看過史書的人都知道，本劇很多情節跟史實不符，但已經很好了。1為何不下雪？天怒人怨。嘉靖垂簾聽政後說：練得身形似鶴形。欽天監的話有擾朝政，嘉靖怕影響不好，就給他二十廷杖。明朝要靠出口瓷器茶葉絲綢增加財政收入？倭寇的存在，影響了出口之路。2 武官：置之死地而後生。文官：思危、思退、思變。嘉靖一句「改稻田為桑田」的話，讓浙江的老百姓遭殃。貴人一天之內換四套衣服。嘉靖一個拍腦袋做出的決定，難為了好多人。論人論事都要設身處地。3小嬰兒不肯戴帽，大人就先戴帽給他看，然後小嬰兒就肯了。百姓沒田種，活不下去，就會造反，胡宗憲看得很清楚。為了逼農民種桑樹，故意放水淹田，哎。用人跳進河去抗洪搶險。嚴嵩父子讓正直的人很難過。4嚴嵩父子支持改稻為桑，是為了從中漁利。各方利益博弈。出了事，就讓太監和無辜的人頂罪。胡宗憲犧牲了無辜的人，也可以讓朝廷改變不切實際的政策。太監們也到各地各官府去當官。嚴嵩也是為了國庫，為了出口創收的事憂心忡忡？小閣老竟然替胡宗憲擬引咎辭職書。5科甲正途的知縣。朕知道你們難，朕也難。我們就這樣勉為其難吧。嘉靖容忍嚴嵩父子侵吞國庫，因為要靠他們辦事。但他也懂得均衡，也要保住嚴嵩的對立派。宮中需求無厭，嚴嵩父子又層層貪剝，所以財政大虧空。王妃參議，說不可主動去讓百姓受苦，而是要盡力減輕他們的苦。6正直的人都很討厭嚴嵩，卻沒辦法。民失其田則國失其民，則大亂。在南平當教諭的海瑞，是海南瓊州人，非常孝順。可是他中了舉人，卻中不了進士。浙江交的賦稅是全國的七分之一。張太嶽。自有人賞識海瑞，讓他去當淳安知縣。海瑞那麼孝順老母，是有戀母情結？這卻是眾人讚賞的。地方豪強要兼併土地，不管百姓死活。朝廷裡的忠臣自己不去爭，不敢跟嚴嵩明鬥，卻派剛強稜角銳利的海瑞去，真是會利用人啊。海瑞一家信奉明教，燃燒自己溫暖他人。胡宗憲給新的杭州知府高翰文指明出路。官場上無朋友。7若要人治，必然貪腐，因為辦事的人久了就想撈取好處，自以為有功勞。織造局的織造是太監來當。賤也得做。變態的沈老闆，在官員面前總是穿布衣喝白開水。海瑞當了淳安知縣，還堅持穿布衣，稱是海南天熱，沒人穿長綢，習慣而已。沈一石用人的弱點來突破官員。以音律女色腐化高翰文，讓他改口。蘇南人進則理學，退則風月？《廣陵散》只能一個人彈一個人聽，多一人便多一分雜音。她學了詩書琴藝，心養高了，不願嫁人，都二十了。浙江的官員不許百姓買糧食自救，把他們當做賊，額。8胡宗憲看出改稻為桑是一步死棋，於是金蟬脫殼，讓他人去處理。如果嚴嵩父子搞不到絲綢出口的錢，國庫虧空，嘉靖就會讓他們下臺，這是裕王想看到的。下面生產的絲綢棉布，很多都被朝廷免費調用了，額。蘇東坡因為「滅高人不祥」一句話而保命。水很深啊。讓災民向倭寇買糧食，然後給與通倭的罪名，讓海瑞不得不殺這些災民，殺也不是，不殺也不是。四個無賴太監，是 要色誘高大人嗎？哈哈。高翰文被下了套，說不出口，哎。9憂讒畏譏。李時珍還參與了胡宗憲為百姓借糧的事，扯啊。水災之後有瘟疫，還得採藥救人。天地不仁以萬物為芻狗。浙江一亂，倭寇必犯。朝廷兩派的人都不希望江蘇借糧食給胡宗憲給浙江。嘉靖經常練道，嚴嵩閣老乾了二十年，卻不能退休。都是父母對子女親，很少有子女對父母親的，哎。有時候最親的不是父子，而是師徒。兒子將父母之恩視為當然，弟子將師傅之恩視為報答。嚴嵩雖老，卻很清楚浙江的情況。他讓徐閣老指示江蘇借糧給浙江百姓。10鄭泌昌、何茂才真是噁心啊。他們讓下面打著織造局（代表皇宮太監）的燈籠去買田。借不到糧食，你就趕緊帶著家人逃走吧。內憂必招外患。高翰文被下了套，被認為跟太監對食女有染，仿佛被廢了一般，形如太監，說不得話，由人擺布。所以原則還是很重要啊，不該做的就堅決不碰。11楊公公很懂得維護嘉靖臉面，不讓別人給他潑髒水。呂公公先哭泣了一下，然後藉機把楊公公的信給嘉靖看。冰塊可以在地窖裡存放到夏天？尚書雲，三年豐，三年歉，六年一小災，十二年一大災。所以平時要儲備糧食。