歷史上，各民族文化中都塑造出想像中的怪獸，比如中原文化就塑造出麒麟、貔貅、贔屓等。肅慎滿洲系民族，在歷史上也塑造出怪獸，其中就有一種叫holo（活羅）。
《金史》世紀部分記載了完顏早期的歷史領導人的事跡，其中有一位重要的歷史人物叫完顏烏古乃（1021年—1074年），廟號景祖。金昭祖完顏石魯的長子。在金景祖在位之前，女真完顏還比較弱小，正是金景祖的一系列的文治武功，陸續徵服了白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論五部女真，使得女真走向聯合與強大。就如成吉思汗之前孛兒只斤氏合不勒汗一樣的歷史人物。
根據《金史》記載，完顏女真的這位領導完顏烏古乃被當時的當時的人稱為「活羅」，活羅是女真人傳說中的一種鳥，狡猾而貪吃，滿洲傳說中也有叫holo的怪獸，也是貪吃。
以上是《金史》對金景祖完顏烏古乃的部分記載，這裡對活羅進行描寫：活羅』，漢語慈烏也，北方有之，狀如大雞，善啄物，見馬牛橐駝脊間有瘡，啄其脊間食之，馬牛輒死，若飢不得食，雖砂石亦食之。
這裡顯示是女真人想像的一種怪獸，非常生動地描寫了活羅這種怪獸的特點。
但有的專家卻認為是指烏鴉。如《女真的圖騰——「活羅」念女真！極熟練地搭弓拉弦又一箭射》一文，認為滿洲以烏鴉、喜鵲為圖騰，早在女真時候，記載完顏烏古乃中的活羅就是烏鴉。這只能說是一種個人推測，並沒有歷史依據。
Holo這個詞，在女真-滿洲語當中，有「欺騙」、「謊」的意思，跟蒙古語的「hvraa」（謊)是同源詞，跟漢語的「唬」、「哄」也可能同源（漢語自古就受阿爾泰語系語言影響）。
根據新滿漢詞典解釋，Holo，當形容詞時，一種解釋是假、虛假、偽，謊。一種解釋是質量低劣的。
根據新滿漢詞典解釋，Holo當名詞的時候，就是異獸名，大如狼，顯然不是烏鴉。
滿洲語中，也有帶有holon的有關烏鴉的詞彙，可能因為烏鴉太聰明吧，但滿洲人是喜愛烏鴉的，而且在祭祀索倫杆時候，餵食烏鴉喜鵲，但滿洲專指烏鴉的詞彙。但單獨說活羅Holo，絕對不是烏鴉。
根據新滿漢詞典解釋，Holontu是傳說中的異獸。也就是肅慎滿洲系人傳說中的怪獸。
金國早期，完顏阿骨打的父親金世祖完顏劾裡缽時代有一個將領名字叫做活羅。
根據《金史》記載：烏古乃為人胸懷坦蕩，寬恕容物，推財與人，無所吝惜。生平不見喜慍，不計前嫌，所以人人對他非常信服。
但是，他嗜酒好色，為達到自己的政治目的，不擇手段，所以當時有的女真人稱他為「活羅」，「活羅」是女真傳說中的一種鳥，專啄牛馬駱駝背脊的傷瘡，直到將牛馬啄死，若沒有牛馬和駱駝可啄，它在飢餓時在就啄食砂石，真真正正的飢不擇食。
這是滿洲語的有關詞彙。
這是蒙古文的有關詞彙。
以上僅從一個小的歷史記載，看探索肅慎滿洲系文化。
作者刀伊瑪哈
滿族文化網原創文章。