這首被禁的歌曲,每個人都值得聽一聽

2021-01-17 女孩別怕

大家好,我是田靜。


今天想講的這首歌,出現在綜藝節目上的時候,已經是支離破碎。

 

當時直接衝上熱搜第一,連帶著關於這個綜藝的討論也熱火朝天。

 

我非常興奮,因為這是一首關於女性的歌。

 

我以為,因為「被剪」這兩字的魔力,這首歌一定會被更多人聽見。

 

甚至認為各大公眾號會競相追這個熱點。

 

當時不準備寫這首歌,因為我不那麼了解音樂。

 

可是,幾天過去,這件事的水花就這樣消失了,就像沒有發生過一樣…

 

即便深知,新聞的殘酷性在於速朽。但這也太令人惋惜了吧。

 

我今天一定要講講這首歌,因為它值得。

 

《美杜莎莊園》值得。

 

 


美杜莎莊園

 

那個綜藝節目叫《說唱新世代》,B站出品。


總決賽的時候,聖代、Feezy、陳近南唱了一首《美杜莎莊園》。

 

有部分被剪掉了,是聖代說唱的段落,據說題材敏感,過不了審。


△歌曲被剪,但現場很炸

 

《美杜莎莊園》講的什麼呢?

 

拉票的時候,聖代直接說了:


歌主要寫兩件事,職場性騷擾和受害者有罪論。

 

陳近南化身妖嬈美豔的美杜莎,一開始就點題:


他們說

我是這個城邦裡最美麗的女人

但我從沒想過

這會成為我遭遇厄運的理由

 

Feezy和聖代則扮演那個位高權重的領導,盯著女孩的身體,想玩潛規則遊戲。

 

△聖代那部分歌詞


聖代幾句詞,把性騷擾老男人「越拒絕越興奮」的油膩勁兒,描摹得淋漓盡致。


△後來的完整版,聖代出場滿屏的保護

 

這首歌為女性發聲,現場直接炸翻了。

 

可是,為什麼要用美杜莎這個神話人物呢?

 

她在我們慣常的理解裡,難道不是一個蛇蠍女人嗎?


△蛇蠍女人美杜莎


美杜莎每根頭髮都化作毒蛇,她漂亮得令人挪不開眼,但每個注視她眼睛的人都會石化。

 

但事實上,這個迷人又致命的女性,有一個悲劇的過去——

 

美杜莎是強姦受害者。


△被詛咒的美杜莎

 

她信奉雅典娜(處女神),所以要保持貞潔。而海神波塞冬卻貪戀她的美貌,在雅典娜的神廟裡強姦了她。

 

雅典娜得知此事非常憤怒,她將美杜莎美麗的長髮變成毒蛇,並給她下了一個詛咒——所有注視美杜莎的人都將變成石頭。

 

美杜莎成為紅顏禍水,女性之間仿佛只存在競爭與嫉妒,而真正的施害者——海神,卻毫髮未損。


△左為海神,右為美杜莎

 

「受害者有罪論」的敘事,從古希臘神話延續到了今天。

 

也正因為這個故事,美杜莎成為紀念米兔運動的符號。

 

一尊名為「美杜莎與玻耳修斯之首」的雕塑被用來紀念米兔運動,安放在美國紐約最高法院外。

 

而紐約最高法院,正是哈維·韋恩斯坦受審的地方。


△美杜莎與玻耳修斯之首

 

這個雕塑由藝術家西亞諾·加巴蒂創作,美杜莎提著一顆男人的頭顱,有了女性抗爭的新寓意。

 

而陳近南他們仨的《美杜莎莊園》,歌詞寫得太妙了。



不僅還原了美杜莎是受害者的真相,而且也讓她的毒液帶著復仇的意味——


美貌並不是我的錯

拒絕也不是嬌氣

我不願用年輕的自己來做交易

也許極速的逃離是我唯一自由的途徑

我希望我的每一滴口水都有毒性

拼命的掙脫牢籠哪怕

遍體鱗傷再無歸宿

恥辱和懲罰該由真正的惡人去背負

 

這樣的說唱歌曲不應該被剪,相反,它‍值得被所有人聽到。


說唱的本質是發聲

 

我是非常後期才開始追《說唱新世代》的。


那一期,聖代又唱了一首厲害的歌——《書院來信》,直接聽得我頭皮發麻。


 

本來是以My story為主題,聖代不想寫自己的無聊故事,他想為一個群體發聲。

 

八小時的極限創作,他寫詞花了七個半小時。


《書院來信》選擇最黑暗的現實題材,講的是虐待、監禁、導致學生自殺的「豫章書院」。


聖代用書信的形式寫那些孩子生命中最黑暗的時刻,表面上看是普通的家書,寄託對父母的思念。

 

然而每段歌詞層層遞進,背後隱藏著大事——


△聖代藏頭版歌詞


而帶著哭腔的呼喊「如果你們愛我就從頭看一遍吧」,歌詞其實是藏頭詩,每句開頭連起來是求救信:

 