太監自稱奴婢，額。縣衙向大戶人家借糧食賑災。海瑞是裕王看中的人，有裕王這個後臺，其他人不敢亂動他。徐千戶竟然打算讓手下假扮成倭寇殺海瑞。大明律法，文官可以節制武將。用柱子撞牢門。海瑞坐等援兵。有了楊公公的支持，高翰文有了底氣。12胡宗憲給海瑞調兵公文，可以調遣兵馬辦事。嘉靖對嚴嵩父子說：為了替你們補虧空，我才同意改稻為桑。嘉靖很聰明，壞事都讓嚴嵩父子去做，自己保留清名。嘉靖呼風喚雨，嚴嵩替他遮風擋雨。嚴嵩父子把持朝政二十多年，嘉靖也不敢輕易動他們。嚴世蕃沒嚴嵩那麼厲害，所以嘉靖在等嚴嵩老去。你的腦袋是不是讓錢給塞住了？當年嘉靖賞了商人沈一石六品官員的功名冠帶。畫面突然變黑白是何用意？13鄭大人學到了一項新技能，動不動就暈倒。四個欽差大臣像俠客。皇上是好的，太子也是好的。海瑞熟讀大明律法以保命。海瑞45歲才當上知縣。海瑞看穿了何大人的詭計。14幾個貧民買糧食，怎麼能抵擋得住大戶人家買糧。邏輯有問題。最後海瑞還是推行嘉靖的愚蠢國策。譚綸私下把海瑞的家人接到淳安，有點越界？簡在帝心。嘉靖的政策不好，但清官也積極幫忙推行，額。李時珍反對嘉靖搞方術。他能讓海瑞生個兒子。海瑞自己按照《千金方》來抓藥給百姓，防控疫情。李時珍看出藥方的錯誤。把兼併土地的人物設定安排給絲綢商人，而不是地主豪強大戶人家，呵呵。嘉靖：天底下最難的是父親。朕的命苦啊。總管太監被人稱呼為老祖宗。嘉靖語錄：各人的兒子各人管好咯，各人的算盤各人打好，各人的債各人去還。15為了應付官員的盤剝，商人也是很不容易啊。海瑞也不過是裕王的一個棋子。楊公公的紅蓋頭。織造局的絲綢，官員分走了一百萬匹。 上下揮霍無度，便掠之於民，民變在即，便掠之於商。16日本人從明朝開始就進犯中國了。都是利益的博弈，抄家商人，拿不到錢，就讓平時貪汙的官員出錢當軍餉，好去抗倭。胡宗憲：聖人的書是拿來給別人看的，拿來辦事是百無一用。胡宗憲能預料到朝廷一個月內就要在浙江掀起大案，誤國誤民的人一個也跑不掉。沈一石給芸娘和高翰文留了後路，覺得他們比較般配。當場安排難民男女婚配，抓鬮決定，真是緣分天註定。但有個女生要決定自己的命運，她站出來自己挑選夫君。胡宗憲語錄：百姓並不知道什麼是朝廷，在他們眼裡，朝廷就是我們這些當官的。胡宗憲隨隨便便把一把劍送給人？17整頓朝綱，從內廷開始。嘉靖幾十年不上朝，卻在關注著全國的財政收支。十幾個太監忙著撥打算盤，如同低速計算機。官場貪墨。嘉靖一語指出胡宗憲的弱點：太圓滑，不肯得罪人，放任屬下跟宮裡的人貪墨，視若不見，導致打仗沒有軍餉。嘉靖語錄：做人難？做官難？都不難。不做小人，做個好官，這才難。胡宗憲說，現在國內事多，天災多，兵事多，正是用人之時，不適合查處官員，等平息災難禍亂再查處。公忠體國。君不密，則失臣，臣不密，則失身。呂公公說胡宗憲就像個媳婦，辛苦命，兩頭不討好。你真是會當媳婦兩頭瞞啊。嚴嵩雖然壞，但起用了胡宗憲這個賢才。18護犢子。賣東西的時候買主最大，看病的時候郎中最大。海瑞母親有潔癖，進門必須脫鞋。李時珍見了海瑞母親還得跪拜。火體，極陽之體，冬天不怕熱，腳還出汗，是由於歷代勞作，家貧無衣鞋禦寒，傳之數代，體內便陽氣積盛，陰氣消退，漸成抗寒之體。所以這不是病，而是大有福氣。好好哄妻子，才能生兒子。海瑞有戀母情結，幾乎夜夜侍母，如同丫鬟，年過四十仍臥於母塌之側，侍奉茶水便溺，額。李時珍教海瑞夫妻談戀愛、四目傳情並笑，哈哈。夫妻關係不好怎麼辦？讓丈夫慢慢開導妻子。19說個底，讓大家放心。李時珍語錄：夫妻不同房，怎麼會有兒子？如何增進夫妻感情？妻子給丈夫洗臉，然後關門造人。20嘉靖、裕王想讓嚴嵩下臺，先讓小官員海瑞等人去審嚴嵩派系的小官。如何審？王官員說：小事不糊塗，大事要糊塗。——到底燙不燙？——好像有些燙。——換個人摸摸。我不審你，朝廷不審你，上天也要收你。21楊公公很害怕海瑞審判，審判到宮裡、皇上。諸神呵護的楊公公瘋了。孔子曰，交友無不如己者。