三解按：這是一個「可以聽」的系列專輯，覺得文字麻煩，可以掃描二維碼。
上期節目，我們談到了呂布本人對於漢朝皇帝的忠誠，他在關東流竄的幾年間，一方面以「人中呂布，馬中赤兔」（歷史上真有）的大名，引得天下英雄恐懼，以至於袁紹的追兵，袁術的大軍都不敢輕舉妄動，另一方面，又一直不忘西迎天子，光復洛京。
這樣的人物，如果不看他殺丁原、誅董卓的歷史汙點，絕對算是一個忠義之士，然而，在當時人的眼中，他是反覆無常之徒，在史書上，他是唯利是圖之輩，在小說裡，他還加上了有勇無謀、聽婦人言的諸多毛病。
當然，他真正招當時諸侯厭惡的，還是「反覆」二字。
早在他殺死董卓，逃出武關投奔袁術時，袁術拒絕他的理由就是厭惡他的「反覆」，日後在白門樓上，呂布反覆告饒，仍舊被曹操所殺，劉備進言的原因，也是「反覆」。
這個過程咱們得細說一下，《三國演義》中的呂布之死，在《第十九回 下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命》之中，分成了兩段：
第一段是「呂布雖然長大，卻被繩索捆作一團，布叫曰：「縛太急，乞緩之！」操曰：「縛虎不得不急。」布見侯成、魏續、宋憲皆立於側，乃謂之曰：「我待諸將不薄，汝等何忍背反？」憲曰：「聽妻妾言，不聽將計，何謂不薄？」布默然。」
第二段是「布告玄德曰：「公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？」玄德點頭。及操上樓來，布叫曰：「明公所患，不過於布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也。」操回顧玄德曰！「何如？」玄德答曰：「公不見丁建陽、董卓之事乎？」布目視玄德曰：「是兒最無信者！」操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰：「大耳兒！不記轅門射戟時耶？」」
這兩段，都出自對史書記載的改編，所以迷惑性極強，中間又夾雜著陳宮、高順之死，對比強烈，結合史書來看一下，這改編也很有趣味。
第一段裡有兩段信息，一段是呂布因為繩索綁得太緊，求曹操松一松，曹操回答綁老虎不能不緊。另一段則是問自己手下的降將，我對你們不薄，為什麼要背叛我？宋憲回答他，你聽妻妾的話，不聽我們的，憑啥說不薄？呂布默然無對。
第二段則是呂布對劉備求饒，求他幫助求情，劉備當時已然點頭。等到曹操來到，呂布告饒，你最擔心的，無非是呂布，如此呂布降服，你為大將，我為副將，天下可定。曹操問劉備意見，劉備說，你忘了丁原和董卓的經歷嗎？呂布大罵劉備，你這人最是沒有信用。等到曹操命人殺死呂布，呂布對劉備說到，劉大耳朵，你忘了轅門射戟時我救你嗎？
反觀史書，綁呂布的繩子出現了兩次，一次見《獻帝春秋》，一次見《三國志·呂布傳》，而《三國演義》把兩次的對話，合為一次，且去掉了曹操的反應，《獻帝春秋》中記錄呂布求劉備幫忙說話，曹操是接話了的：
太祖笑曰："何不相語，而訴明使君乎？"意欲活之，命使寬縛。主簿王必趨進曰："布，勍虜也。其眾近在外，不可寬也。"太祖曰："本欲相緩，主簿復不聽，如之何？"
翻譯過來就是，你跟我說啊，和劉備說啥，想要留呂布一命，也派人給他鬆綁，結果，曹操的主簿王必出列說道，呂布是強賊，他的部眾就在外面近處，給他鬆綁很危險，所以，曹操說，本來想給你鬆綁的，可主簿不幹啊，咋辦呢？
這麼說完了，才有呂布對曹操的告饒，讓曹操統步兵，自己統騎兵，平定天下，結果並不差，說的是：
然後，劉備才「進」曰，也就是說，他主動勸阻曹操，而非曹操問他的意見，一個主動，一個被動，為人很是不同。
必須注意這兩個記載，前一個是呂布求劉備幫忙說話，鬆綁，後一個則是呂布求降乞活，而王必和劉備都不想他活，為什麼？
先說王必，這個人在《三國演義》裡基本沒存在感，但在歷史上的曹操集團卻是重要人物，他被曹操評價為：
是吾披荊棘時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。
在曹操領兵在外時，以丞相長史的身份統兵鎮守許都，是曹操真正的個人親信，這種交情，是在共患難的過程中建立起來的，所以能「心如鐵石」。
他指出的問題是，呂布本人太強，又有部眾在近側，如果他再像殺董卓一樣，暴起發難，誰能擋得住？也側面說明了，呂布雖然被部將侯成、張遼等人叛變，在部隊中，應該有非常高的威望和號召力，你不殺他，他終究是一個獨立力量，一顆定時炸彈。
而劉備的進言，與其說是決定性的，不如說是順勢幫腔，因為曹操此時的態度是「有疑色」，也就是在天人交戰，劉備只是幫助領導下決心，在今天講，叫「高情商」。
從利益上講，呂布是朝廷任命的「左將軍、儀同三司、領徐州牧、平陶侯」，劉備則是「鎮東將軍、領豫州牧、宜城亭侯」，如果曹操只是要「千金買馬骨」，這具馬骨，是呂布合適，還是劉備合適？
倆人是百分之百的競爭關係，要知道，程昱早在劉備投奔曹操時，就曾勸說殺死劉備，而曹操的回答是：
劉備這樣的一代梟雄，能意識不到自己的危險嗎？他絕不會將自己最大的籌碼讓給呂布，此時進言，既是給呂布的棺材板釘釘，又向曹操表示了臣服，可謂一舉兩得。
除此之外，《三國演義》裡還有一處巨大的改動，往往會被忽略，那就是：
而在《三國志·呂布傳》中說的則是：
布雖驍猛，然無謀而多猜忌，不能制御其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰多敗。
翻譯一下大義，就是呂布有勇無謀，多猜忌，卻沒有辦法按住自己的部屬，只相信部下的將領，而將領們各懷鬼胎且內生疑慮，所以，出戰總是戰敗。
也就是說，呂布對「諸將」很信任，《三國演義》完全是擰的，至於說「聽妻妾言」，有沒有呢？
確實有，那就是陳宮等人讓呂布出城遊擊，自己守城，呂布之妻對陳宮不信任，呂布就此作罷。
但事實上，呂布這聽得對，因為陳宮等人根本和呂布不是一條心，前有參與郝萌河內兵叛亂，後有曹操出徵徐州，呂布想早降，陳宮等人堅決反對：
也就是說，對於呂布本人利益最大化的選擇，被陳宮等人，直接破壞掉了，這時候再讓呂布出城吸引曹操兵力，成了死道友不死貧道了。
之所以呂布被扣這麼一頂莫須有的帽子，一方面是《三國演義》的尊劉貶曹傾向，呂布降曹怎麼也不算明智行為，陳宮的抗拒才是政治正確，另一方面則是宋明以來市井文化對於「聽婦人言」的絕對鄙視，正好呂布有這麼個經歷，順理成章地扣在了他的失敗原因上。
那麼，問題來了，《三國演義》將呂布的敗亡，歸因於他的德性敗壞、好色無謀上，到底對不對？
答案究竟是什麼，請聽下回分解。