腳那塊光滑的石板上。
「聽青春 迎來笑聲 羨煞許多人
那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠
煙花易冷 人事易分
而你在問 我是否還 認真
千年後 累世情深 還有誰在等
而青 史豈能不真 魏書洛陽城
如你在跟 前世過門
跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生」
「若問古今興廢事，請君只看洛陽城。」
這青史魏書洛陽城，都寫了些什麼呢？這裡有南北割據，有五胡亂華，在一次又一次的民族的碰與撞融合中，新的文化在繁榮昌盛，洛陽這座千年都城在這一世又一次到達了它的巔峰。北魏佛教日熾，洛陽城中建寺一千餘所，招提櫛比，寶塔駢羅。可輾轉不過百年，洛陽城便「城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟」。
在滾滾江流般的千年歷史中，個人的悲歡有什麼意義呢？帝王將相，英雄美人的悲歡尚且都被人付笑談中，更何況無人問津的普通人？他們的生死離合，喜怒哀樂渺小得無法形容。可作為一個普通人，我們如果有歷史的視角，就會將自己的悲喜放射到這滾滾的江流之中，眼見舊日繁榮喧鬧市井的羨煞旁人，轉眼便已是繁華落盡的蕭條，只能眼睜睜地看著他們翻滾掙扎卻無能為力。在這巨大的反差面前，任何個人的哀怨都顯得蒼白無力，任何命運都只是時光中裹挾翻滾的零落紅塵。
想來，俗世與空門，從來所去不遠。繁華與落寞，也總是你中有我。每見凋零，自然會使人思憶盛況，感慨俯仰之間，千年舊事隨流水；但見到如火如荼的盛景時，又有多少人會想到它也終將消亡呢？在我眼中，這是這首歌曲最令人悵然的地方。
《青花瓷》——惹
「簾外芭蕉惹驟雨 門環惹銅綠 而我路過了江南小鎮惹了你」
《蘭亭序》——怨
「心事密縫繡花鞋針針怨懟 若花怨蝶 你會怨著誰 」
《煙花易冷》——等
「容我再等 歷史轉身 等酒香醇 等你彈 一曲古箏」
從三「惹」到三「怨」再到三「等」，杰倫與文山共同給我們講述了一篇悽美的愛情故事。
愛情裡最美的一個字，也是最傻的一個字——等。
「國破山河在，城春草木深。」
城門舊石的誓言，卻等不來重逢之日。
李後主囚獄之際，是離愁，別有一番滋味在心頭。
洛陽夢斷，離愁又何止心頭？
他和她都遵守著誓言，卻都沒能兌現。
何苦，何必？寫的是永恆的誓言，唱的，卻是永不可能實現的誓言。
歌不過百秒，卻道出千年的惆悵悽涼。
雨依然在淅淅瀝瀝地下著，如今洛陽繁華如作。
在我們的血液中，也許早就深植了這入世與出世、現實與詩意、執著與豁達交錯的智慧吧。
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