官做大了便沒有書生一事。海瑞剛直，但他只是知縣，無法深入徹查。22洪武十一年，倭寇開始侵犯海南。海瑞之父死在倭寇之手。賭他們今夜會不會上床，額。胡宗憲給海瑞念唐詩。高適的詩：只言小邑無所為，公門百事皆有期，拜迎官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。你真是個好婆娘啊。神遊八極坐。太監學喜鵲叫。嘉靖即位20年後開始不上朝二十年，大概是厭倦了官員的面孔。太監很渴望愛情，自己得不到，卻也希望別人能擁有。四個欽差大臣穿著黑色披風，很像四個冷峻的武林高手。23嘉靖自稱四季常服不過八套。趙貞吉說：查案不能牽扯到皇上。鄭大人說，一年的俸祿才一百多兩，根本吃不飽啊。趙貞吉嫌屋外烏鴉吵，令人拆了烏鴉的窩，額。有官員上奏說嚴嵩的壞，嚴嵩就說這個涉及毀謗聖上，打壓下去。24海瑞指出，親王貴族、皇室宗親的供奉太多，福利太好，佔用了很多國有資產。皇室宗親、宮中宦官、各級官吏，所兼併之田莊佔天下之半皆不納賦，小民百姓能耕之田不及天下之半卻要納天下之稅，卻是人人皆知，人人不言。君為輕，社稷次之，民為重。說起來容易做起來難。嘉靖喜聞洗腳木桶的松香味，每次都換新木桶。嘉靖整天打坐冥想，修仙練道。張真人活了一百二十歲。嘉靖練習鶴的姿態，如同在撲蚊子。25司禮監陳洪太監替皇上審批公文，額。嚴嵩說：大明朝離不開我。我用對了人，國家需要這些人。有胡宗憲在，嚴嵩就不會被扳倒。因為朝廷需要胡宗憲抗倭。26嘉靖不滿意海瑞第一次審判鄭何二人的供詞，要求重審。27欽差大臣的帽子很像蝙蝠俠啊。不二之貞。嘉靖憤怒敲法器。我是廣陵散。楊金水上演沈一石的靈魂附體。藍神仙是誰？28嵇康從沒想過要做官，心在物外，身與神遊，這才有了廣陵散。嘉靖給太監戴上花環。嘉靖語錄：衣服穿舊了貼身，人用舊了貼心。當家，還得用老人，因為老的人不再年輕，不會有多的奢望，經歷的事多了，事君做事就謹慎，就老成，就不惹亂子。呂公公說嘉靖是上天下凡的神仙，為民操勞。老鼠年年打，年年打不盡。貪官朝朝殺，朝朝有貪官。嘉靖讓大臣們跟著戴花冠香草，祭拜上天。虔誠的宗教信仰啊。29嘉靖燒了海瑞的第二份書信，是不想暴露真相。因為真相太赤裸裸太可怕，讓人太難堪。素絲無染。中年太監跟老年太監互毆。他是我最鐵的把子。贓官。每一種收稅手段，嚴嵩父子都要從中漁利一番。海瑞：為了軍需，那麼多贓款不去查收，卻要讓百姓再苦一苦。再利的劍握在你們手裡，不過是一把生鏽的刀。說話難聽，清多包涵。30有子萬事足，無官一身輕。每個朝代的開創者都儘量設計好制度以讓朝代儘量長久，但到後來都抵抗不了環境的變化。趙貞吉推行的前任的苛政，海瑞只好放棄辭官，繼續抗爭，能抗爭多少是多少，能幫助多少百姓就幫助多少百姓。不將父母接到家裡奉養，在明朝，這是一種罪。一戶人家一年的衣食銀子是五兩銀子，縣丞孝敬路過的胡宗憲的兒子卻花去了六百兩銀子。海瑞不讓官員向百姓討要生絲，是為百姓活命考慮，但之前說好給百姓借糧，讓百姓用生絲來還。海瑞這麼做是違反了契約精神？淳安被淹，百姓貧苦，海瑞上奏請求朝廷免去淳安百姓三年的賦稅，是為民著想啊。海瑞這樣的人很孤獨。31胡宗憲：沒有好官就沒有好百姓。請把你的尊褲撩起。官場無朋友，朝事無是非。說到底，海瑞也只是裕王的一顆棋子。爺，可想死我了。回浙江，找個老實人嫁了吧。——沒想到才隔幾個月，閣老老得這麼快。——說點高興的事情。崑曲水磨腔。32呂公公懂得丹藥傷身，把嘉靖給吃的丹藥吐了出來。鹽稅被嚴嵩父子盤剝很多，嘉靖也只能向他們討要銀子補充國庫。主子千萬不要傷了仙體。欽差磕一個頭，就把磚頭磕破了，蝙蝠俠的鐵頭功好厲害啊。嘉靖要兒子以後不要隨便向吏部推薦海瑞這樣的人，說江浙是賦稅重地，海瑞這樣的人不能再在浙江待了。讓他去江西興國縣，因為那裡的百姓很苦。不讓海瑞去嚴嵩的老家分宜，是怕捅出大亂子來。嘉靖還需要利用嚴嵩，所以暫時不查處他。為了表示自己不是同志 ，年邁的嚴嵩睡覺時讓兩個年輕女子給他暖腳。