「你怎麼這個亞子?」說不好普通話,連官都當不了 | 李楠

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看完電影《哪吒之魔童降世》，大家對此產生了熱烈討論。還有網友說：「看完這部電影後，我很想發朋友圈給大家安利一下，但是打了半天拼音打不出那兩個字，我還是洗洗睡了。」另一位網友表示：「不知道哪吒的普通話發音，我只能小心翼翼地先打一個『哪裡』的『哪』，再慢慢在輸入法裡找到『吒』字。」結果，大家一統計，光是重慶人便為「哪吒」這兩個字貢獻了9種發音：na zua、ne zua、na za、le za、la zua、lua zhua、e zha、luo za、nuo za。好吧，鬱悶的市政府只好下了一個公告，要求所有重慶轄區全力推廣普通話。其實關於普通話的笑話，在中國古代更多，因為當時沒有像現在這樣的普通話，外地人交際起來，困難更大。這不，電視劇裡經常有這樣的橋段：「聽你口音，不是本地人啊」，這其實完全不誇張。那會兒的人說話，真的能聽出口音。夏朝和商朝人有沒有國家專用的普通話，由於資料太少了基本不可考。但到了周朝資料一下子就多了，也就變成可考的了。比如，在《尚書大傳》中就講了這樣一個故事。周武王死後，周公攝政。在他攝政的第六年，當時越南的統治者越裳氏派人送來幾隻特產白雞，以示友好。那時候越南的語言和周王室使用的語言不通，而且根本沒人懂越南語。所以，越裳氏就找了「三象」翻譯，意思就是三種語言的翻譯各三人，這九個人先從越南話轉成諸越語（今浙江、福建、廣東古代使用的語言），再由諸越語轉為南方諸侯的方言，最後再由南方諸侯的方言轉成周朝王室京畿一帶的用語。

另外，春秋時期的吳越語言也不通。吳國在今天的江蘇南部，越國則在今天的浙江北部，雖然相鄰，但十裡不同音，兩國邊境的民眾們經常會因為語言不通，而為一些雞毛蒜皮的事情打得不可開交。周朝的中央官員們發現，無論是進貢問題，還是戰爭問題，亦或是其他問題，不少時候都只是因為語言不通而造成的。如果語言通了，那是不是就可以解決不少問題，而且還能讓周邊國家更尊重周朝了？所以他們創造出了一種全國通用的普通話——雅言。公元前770年，周朝遷都洛邑，洛陽話正式被規定為雅言的基礎語音。當時，幾乎所有的貴族們都會學這種雅言，目的就是為了跟小老百姓區別開來。就像近代的歐洲，英國上層貴族說法語，下層平民說英語；德國貴族發小舌音，平民發大舌音等等。而孔子當年講學時使用的，也是這種雅言，以標榜其貴族身份。

後來，歷朝歷代都延續了雅言這種語言。其中以洛陽話、金陵（南京）話、大都（北京）話為最多選擇的標準音。說到雅言，就必須要提到「反切」。在漢朝時，中國人還沒發明漢語拼音，朝廷為了推廣統一的官話，發明了三種學習雅言讀法。第一種叫「直音」，第二種叫「讀若」，第三種叫「反切」。直音是直接告訴某個字和哪個字的讀音完全一樣，這適合已經會讀一些字的人，但對於滿口方言的人基本沒用。讀若呢，就是擬其音注音，多用於擬聲注音的訓詁學術語，好吧，這完全就是書面語了，更難。因為前兩種讀法太難掌握了，所以人們又創造了「反切」，這是用兩個漢字相拼給一個字注音，切上字取聲母，切下字取韻母和聲調。簡單說，就是將兩個字快讀，讀出來的音就是要學習的新字。比如惴字，音章瑞反，取章字的聲母zh，取瑞字的韻母ui，就是惴惴不安的惴了。據說這是當年佛教徒們發現梵語的注音法才發明出來的。不久，漢語拼音也創造出來了。唐朝漢語拼音達到30個，宋朝則是36個。1918年，北洋政府公布了來源於歐洲的漢語拼音注音方案，共24個聲母，16個韻母。從此，反切讀音法才正式被取消。這是後話。反切讀音法在中國興盛了近2000年，不過它也有兩個問題：第一，如果將某個字認錯了，那就永遠拼不對正確讀音；第二，如果一個人分不出來一個字的聲母韻母，這個字便絕對念不準。