我被關在小黑屋裡,他們每天都打我

爸媽快來救救我

我想離開這裡,我真的不想活了

爸媽快來救救我

快點讓我解脫好嗎

爸媽別來救我了


△《書院來信》現場


天吶,說唱竟然還能做這樣的社會表達。

 

入坑後,我開始補前面所有期《說唱新世代》,原來這樣的歌曲還有更多。

 

第一期聖代的《雨夜驚魂》,講述對校園暴力的反思。

 

曲風暗黑,加上猶如戲劇舞臺上的表演,聖代前半段淺吟低唱,像一個四面受敵的受害者。



最後,他歇斯底裡地站起來怒吼。

 

受害者變成施害者,身份反轉,暴力延續。



當然不只聖代一個說唱歌手在做更深層次的社會表達,也有女孩在發聲。

 

有著動人嗓音的於貞,講過一個關於《她和她和她》的故事。


這是三個女孩在職場和生活中的困境。



醫務人員Lisa為是否要留長髮而苦惱。


社畜Rita痛經期間也拼命工作,爸媽還在背後催婚幫倒忙。


法庭上的Lina,要在一群男性中間顯得更加專業。

而歌唱到最後,是女孩們互相支持,互相鼓勵:


你別聽誰的話

你已經很棒啦

專心工作,我等你回家轟趴


△於貞《她和她和她》現場

 

同樣涉及校園霸凌的歌《Real Life》。


Doggie更把「高考頂替事件」寫了進去。

 

△Doggie唱到高考頂替


前段時間被頂替的陳春秀,引起社會關於教育公平的討論,像她這樣命運直接被改變的還有242人,現在還有誰記得?

 

這些唱說唱的孩子們竟然記得。


從《中國有嘻哈》火爆開始,我們每年都不乏說唱類綜藝,今年甚至同時期出了三檔節目,其實我是疲倦的。

 

好像,中國說唱永遠都是關於「車子馬子票子」這種炫富主題,學到了美國流行說唱裡最無聊的部分。


△一口金牙總愛炫富的Lil Wayen

 

直到《說唱新世代》,我才發現他們想做點不一樣的東西。

 

總導演嚴敏說:

 

說唱的本質是什麼?是發聲。

 

是弱勢族群的發聲,是被忽略、或說被看不見的那群人的發聲,這是說唱的本源。

 

 

什麼催生了嘻哈文化

 

嚴敏的話,直接引發了說唱圈的大討論。

 

很多嘻哈大佬認為,說唱的本質就是說唱,好聽才是根本,社會表達可以有,不強求。


這話也在理,社會表達並不是音樂必須。

 

但也有人說在說唱裡夾帶「社會議題」和「性別議題」就是拿到了財富密碼。


△辛巴關於財富密碼的回應

 

這是我今年第二次被財富密碼逗樂,上一次是楊笠在《脫口秀大會》。

 

還是那句話,這樣的財富密碼可以多來。

 

其實嚴敏所謂的「說唱的本質是發聲」可能不嚴謹,音樂發展至今,可以向內做自我表達,也可以向外做社會反思。

 

不過他補充的那句「說唱的本源,是那些被忽略、被看不見的人的聲音」,其實沒有任何問題。


△嚴敏對說唱的本質的補充

 

嘻哈運動,起源於美國1970年代的紐約布朗克斯。

 

黑人社區失業率高、犯罪率高、生育率也高,加上美國經濟不景氣,砍了大批公共服務,一幫成長起來的黑人青少年更加窮困潦倒。

 

他們整天在街頭聚集,無所事事,看到白人優渥的生活和種族歧視。


他們急需一種可以身份認同和反抗白人社會的東西,這便催化了嘻哈文化。


△《少年嘻哈夢》講述嘻哈文化的起源


實際的契機是美國著名的「1977紐約大停電事件」,25小時的大停電,引發了一場空前絕後的大洗劫。

 

有個叫柯蒂斯·費舍爾(Curtis Fisher)的黑人打劫了一家音像店,而他後來成為了嘻哈鼻祖。


△右為柯蒂斯,後來成為說唱鼻祖卡扎大師(Grand Master Caz)


那個年代的嘻哈音樂,一直承載著少數族裔對警察和監獄系統的抗議,社會批判是流淌在嘻哈文化裡的血液。

 

有個叫N.W.A的傳奇組合(Niggaz Wit Attitudes直譯是黑鬼有態度,蝦米譯為「異見人士」)。


成員包括德瑞醫生(Dr. Dre)後來成為一代說唱大佬。


△N.W.A

 

他們唱過一首《Fuck tha Police》,用街頭審判的方式重新演繹了法律庭審。

 

Dr. Dre成為法官,宣判黑人「因為膚色而獲罪」,直接諷刺法律跟街頭規矩一樣荒誕。



對社會不公的表達,一直是地下說唱的靈魂。

 

傳奇歌手阿姆(Eminem)在歌曲《Mosh》裡諷刺小布希完全不顧民意發動伊拉克戰爭,鮮明地表達反戰立場。


△左為阿姆,右《mosh》MV瘋狂diss小布希

 

