有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有正邪善惡。《天龍八部》裡，就一個最大的惡人，他就是被稱為「惡貫滿盈」的段延慶。
有人說金庸是懷著一顆慈悲的心，寫下了段段延慶的惡。有道是人之初，性本善。段延慶的惡也不是與生俱來的。他本是大理國的延慶太子，段氏正宗，自小在皇宮長大的他自然是風流倜儻，自命不凡。估計其英俊瀟灑猶在段譽之上。後來奸臣楊義貞謀反，對延慶太子四面追殺。使其身負重傷跌入山谷後又身中劇毒。命雖然保住了，但卻因為中毒太深，造成肌肉僵硬，口不能言，腳不能動，相貌也變得醜陋不堪。
當他拖著疲憊的殘軀來到大理天龍寺外，本想找他的叔父枯榮大師，為其主持公道。卻被告知大理國上下在以為他已經死去的情況下，早已把皇位傳給了段正明。於是他萬念俱灰，本想就此死去。恰逢刀白鳳被段正淳的多情所惱，為了羞辱段正淳，委身於他。於是發生了「天龍寺外，菩提樹下，邋遢花子，觀音長發」的一幕。就是這一次段延慶一生中唯一的男女之情，給了他活下去的勇氣。從此，為了奪回本屬於他的一切，他苦練家傳武功段家劍與一陽指，終成為一代頂尖高手。
段延慶之所以為惡，其實就是對現實世界的不滿，和對本屬於自己的東西，被別人奪走的一種不甘。從一個在皇宮中集萬千寵愛於一身的太子，演變為一個依靠拐杖才能走路，依靠腹語術才能說話的醜陋叫花子。這種巨大的反差，才讓他由善轉惡。既然世人不予我善，我就大行其惡。
其實段延慶也並非毫無感情。在破解蘇星河珍瓏棋局的時候，被棋局所惑，想到自己的處境「前無退路，後有追兵。正不可勝，邪不可行」。茫然間，欲舉杖自殺。陰差陽錯被虛竹所救，他為感激虛竹，用傳音入密之法，幫助虛竹破解了珍瓏棋局。在此看出段延慶也是知恩圖報之人。在其邪惡的內心深處，有著善的萌芽。自小在皇宮作為未來皇帝培養的太子，他肯定也曾心懷天下，想要富國強兵，造福一方。可現在的境遇讓他無法實現自己的夢想。他最大的痛苦就是來自於，無法做自己想要做的事。這才是他最讓人同情和憐憫的地方，使他深受其擾無法解脫。
段延慶和慕容復都是那種為了恢復帝位不擇手段的人。但段延慶和慕容復又有所不同，慕容復為了獲得別人的支持，掌握權利，可以親手殺掉忠於自己的家僕，可以用盡心計，耍盡陰謀，一切都是在遮遮掩掩偷偷摸摸下進行。而段延慶就是要堂而皇之的做一個壞人，做一個惡人，就是要光明正大地除掉自己登上帝位的障礙。他需要的是臣服，而不是施捨。在某種程度上，也不失為一種光明磊落。如果說慕容復是個偽君子，那麼段延慶就是要做個真小人。
就是因為內心深處尚存一點慈悲之心，才使得在後來的姑蘇城外，曼陀山莊中段譽認父，使段延慶頓然醒悟。什麼名利權勢，皇圖覇業再也不重要了，沒有什麼比自己的一絲血脈更無法割捨。於是飄然隱去。也算放下屠刀立地成佛了。
所以說段延慶總是讓人對他的憐憫大於憎恨，你們怎麼怎麼看呢？