張三丰寫了兩部血經。道德經、南華經。茲事體大。33太上道君的三千言真經。奇蹟閃現，張三丰降世獻出經書，救了齊大柱和海瑞。高翰文住在菸袋斜街啊。嘉靖正月初一到十五都要清修冥想。憑你也敢查問我？34為了救高翰文，讓某人上奏，說他娶了妓女不妥，罷其官職，貶為庶民，立刻出京。這集很精彩，張居正為了救高翰文，跟嚴世蕃槓上了。嚴嵩一倒，朝廷官員為了表示誰是嚴黨誰不是嚴黨而扭打起來，亂作一團，真是斯文敗類。六必居醬菜的匾額是嚴嵩題寫的。原本是六心居，被嘉靖改為六必居。此時的明朝人口為六千萬。嘉靖大概還要利用嚴嵩一黨，所以沒有給他太大的懲罰。35海瑞被調到北京戶部當官，順便給六必做了注釋：產地必真，時令必合，瓜菜必鮮，甜醬必醇，盛器必潔，水泉必香。很多官員欠薪，額。抄了嚴嵩等人的家，才給官員發拖欠的工資。宮裡十萬張嘴要吃飯。 嘉靖：我大明朝有膽子的人不少，有良心的人不多。36馮保獻哈達給小皇孫？陳公公只是嘉靖的一顆棋子，用來制約裕王和呂公公，也是個悲劇人物曲。官員欠薪，向米行借糧，拖欠房租，賑災要錢，抗倭要錢，而嘉靖的皇宮建築、道觀的修建也要銀子，兩難。徐閣老讓人告訴海瑞：不在其位不謀其政。雷雨將至，你我尤需冷靜。呂公公是嘉靖的媳婦，馮保是陳洪的媳婦，陳洪是呂公公家已經當家的媳婦。十步以內必有芳草。鎮撫司十三太保。海瑞給嘉靖的六必居做了註解，惹惱了嘉靖。37海瑞一年三十幾兩的工資。李時珍勸海瑞：雖說肉食者不能遠謀，可是你又能謀得了多少？盡忠朝廷，還是先從孝子做起吧。海瑞一進京城，朝廷就派很多錦衣衛盯著，守在門口，怕他亂說亂作擾亂了京城權貴、其他官員。這樣的海瑞還有什麼自由？好諷刺啊。海瑞也只是裕王的一顆棋子，大明朝腐敗嚴重，裕王需要他這一劑猛藥。海瑞這樣古板嚴苛的人各個朝代都有，就看當局者願不願意起用而已。沒看好海瑞，齊大柱被杖四十，齊大柱的上司被杖八十。看來錦衣衛的頭頭都是身經百打才能升上去的，被打得多了，耐受能力也提高。太監管很多朝政、經濟、監察的事，也管官員，成了嘉靖的利用工具。這是人治社會的一大體現。太監全憑嘉靖旨意辦事，沒有獨立人格可言。呂公公變得仁慈，所以嘉靖不用他，改用嚴苛的陳公公。說到底，嘉靖也不過是大明朝的一顆大棋子。為了給嘉靖修建宮殿和道觀，大臣們只能削減兵部的開支，讓戚繼光今年暫不進攻倭寇。這種事情古已有之。嘉靖自稱萬壽帝君。38瘋掉了的楊金水像小孩子一樣純真。為了活命，楊金水裝瘋三年。剋扣京城官員的俸祿，只為了把錢給嘉靖修建宮殿，額。海瑞的妻子是禁慾系的。李時珍可以醫人，海瑞可以醫國，但嘉靖都不喜歡這兩劑藥，他們只好遠離京城。踏雪可以去心火？39嘉靖並不是要閉關鎖國，他也希望去除廣東福建的倭寇，然後絲綢茶葉瓷器就可以賣到西洋賺錢，補充國庫虧空。嘉靖知道陳洪太監不好，為何還讓他繼續當差？他知道有馮保將來可以制約陳洪，從而保護自己的孫子。嘉靖還得利用陳洪的狠對付難纏的討薪官員。之前有嚴嵩父子在，官員們也不敢上奏。嚴嵩倒了，嘉靖只能利用陳洪。嘉靖：我不過是蓋了幾座房子想養老。百官不滿嘉靖，在萬壽宮建好後不上賀表，他們有這個自由啊。海瑞窮得只有一床被子，當官當成這樣，他的妻子也很辛苦啊。海瑞幾天幾夜沒吃飯，天氣又冷，所以病倒了。一個戶部主事，竟然要挨餓。因為說了幾句話，就被扣除半年工資，額。被子不夠，李時珍和王大人脫了自己的外套給海瑞禦寒。40上奏的百官被陳洪派錦衣衛毒打，裕王過來道歉，說君父（嘉靖）沒錯，錯在他，錯在內閣。裕王當老好人，讓清流百官們寫賀表恭祝嘉靖有了新居。上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。這一集很精彩，論述很到位。海瑞說大明朝的病根是：視國為家，一人獨治，予取予奪，置百官如虛設，置天下蒼生於不顧。紂王視百姓如草芥，頃刻而亡。天生孔子，教仁者愛人。孟子道出了民為重社稷次之，君為輕，這一萬古不變的至理。