2018年拿到格萊美年度歌曲的是一首嘻哈——《This is America》,小黑哥Childish Gambino做了最有深度和反思的黑人群像。

 

今年轟轟烈烈的「黑人的命也是命」BlackLivesMatter運動又讓這首歌飆到音樂榜單的榜首。


△《This is America》MV

 

雖然嘻哈走進流行樂,已經擺脫了底層黑人的階級屬性,也不必一定要為社會搖旗吶喊。

 

但如果千百年後,音樂想要留下什麼,一定是那些個人命運與時代背景相互回應和反思的作品。



 年輕人用說唱在表達


用「社會表達」來定義《說唱新世代》是武斷的。


其實,真正能代表《說唱新世代》內核的,其實是另一句slogan——

 

萬物皆可說唱。

 

△《說唱新世代》海報


這太新鮮了。


2017年《中國有嘻哈》打響國內綜藝,嘻哈這個舶來品來到中國,玩得風生水起。


每年的說唱節目太多了,綜藝節目為了出彩,會有目的性地挑選關鍵詞,引爆網絡輿論,譬如——「你會freestyle嗎?」



而《說唱新世代》放棄了這種玩法。


它沒有硬蹭網絡流行元素「sker」,沒有車子馬子票子,也沒有拘泥於某一種熱門音樂類型,譬如紅極一時的電音(auto-tune)和trap。

 

反而,它培育一批奇形怪狀的年輕人,把一切都納入說唱裡。


萬物皆可說唱,意思是要言之有物,要表達。

 

拿到冠軍的懶惰,他寫的歌詞都是自己的生活:


我沒有經歷過好的生活,你讓我寫那些money、車子,我寫不出來,我寫出來也是假的。


而他本人就是個擺攤烤魷魚的窮小子,來這裡就是為了逆天改命。


△懶惰《和我一樣》


分組賽有首歌叫《We We》,取樣Beyond。


歌從海灣戰爭、日本金融危機,唱到柏林圍牆拆除,頗有當年鮑勃迪倫心懷天下的大愛胸襟。


△《We We》被網友預定2020奧運主題曲


甚至,賽制的後半段直接打起了辯論。


他們用對唱的形式討論「年輕人應該比自己一把還是放自己一馬」「智慧型手機奴役了人類還是給人類以自由」。

 

最狠的是「在流浪地球式的未來,選擇活在地上還是地下」。


魚翅和Feezy對決,一個是吟遊詩人,一個是老賽博朋克,他們合作了那首《山頂洞人與夜航船》。


 

來來回回幾段精彩的battle,一個選擇地上想要「活著的尊嚴」,一個選擇地下延續「人類的文明」。


當魚翅唱出「我願成為地球最後一根軟肋」那一刻。

 

我感受到的,不再是商業維度下舒適的好聽,而是一種久違的狂喜。

 

年輕的生命,在野蠻生長,在蓬勃表達。

 

 

後浪該有的模樣

 

我們生活在一個充滿審查和自我審查的時代。

 

這個時代的電影總是定了檔又撤檔,過不了審又得回爐重造。

 

我們看的綜藝節目,連「死」都要用雙引號括起來。


 

電視節目上的歌詞更是改得七零八落,「最壞的時代」會變成「最愛的時代」,「給我一支煙」變成「給我一隻眼」。


崔健那一首《一塊紅布》,被男團偶像挪用到了資本的舞臺上(相反,C-Low為個人和圈子發聲的《一塊膠布》反而更貼崔健的核)。


△男團版《一塊紅布》

 

我們每個人手機裡的音樂app,則充斥著***和■■■。

 

所以,我看《說唱新世代》的時候,內心時常在驚呼:「他們怎麼這麼敢?」

 

但是轉念一想,這明明是音樂本來的模樣,說唱就該什麼都敢唱。

 

是我長期在表達時畏手畏腳,才忘記了自由呼吸的感覺。


△subs《我不想死在20歲》


我在《說唱新世代》感受到了一種搖滾的反骨。


反而,明明匯聚了搖滾樂團的《樂隊的夏天》,卻讓人感受到一片祥和。

 

我在想,也許搖滾的時代已經過去了,當年披頭四可以高呼「make love, not war」,引領一代越戰後的垮掉青年。

 

現在是這一批年輕人時代,他們用說唱在對抗這個世界。


△《說唱新世代》的選手們


本來還存在一種過來人的迷思:現在的孩子活在一個簡體中文的網絡世界裡,這顯然不是最好的年代,他們還會好嗎?

 

顯然我多慮了,他們不僅在真實感受著這個世界,更在用我們不曾有過的洞察力,描繪、審視、反思著社會現狀。

 

校園霸凌、女性處境、社會不公、城市記憶…他們都看在眼裡。

 

我第一次理解了羅新教授在「瘟疫、語言和具體的人」的播客對談裡,對年輕人的看法:

 

「每一代人都很了不起,都會有辦法獲得自救。」

 

這或許,才是後浪該有的模樣。


編輯:姬老爺

視覺:阿綠,小驢,鐵男

(文中圖片來源於網絡)

感謝魏妮卡給文章提供的幫助


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