西方藝術史:日本世俗美術時代「宗達光琳派」俵屋宗達

2020-12-28 藝術寶庫美術

亞洲美術

日本美術

宗達光琳派,對後來日本繪畫和工藝美術的影響深遠,表屋宗達、尾形光琳、酒井抱一被稱為宗達光琳派三代宗師。琳派中成就較大的有尾形乾山、渡邊始興、酒井抱一、酒井鶯浦、鈴木其一等。

本阿彌光悅書 俵屋宗達畫《蓮下繪和歌卷》京都國立博物館藏

本阿彌光悅筆俵屋宗達繪《鹿下繪》

本阿彌光悅筆俵屋宗達繪《鶴下繪和歌巻》

本阿彌光悅筆 俵屋宗達畫《古今集和歌卷》

俵屋宗達(Sotatsu Tawaraya)畫了杉木門扉《松圖》、《獅子圖》、《白象圖》等,表現出獨特的才能。水墨畫作品常使用「伊年」的印章。扇面畫、屏風畫則吸取中國畫沒骨法特長,創造了大和繪的新樣式。他以獨特的意匠,洗鍊而單純的色彩,使障壁畫極富裝飾趣味。他的畫風由尾形光琳繼承發展,形成了日本繪畫史上有影響的宗達光琳派。

《蓮池水禽圖》水墨畫,京都國立博物館藏

他的代表作品是《田家早春扇面/農家早春圖》、《源氏物語屏風》、《蓮池水禽圖》、《四季草花圖畫箋》、《扇面貼交屏風》、《風神雷神圖》、《舞樂圖》、《關屋驃圖》、《牛圖》等。

《田家早春扇面/農家早春圖》以柔和的線描和豐富的色彩,描繪了農家以及農村春耕的平和景象,尤其是耕牛用濃淡有致的筆墨畫出,充滿了動感。這是畫家充分把握「大和繪」的古典精神要素,通過嶄新的構圖法,完成水墨畫和金碧畫的完美結晶體。

《農家早春圖》

《澪標圖》取材於《源氏物語》中主人公源氏參拜住吉神社的情節。畫家通過不同的色彩運用和裝飾性效果,使它們成為既有對比又有聯繫的完美組合。在色彩上用大面積的金色來表示陸地和海水,中間加上一條的白色象徵著沙灘,體現了宗達在色彩運用和空間組合上的高超技巧。

《澪標圖》

《源氏物語關屋澪標圖屏風》

琳派的另兩位代表人物尾形光琳和酒井抱一,也都曾臨摹過表屋宗達的這幅《風神雷神圖》,但無一人能臨摹出宗達筆下風神雷神的氣質與神韻。宗達筆下的風神雷神,筆觸流暢,表情愉悅笑容可掬。

《風神雷神圖》屏風,京都建仁寺藏

《松島圖屏風》美國佛裡阿美術館藏

《雲龍圖屏風》水墨畫

《蔦之細道圖屏風》京都承天閣美術館蔵

《蔦之細道扇面流圖》屏風

《扇面散貼附》屏風 江戶時代

傳《槙楓圖》

《芍藥百合圖》

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