自古以來，這世界就不是太平的。其中"惡霸"是造成世界不太平的重要因素，因為他們的恃強凌弱、欺軟怕硬引起了許多人的反感，同時有一些著名的形象甚至被搬到了螢屏上來。劉文彩、周扒皮、南霸天、黃世仁這4位惡霸尤為耳熟能詳，可是這四個人之中，誰才是真實人物呢？
收租地主黃世仁
黃世仁黃地主出自於戲劇《白毛女》。《白毛女》這個戲劇就講了喜兒和她貧困的爹爹相依為命，但是被地主黃世仁所逼迫，不得不逃到深山裡苟活，因為沒有鹽分攝入使得頭髮變白，因此得名白毛女的一出悲慘故事。
這裡的黃世仁看上了喜兒，於是百般逼迫喜兒做自己的小妾。可是喜兒已經和同村的王大春戀愛。對於嫁給黃世仁這件事，喜兒不答應，同樣地，父親楊老漢也不願意把自己的女兒嫁給黃世仁抵債。黃世仁於是強行要求楊老漢將糧食利息和租稅交上來，可憐的楊老漢忙活了一年，只湊夠了利息錢，當他向黃世仁上交利息的時候，黃世仁卻說要求是本金利息一起上交。楊老漢交不起，又想到後面的結果會是拿自己的女兒抵債，楊老漢實在沒有辦法，在除夕的那天夜裡，自殺身亡。
當然，最後的結局很明顯了。黃世仁很順利地霸佔了孤苦無依的喜兒，並且玷汙了她。自此以後，喜兒就陷入了黃世仁的魔爪。後來，在二嬸的幫助下，喜兒逃了出來，逃進了深山野林裡，成為了最後的"白毛女"。
吝嗇地主周扒皮
周扒皮，是作家高玉寶筆下的人物，以周春富為原型。這三個字初聽有點搞笑和諷刺，事實上，這個周扒皮也確實是人如其名了。在《半夜雞叫》裡面，生動形象地刻畫了周扒皮的醜惡嘴臉。為了剝削長工，周扒皮甚至是想到了自己模仿公雞叫，使太陽早日出來，這樣他手底下的工人就可以更加努力地為他賣命了。
當然，周扒皮的醜惡嘴臉不僅僅如此而已，他永遠是把吝嗇放在首要地位。在日軍進攻這個貧瘠的小山村時，周扒皮就毫不猶豫地倒向了日本侵略者，成為了一個不折不扣的賣國賊。當時的日軍對於中國的老百姓實行的是欺騙、利誘的政策。對於一個貧瘠的小山村而言，任何一份糧食和生活用品都是救命的稻草。每到過年的時候，日軍都會給老百姓發一些火柴、麵粉、豆油。當然，這些東西都是經過周扒皮的手分給老百姓的。
火柴是當時那個貧瘠小山村的稀罕玩意，本來每個家庭可以分到的火柴是很少的，周扒皮又進行了剋扣；周扒皮在豆油裡還添了其他一些雜油，使得那些留著豆油給老祖宗點燈的人怎麼也點不出火來；對於日軍發配的有些陳舊發黴的麵粉，周扒皮依舊是把麵粉比較好的部分剋扣下來，並把白苞米磨成麵粉分給窮人們，可惡至極。
武裝黑勢力
南霸天是電影故事片《紅色娘子軍》中的反面人物，南霸天這個角色是作家梁信根據歷史真實進行提煉而塑造出來的典型人物，以海南當時縣民團總指揮陳貴苑為原型。
黃世仁和周扒皮算的說上是中國封建經濟成分裡最普遍的地主了，然而在《紅色娘子軍》中的南霸天可以說是地主中的黑勢力了，與其他地主不同的是，南霸天擁有自己的武裝力量。
身為海南當地首屈一指的大地主，南霸天不僅僅是有錢，同時也在培養自己的軍事力量，和當地的軍閥勾結，甚至制定當地的一些法例，自己建造監獄和律例來懲罰不服從自己的人，在生活上儼然是土皇帝一般。在紅軍來到海南左右的地方，因為他的利益和紅軍的理念有了衝突，於是懷恨在心，很想除掉紅軍這顆眼中釘。不過，最後在多次戰爭之後，南霸天被一個從自己手中逃走的小丫頭殺害。自此以後，海南的治安清淨了不少。
真實人物
黃世仁是純戲劇虛擬人物，周扒皮和南霸天是有歷史原型的虛擬人物，但是關於劉文彩的可以說是實實在在的真人真事。
出生於四川省大邑縣安仁鎮劉家墩子的劉文彩，因其橫行鄉裡、作惡多端，被當地群眾稱為"劉老虎"。這隻"劉老虎"可以說是那時候四川地帶一顆拔不下來的釘子。劉文彩是一個地主，也是一名商人。當然，這個劉文彩並不是一個正經的商人，他的弟弟是一名國軍將領。也是因為有著弟弟的因素，劉文彩在四川地帶無人敢惹。他放高利貸，壓迫民眾，走私槍枝，圈養自己的武裝力量，強搶民女這樣的事情，劉文彩不知道做過多少次了。
他家有20口人，常住的有六個，但是侍候他家的奶媽、丫頭、僱工等人就有六七十個，對於這些僕人，劉文彩一不順心就是非打即罵，甚至有好多僕人被他戳瞎了眼睛。他心狠手毒、肆意濫殺，就連自己的親戚說一句不中聽的話語，就要將其殺死。
小結
現在的時代雖然已經改變，但是我們永遠也不能忘掉那個艱難時代裡廣大人民群眾的悲慘生活。被地主壓迫的人民群眾終於在現在抬起了頭顱，成為了國家的主人。新時代裡掃黑除惡的政策使得那些黑勢力徹底地淡出了歷史的舞臺，整體都呈現一幅欣欣向榮的景象，這是現時代裡非常值得我們慶祝的事情。
黃世仁、周扒皮、南霸天、劉文彩這四個人或有虛構、或是真實。無論是虛構還是真實，我們都無法否認的是，他們都是那個時代的縮影，都是藝術對於那個時代的反應。他們的做法確實是令人唾棄的，雖然時代變了，但是生活中不乏這樣剝削他人的人，希望謹以此為鑑，減少一些惡霸行徑，做一個好人，回頭是岸。