秦朝不尊孔孟，三世而亡。到了漢文帝才真正明白了這個道理，他恭行簡約，君臣共治，以民為本，因此出現了文景之治。唐太宗效之，與群臣共治，因此有了貞觀之治。凡是君臣共治以民為本，便天下太平，凡一君獨治，棄用賢臣，不顧民生，便衰世而亡。朱元璋把孟子牌位從孔廟搬出，厲行一君獨治，置內閣如同僕人，設百官，視同仇寇，說打就打，要殺便殺，授權柄於宦官，以家奴治天下，將大明朝兩京一十三省，視同朱姓一家之私產。海瑞說嘉靖二十餘年不上朝，名為玄修，暗操獨治，外用嚴黨，內用宦奴，一意搜刮天下民財。皇室太貪，逢迎的官員小貪，苦了天下百姓。大興很多饑民死於大雪之中，遍地都是。嘉靖善用權謀，讓幾個太監互相制約。小皇孫對馮保公公很有感情啊。41百官為了討嘉靖帝歡喜，紛紛上賀表，只有海瑞上了奏疏。歷史上海瑞跟李時珍並不認識？海瑞：嘉靖，家家皆淨而無財用也。東廠、錦衣衛是情報機構，監控著每個官員每日的言行，額。明朝的官員見了嘉靖得跪著，沒有尊嚴。趙貞吉說自己是進士，是天子的門生，天子是他的恩師，額。宦官幹預朝政，陳洪公公說趙貞吉大奸似忠，說要抓了海瑞以及跟他相關的人。配的西方古典樂挺有趣。陳洪公公讓官員們寫辯狀，寫是否跟海瑞有關係，額，這種做法古已有之啊。42陳洪也是用心良苦，他說皇上看了海瑞的《治安疏》大怒，天子一怒流血千裡。所以要讓皇上消氣，就要先消去他的疑心，先徹查海瑞，才不會牽連他人。嘉靖還是欣賞海瑞的愛國精神，下令群臣看他的奏疏。其實嘉靖也很清楚大明朝的弊病在哪裡，但他無可奈可，身在其位，他也只能維持帝制統治。有德有典。裕王記憶力超好，他默寫了海瑞的《治安疏》給張居正看。大明律法，官員沒定罪之前，不能上鐐銬。海瑞：這大殿的一根棟梁，從雲南、貴州深山運到北京，耗費五萬兩，沿途死傷人命不下百餘民工。嘉靖：不要讓內閣跟三法司審海瑞了，鬥不過他。讓都察院、翰林院、國子監那些飽讀聖人之書的廢物們去審他。嘉靖生氣的時候便狂敲法器。43 審判前攤牌，嘉靖只是要海瑞服軟，否則海瑞的親朋都要受牽連，都得死。大明朝中期積弊眾多，病根在哪，海瑞很清楚，嘉靖更清楚，但是身處其中，牽涉眾多人的既得利益者，嘉靖難以超脫。海瑞說百官都不敢進言，他敢，否則嘉靖將來會留罵名於千秋萬代。有官如盜。海瑞說啊說，說到嘉靖流鼻血。論罪跟定罪不一樣。王用汲說：海瑞做事敢作敢當，不牽扯別人，有古君子之風。44嘉靖喜歡讓人猜字謎：明月、好雨。群臣們給海瑞定了個兒子辱罵父親的罪名，秋後處決。然後父親殺不殺兒子，就一句話可以改變。小杖受大杖走。會做媳婦兩頭難。陳洪以膝滑行的功夫一流。嘉靖不許陳洪有自己的人，要所有的人都聽嘉靖的，都受嘉靖的調遣。以他的為人，應該不會有什麼禍事。嘉靖不會隨便決斷別人的生死。45明朝給韃靼棉布，韃靼會給馬匹，兩方就不必打仗，可以省下軍費。因為韃靼目前沒有那個經濟實力和戰鬥力打倒明朝，而明朝也沒有實力徵服韃靼。海瑞的妻子難產而亡，哎。嘉靖聽聞，讓人上三炷香。為了海瑞的事，嘉靖一夜頭白。徐階說自己是嘉靖的媳婦，只能中間做事兩頭瞞。嘉靖：海瑞一上疏，我才知道自己沒當好這個家，可惜已經晚了。人治社會的弊端與無奈。嘉靖讓徐階給他熬中藥。海瑞還是說了一句「皇上聖明」。漢文帝在位時放生了一隻烏龜，活到嘉靖年間，有1700多年了。徐階的家族在做棉布生意， 也是從中盤剝百姓，跟嚴嵩他們沒什麼區別。張居正：藩王、官紳不納稅，朝廷的賦稅全壓在平民百姓身上。再不改制就要改朝換代了。張居正知道嘉靖服用丹藥，喜怒無常，今天不殺海瑞，改天可能就殺了海瑞。張居正讓裕王保住海瑞，因為要利用這個「國之利器」讓官紳們退田地給農民，讓官紳們納稅。張居正打算讓海瑞去江南推行改制，雖然觸犯的是救了海瑞的徐階的家族的利益，但也能保住徐階家族。46——你為什麼哭了？——奴婢這是歡喜。君子抱孫不抱子。最後一集好感人啊，嘉靖的孫子給海瑞求情。海瑞：皇室是江山的山，群臣和百姓是江山的江。