教你早上醒來,最簡單的懺悔、發願、回向,佛系上班族必看

2021-01-18 活的像個佛

懺悔

弟子於前念、今念、後念,念念不被愚迷染,所做惡業愚迷等罪悉皆懺悔。願一切消逝,永不復起!

弟子於前念、今念、後念,念念不被驕狂染,所做惡業驕狂等罪悉皆懺悔。願一切消逝,永不復起!

弟子於前念、今念、後念,念念不被嫉妒,所做惡業嫉妒等罪悉皆懺悔。願一切消逝,永不復起!

佛在心中莫遠求

發願

眾生無邊誓願度

煩惱無盡誓願斷

法門無量誓願學

佛道無上誓願成

我今發願,願帶領一切眾生,一時一切眾生成佛!若有一眾生不成佛,我不成佛!

眾生無盡願無盡

稱聖號

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

回向

我今所做一切修行若有絲毫功德及福報,願把這一切回向給我能想像的遍虛空、盡法界的一切眾生,回向於他們的證悟與大樂!

眾生無邊法無盡

念本尊號

南無大願地藏王菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無大願地藏王菩薩

以上就是我每天醒來第一時間做的修持,因為工作原因,回向就一起方便修持了,大家可以晚上再做一遍回向。

我們的地藏老師

一切的懺悔,發願,回向,都是為了調整自己的內心,創造一個清淨、柔順的內環境。就像是你家裡要請佛菩薩了,一定要收拾出一個乾乾淨淨的地方。世界是繁雜的,在日常的瑣碎事務中,一定要永遠留一塊淨土在心裡供養諸佛菩薩!心中有佛,處處花開,快樂自來!你有好的修行經驗嗎?歡迎在評論區分享!