嘉靖背誦了一首劉禹錫的詩：山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。嘉靖：聖人出、黃河清，可黃河什麼時候清過？海瑞：古代的賢王都還在，在史冊裡，在民心裡。任何人答應你的都不算數，只有你自己能做主的才算數。嘉靖說太汙濁的官員和太清流的官員都不利於統治，都得殺。三花聚頂本是幻，腳下騰雲亦非真。嘉靖：海瑞是大明朝的一把神劍，將來可以用來對付貪官汙吏，或者推行新制。海瑞建議以民為本、君臣共治。可惜海瑞也拯救不了大明朝最終的覆滅，因為天災人禍、內憂外患。掌握大局的嘉靖在交接給下一任時為他做好了準備，叮囑要用賢臣，還說沒有真正的賢臣，賢時便用，不賢便罷黜。嘉靖還告訴他三個賢臣的使用順序。無能、不能識人的隆慶問嘉靖：這三個賢臣使用之後，還有何人？海瑞還有一個好朋友可以幫忙給母親養老。海瑞太剛直，妻子兒子也保不住，哎。好的基因沒能流傳下來，是中華的不幸？為了讓王朝活下去，讓百姓不那麼苦，開始了十八年的隆萬大改革。人治社會的煩惱，在本片顯露得很影響了。ps：海瑞《治安疏》戶部雲南清吏司主事（1）臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事（2）：君者，天下臣民萬物之主也（3）。惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。凡民生利病，一有所不宜（4），將有所不稱其任（5）。是故事君之道宜無不備（6），而以其責寄臣工，使之盡言焉（7）。臣工盡言，而君道斯稱矣（8）。昔之務為容悅（9），阿諛（10）曲從，致使災禍隔絕、主上不聞者，無足言矣（11）。過為計者（12）則又曰：「君子危明主，憂治世（13）。」夫（14）世則治矣，以不治憂之；主則明矣，以不明危之：無乃使之反求眩瞀（15），莫知趨舍矣乎！非通論也（16）。臣受國厚恩（17）矣，請執有犯無隱（18）之義，美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。不為悅諛，不暇過計（19），謹披瀝肝膽為陛下（20）言之。漢賈誼（21）陳政事於文帝曰：「進言者皆曰：天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛（22）。」夫文帝，漢賢君也，賈誼非苛責備也（23）。文帝性頗仁柔，慈恕恭儉，雖有愛民之美，優遊退遜、尚多怠廢之政（24）。不究其弊所不免，概以安且治當之，愚也（25）。不究其才所不能，概以政之安且治頌之，諛也（26）。陛下自視，於漢文帝何如（27）？陛下天資英斷，睿識絕人（28），可為堯、舜（29），可為禹、湯、文、武（30），下之如漢宣之厲精（31），光武之大度（32），唐太宗之英武無敵（33），憲宗之志平僭亂（34），宋仁宗之仁恕（35），舉一節可取者，陛下優為之（36）。即位初年，剷除積弊，煥然與天下更始（37）。舉其大概：箴敬一（38）以養心，定冠履（39）以定分，除聖賢土木之象（40），奪宦官內外之權，元世祖毀不與祀（41），祀孔子推及所生（42）。天下忻忻（43），以大有作為仰之（44）。識者謂輔相得人，太平指日可期，非虛語也，高漢文帝遠甚（45）。然文帝能充其仁恕之性，節用愛人，呂祖謙（46）稱其能盡人之才力，誠是也。一時天下雖未可盡以治安予之，然貫朽（47）粟陳，民物康阜（48），三代後稱賢君焉（49）。陛下則銳精（50）未久，妄念牽之而去矣（51）。反剛明而錯用之（52），謂長生可得，而一意玄修（53）。富有四海（54）不曰民之脂膏在是也，而侈興土木（55）。二十餘年不視朝（56），綱紀馳（57）矣。數行推廣事例（58），名爵濫矣。二王不相見（59），人以為薄於父子（60）。以猜疑誹謗戮辱臣下，人以為薄於君臣。樂西苑（61）而不返宮，人以為薄於夫婦。天下吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時（62），盜賊滋熾（63）。自陛下登極（64）初年亦有這，而未甚也。今賦役增常，萬方則效（65）。陛下破產禮佛（66）日甚，室如縣罄（67），十餘年來極矣。天下因即陛下改元之號而臆（68）之曰：「嘉靖者言家家皆淨而無財用也（69）。」邇者（70），嚴嵩罷相（71），世蕃極刑（72），差快人意（73）一時稱清時（74）焉。然嚴嵩罷相之後，猶之嚴嵩未相之先而已，非大清明世界也（75）。不及漢文帝遠甚。天下之人不直陛下（76）久矣，內外臣工之所知也。知之，不可謂愚。《詩》去：「袞職（77）有闕，惟仲山甫補之（78）。」今日所賴以弼棐匡（79）救，格非（80）而歸之正，諸臣責也。夫聖人豈絕無過舉（81）哉？古者設官，亮採惠疇（82）足矣，不必責之以諫（83）。保氏（84）掌諫王惡，不必設也。木繩金礪（85），聖賢不必言之也（86），乃修齋建醮（87），相率（88）進香，天桃天藥（89），相率表賀（90）。建興宮室，工部（91）極力經營；取香覓寶，戶部差求四出（92）。陛下誤舉，諸臣誤順，無一人為陛下正言焉。都俞籲咈（93）之風，陳善閉邪（94）之義，邈無聞矣（95）；諛之甚也。然愧心餒氣（96），退有後言（97），以從陛下；昧沒本心（98），以歌頌陛下，欺君之罪何如（99）？夫天下者，陛下之家也，人未有不顧其家者。內外臣工有官守、有言責（100），皆所以奠陛下之家而磐石之也（101）。一意玄修，是陛下心之惑也。過於苛斷，是陛下情之偽也（102）。而謂陛下不顧其家，人情乎（103）？諸臣顧身家以保一官，多以欺敗，以贓敗，不事事（104）敗，有不足以當陛下之心者（105）。其不然者，君心臣心偶不相值也（106），遂謂陛下為賤薄臣工（107）。諸臣正心之學微（108），所言或不免己私，或失詳審，誠如胡寅（109）擾亂政事之說，有不足以當陛下之心者（110）。其不然者，君意臣意偶不相值也，遂謂陛下為是己拒諫（111）。執陛下一二事不當之形跡，億（112）陛下千百事之盡然，陷陛下誤終不復，諸臣欺君之罪大矣（113）。《記》曰：「上人疑則百姓惑，下難知則君長勞（114）。」今日之謂（115）也。為身家心（116）與懼心合，臣職不明，臣以一二事形跡既為諸臣解之矣（117）。求長生心與惑心合，有辭於臣（118），君道不正，臣請再為陛下開之（119）。陛下之誤多矣，大端在修醮。修醮所以求長生也。自古聖賢止說修身立命，止說順受其正（120）。蓋天地賦予於人而為性命者，此盡之矣（121）。堯、舜、禹、湯、文、武之君，聖之盛也，未能久世不終（122）。下之，亦未見方外士（123）自漢、唐、宋存至今日。使陛下得以訪其術者陶仲文（124），陛下以師呼之，仲文則既死矣（125）。仲文尚不能長生，而陛下獨何求之？至謂天賜仙桃藥丸，怪妄尤甚。伏羲氏（126）王天下，龍馬出河，因則其文（127）以畫八卦。禹治水時，神龜負文而列其背，因而第之（128），以成必疇（129）。河圖洛書實有此瑞物（130），以洩萬古不傳之秘。天不愛道而顯之聖人，借聖人以開示天下，猶之日月星辰之布列，而歷數成焉，非虛妄也。宋真宗獲天書於乾佑山（131），孫奭（132）諫曰：「天何言哉（133）？豈有書也？」桃必採而後得，藥由人工搗以成者也。茲無因而至，桃藥是有足而行耶？天賜之者，有手執而付之耶？陛下玄修多年矣，一無所得。至今日，左右奸人逆（134）陛下玄修妄念，區區桃藥之長生，理之所無，而玄修之無益可知矣。陛下又將謂懸刑賞以督率臣下，分理有人，天下無不可治，而玄修無害矣乎（135）？夫人（136）幼而學，既無致君澤民（137）異事之學，壯而行，亦無致君澤民殊用之心（138）。《太甲》曰：「有言逆於汝志，必求諸道，有言遜於汝志，必求諸非道（139）。」言順者之未必為道也。