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    他發誓:只要我們懺悔業障,念佛求生西方,他一定會接引我們往生極樂世界,永脫生死輪迴之苦,永享安樂。現在我們將這個殊勝的方法也介紹給你們,希望你們每天能夠跟著我禮佛,誦經,念佛,發願求生淨土;我不在時,你們自己也要好好聽經,念佛,將來我們都生到西方作菩提眷屬,證得無生法忍,再回入娑婆,度盡眾生,這才是你好,我好,大家都好的辦法。
  • 大懺悔文回向(八十八佛)溫州話
    若自作,若教他作,見作隨喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,見取隨喜。五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。十不善道,若自作,若教他作,見作隨喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。應墮地獄,惡鬼畜生,諸餘惡趣,邊地下賤,及蔑戾車,如是等處。所作罪障,今皆懺悔。今諸佛世尊,當證知我,當憶念我。我復於諸佛世尊前,作如是言:若我此生,若我餘生。曾行布施或守淨戒,乃至施與畜生一摶之食。
  • 最常用的回向偈、回向文大全
    回向偈三(大慈菩薩回向偈)十方三世佛,阿彌陀第一;九品度眾生,威德無窮極。我今大皈依,懺悔三業罪;凡有諸福善,至心用回向。願同念佛人,感應隨時現;臨終西方境,分明在目前。見聞皆精進,同生極樂國;見佛了生死,如佛度一切。
  • 心經回向文,最簡單的心經回向文,心經念誦儀軌
    心經回向文,最簡單的心經回向文心經回向文  心經回向文一:如果時間緊,可以這樣回向:  弟子__願以此所誦《般若波羅蜜多心經》__部之功德,回向給弟子__累生累世的冤親債主,歷代宗親。弟子__真心求懺悔(三稱磕頭)  心經回向文二:如果時間充裕,可以這樣回向:  弟子__願以此所誦《般若波羅蜜多心經》__部之功德,回向給弟子__(和眷屬:___)無始劫的生身父母、歷代師長、歷代宗親、夫妻兒女,六親眷屬、孤魂鄰裡,三代九祖、歷代先亡。
  • 你還在光念經不回向嗎!最全的回向方法,分享給佛友看看!
    大慈菩薩回向偈   十方三世佛,阿彌陀第一;  九品度眾生,威德無窮極。  我今大皈依,懺悔三業罪;  凡有諸福善,至心用回向。  願同念佛人,感應隨時現;  臨終西方境,分明在目前。     我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號,  唯願慈悲哀攝受,證知懺悔及所願。  我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,  從身語意之所生,一切我今皆懺悔。  願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,  面見我佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
  • 念佛,行善一定要回向?(10個常用的回向偈、回向文)
    佛弟子修行的目的是成佛度眾生,成佛有八萬四千種法門,普度眾生也有多種途徑,而「回向」是修行中最基本的法門,普度眾生最便捷的途徑。所謂「回向」,通俗地說就是以自己所修之善根功德,迴轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃;或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩。
  • 恭請、開示、回向文
    [ 提示:①懺悔者要真正認識到自己的錯誤,懺悔時請參照範文並結合自己的實際情況,為自己所造的罪業感到無比慚愧。以至誠心一一懺悔罪業,發願永不復造。懇求眾生慈悲原諒,祈求諸佛菩薩慈悲救拔;②殺業、墮胎、忤逆重罪至少誦49遍《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》,或發願誦《地藏菩薩本願經》、《金剛經》功德回向一切債主。③不識字者要以稱念佛菩薩聖號的功德回向一切債主。]
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    《普賢行願品》:我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。所懺的罪業,並非僅是一段時間所造的部分罪業,而是從無始至今所造的一切罪業。造業的等起是貪嗔痴三毒。造業的工具是身體、語言和心意。造業的性有自作、教他作、見作隨喜三種。
  • 大懺悔文(八十八佛)
    若自作,若教他作,見作隨喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,見取隨喜。五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。十不善道,若自作,若教他作,見作隨喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。應墮地獄,惡鬼畜生,諸餘惡趣,邊地下賤,及蔑(miè)戾(lì)車,如是等處。所作罪障,今皆懺悔。今諸佛世尊,當證知我,當憶念我。我復於諸佛世尊前,作如是言。若我此生,若我餘生。
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    回向的功德越多,往生的希望就越大。在佛教的文化中,佛家的「回向偈」和「回向文」有許多,每個學佛者可任選適合自己的一個。淨土宗多以善導大師之《發願皈三寶》偈來念誦。即「願以此功德,平等施一切。同發菩提心,往生安樂國。」為回向文。其它的宗派,基本是大同小異。那麼關於回向文,本文大茶經給大家分享十條佛家回向偈,趕緊收藏吧,或許在你學佛修行時,相信可以用上。
  • 替家人懺悔業障病的方法
    其實除了這個設牌位以外呢,我還替我母親懺悔,就是我睡前替我媽媽禮佛懺悔;懺悔這宿世所造的罪業,希望她罪滅福生。除了替我母親懺悔以外,我也替法界一切眾生一起懺悔。希望我的母親能夠皈依三寶,發菩提心,精進修行,往生西方,我就是這麼樣回向。
  • 加入35佛懺悔文大共修,命運每天都在改變
    如理如法的修持35佛懺悔文可以通過懺悔,清淨惡業,也可參加《三十五佛懺悔文》大共修,參與共修者每天至少念誦三b遍此懺悔文,多多益善,每月報數給大家進行統一回向。【儀軌參考】為了利益天邊無際的一切眾生,而發無上殊勝的菩提心。
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    八十八佛大懺悔文(全文完整版)      大慈大悲愍眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 若自作,若教他作,見作隨喜。若塔若僧,若四方僧物。 若自取,若教他取,見取隨喜。五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。十不善道,若自作,若教他作,見作隨喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。 應墮地獄,餓鬼畜生,諸餘惡趣,邊地下賤,及蔑戾車,如是等處。所作罪障,今皆懺悔。今諸佛世尊,當證知我,當憶念我。我復於諸佛世尊前,作如是言:若我此生,若我餘生。曾行布施或守淨戒,乃至施與畜生一摶之食。
  • 《楞嚴經》常識:楞嚴咒回向文有哪些
    回向偈二願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。回向偈三(大慈菩薩回向偈)十方三世佛,阿彌陀第一;九品度眾生,威德無窮極。我今大皈依,懺悔三業罪;凡有諸福善,至心用回向。回向偈四(普賢菩薩發願偈)願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
  • 佛教:夫妻是緣,發願求姻緣方法
    然而善事善緣,果報也有遲早,要想善緣早日出現,按佛教的方法,可以發願祈求。常見的發願祈求方法,有念經、念咒、求佛菩薩賜姻緣等。最好寫一份「求夫疏」或者「求妻疏」的疏文,親自發願,並祈求佛菩薩幫助。大概內容為,寫出自己所求對象的要求和標準,然後做一定的善事和念經咒等回向給自己的願望實現。其實我們所求的佛菩薩,在某種意義上來說,只是一個心理上的依靠對象。
  • 回向文示範
    (這一段是回向我們往生西方極樂世界,修行人首要任務是了生死、解脫輪迴,而了生死最便利、快速、符合現代眾生根性的當屬阿彌陀佛四十八大願,其中說道「我作佛時,十方眾生,聞我名號,繫念我國,發菩提心,堅固不退。植眾德本,至心回向,欲生極樂,無不遂者。」
  • 《三十五佛懺悔文》的功德
    《三十五佛懺悔文》又叫《三聚經》。《前行備忘錄》中說:「菩薩乘的《三聚經》,包括頂禮聚、懺罪聚、隨喜或回向聚,由此就叫《三聚經》。」《佛說決定毗尼經》云:「若有菩薩,成就五無間罪,犯於女人,或犯男子,或故犯塔犯僧,如是等餘犯,菩薩應於三十五佛前,所犯重罪,晝夜獨處,至心懺悔。
  • 八十八佛懺悔文
    如過去、未來、現在諸佛,所作回向,我亦如是回向。     眾罪皆懺悔,諸福盡隨喜;    及請佛功德,願成無上智。    去、來、現在佛,於眾生最勝。    無量功德海,我今皈命禮。 所有十方世界中,三世一切人師子。我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。
  • 發願,你將擁有無盡的能量!
    比如我們在餵螞蟻的時候,邊餵邊發願:螞蟻,你吃了我的食物,願你離苦得樂;若你轉世為人,請為我講經;如果你離苦,你一定要來度我。這樣發願後,人的力量就不一樣了。有願,生命就放大了。為什麼有些人充滿力量?這是從他的發願而來。「願」在宇宙中永遠存在。生病也可以變的偉大,如果生病,就發願:願我得的這個病,一切眾生都不再得!
  • 佛法:發願有多重要您知道嗎?如何發願才能讓你的修行事半功倍
    佛門中人,對待發願都是非常重視的,因為發願直接關係到修行能否成就、成就的高低,另外對現世的影響一樣很大。我們讀經明理,在經中經常看到諸佛菩薩無不是因為前期發願,而後經過精進修行才成就的。如地藏王菩薩因地做大長者子的時候,就曾在獅子奮迅具足萬行如來前發願:「我今盡未來際不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。