即近事觀：嚴嵩有一不順陛下者乎？昔為貪竊，今為逆本（140）。梁材守道守官（141），陛下以為逆者也，歷任有聲，官戶部者以有守（142）稱之。雖近日嚴嵩抄沒、百官有惕心焉，無用於積賄求遷，稍自洗滌（143）。然嚴嵩罷相之後，猶嚴嵩未相之前而已。諸臣寧為嚴嵩之順，不為梁材之執（144）。今甚者貪求，未甚者挨日（145）。見稱於人者，亦廊廟山林交戰熱中（146），鶻突依違（147），苟舉故事（148）。潔己格物（149），任天下重，使社稷靈長（150）終必賴之者，未見其人焉（151）。得非有所牽制其心，未能純然精白使然乎（152）？陛下欲諸臣惟予行而莫違（153）也，而責之以效忠；付之以翼為明聽（154）也，又欲其順乎玄修土木之娛：是股肱耳目不為腹心（155）衛也，而自為視聽持行之用（156）。有臣如儀、衍（157）焉，可以成「得志與民由之（158）」之業，無是理也（159）。陛下誠知玄修無益，臣之改行，民之效尤，天下之安與不安、治與不治由之，幡然悟悔，日視正朝（160），與宰輔、九卿、侍從、言官（161）講求天下利害，洗數十年君道之誤，置其身於堯、舜、禹、湯、文、武之上，使其臣亦得洗數十年阿君之恥，置其身於皋陶、伊、傅（162）之列，相為後先，明良喜起（163），都俞籲咈。內之宦官宮妾，外之光祿寺（164）廚役，錦衣衛恩蔭（165），諸衙門帶俸（166），舉凡無事而官者亦多矣。上之內倉內庫，下之戶、工部，光祿寺諸廠，段（167）絹、糧料、珠定、器用、木材諸物，多而積於無用，用之非所宜用，亦多矣。諸臣必有為陛下言者。諸臣言之，陛下行之，此則在陛下一節省間而已（168）。京師之一金，田野之百金也。一節省而國有餘用，民有蓋藏（169），不知其幾也（170）。而陛下何不為之？官有職掌，先年職守之正、職守之全而未行之（171）。今日職守之廢、職守之苟且因循，不認真、不盡法而自以為是（172）。敦本行（173）以端士習，止上納（174）以清仕途，久任吏將以責成功（175），練選軍士以免召募，驅緇黃遊食以歸四民（176），責府州縣兼舉富教（177）使成禮俗，復屯鹽本色（178）以裕邊儲，均田賦丁差以蘇（179）困敝，舉天下官之侵漁（180），將之怯懦，吏之為奸，刑之無少姑息（181）焉。必世之仁（182），博厚高明悠遠之業（183），諸臣必有陛下言者。諸臣言之，陛下行之，此則在陛下一振作間而已。一振作而諸廢具舉，百弊鏟絕，唐、虞三代之治粲然（184）復興矣，而陛下何不行之？節省之，振作之，又非有所勞於陛下也。九卿總其綱，百職分其任，撫按科道（185）糾舉肅清之於其間，陛下持大綱、稽治要（186）而責成焉。勞於求賢，逸於任用（187）如天運於上，而四時六氣（188）各得其序，恭己無為（189）之道也。天地萬物為一體，固有之性也。民物熙洽（190），燻為太和（191），而陛下性分中自有真樂矣。可以贊天地之化育，則可與天地參（192）。道與天通，命由我立（193），而陛下性分中自有真壽矣。此理之所有者，可旋至（194）而立有效者也。若夫服食不終之藥（195），遙望輕舉（196），理之所無者也。理之所無，而切切然（197）散爵祿，竦（198）精神，玄修求之，懸思鑿想（199），繫風捕影，終其身如斯而已矣，求之其可得乎？夫君道不正，臣職不明，此天下第一事也。於此不言，更復何言？大臣持祿（200）而外為諛，小臣畏罪而面為順，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。是以昧死（201）竭忠，惓惓（202）為陛下言之。一反情易向（203）之間，而天下之治與不治，民物之安與不安決焉，伏惟陛下留神，宗社（204）幸甚，天下幸甚。臣不勝戰慄恐懼之至，為此具本親齎，謹具奏聞。 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