北魏的時候，有個大官，是個老花眼。老花眼就老花眼唄，結果人家還不愛戴眼鏡（當然可能也沒眼鏡給他戴）。這一不戴眼鏡，就鬧出了不少笑話。此人特別喜歡反切，在讀古書時候，看到有反切的字就跟著讀，可讀的時候他又因為看不清經常把字搞錯。比如有一次他讀《史記》，發現「顓頊」的「頊」（xū）下面寫著「許綠反」，可他一花眼，將「綠」看成了「緣」，結果「顓頊」就念成了「顓翲（piao）」。

這一念錯不要緊，他倒以為自己發現了新大陸，找著了古人的錯處，於是大肆宣揚，讓身邊人也跟著他一起糾正過來。此後，他又多次向大家分享了他的「發現」。儘管大家都知道他念錯了，卻不敢和大官較勁，便紛紛錯著念。直到有一天，另一位較真的大官和他連續辯論了三天三夜，終於讓他明白了錯的是自己。在清朝的小說《鏡花緣》中也多次提到過「反切」，如唐敖一人行道過淑士國、黑齒國、白民國都有反切的存在，甚至書中有個岐舌國，更以「反切」作為立國之本。唐人筆記《御史臺記》中還有這樣一個故事：在武周的時候，有個叫侯思正的衙役，雖然沒上過幾年學，卻因為告密被武則天封為侍書御史。他是一個典型的酷吏，經常對人屈打成招，朝中不少大臣都對他有怨言。有一年，武則天下令全國不許宰殺牲畜，侯思正審判完一個人，見到了武則天下達的聖諭，自己評論道：「今天已判定……，可是雞、魚、豬、驢俱不得吃，因為光吃米麵，如何得飽？」但他的雅言不過關，結果說成了：「今天已判定……，可是己與記樓居不得勊（kei），因為光吃弭（mi）滅，瑞何得飽。」

侍御史霍獻聽了他說話覺得特別可樂，便將原話轉給了武則天。武則天說：「我知道他沒上過幾年學，說話時候掐不對音。但問題這是我選的官員，即便是個傻子也得繼續讓他幹吧。」霍獻也就沒有再說話。直到後來，此人因為劣跡斑斑，最終在武則天倒臺的時候被李昭德所殺。當然了，為了解決不會雅言滿口胡言，以及不懂禮數的問題，武則天的孫子唐玄宗制定了《唐六典》，這是我國現有的最早的一部行政法典。在《唐六典·卷四禮部》中記載，為了防止臣下信口開河或是說話念不準音，必須先進行禮儀的學習。這些禮儀的名字統稱「嘉禮」，在進行各種禮儀儀式前，必須先提前幾天去禮部學習。當然，這其中也包括那些從外國來的使者們，他們無論語言還是禮儀都不會，所以最好先準備準備再說。元朝滅宋後，由於其為蒙古人，便以蒙古語為國語。他們建都北京，後來便以北京（燕山以東，大致相當於今北京地區）地區的方言為「天下通語」。轉眼來到了明朝。當時雅言已經改為叫「官話」了。那時候，以中原雅音為正，明前中原地區經多個北方民族融入，江淮地區的「中原之音」相對純正，官話遂以南京官話為基礎，南京音為國家標準漢語語音。永樂年間遷都北京，從各地移民北京，其中南京移民約40萬佔北京人口一半，南京音調成為當時北京語音的正音基礎，而南京官話則通行於整個明朝。即便到了清朝前期，南京官話仍舊是全國通行的官話。但從清朝中期開始，北京話漸漸有了壓制南京話的傾向。雍正八年清朝設立正音館，推廣以北京音為標準的北京官話，正式將南京話排擠了出去。而我們今天所說的以北京話為標準的普通話，便是在清朝中後期逐漸奠定基礎的。說到北京話為官話，我們必須說兩個標杆人物，其中一個叫做乾隆皇帝，另一個叫做康有為。因為清朝是滿族建立的政權，所以在乾隆之前，清朝的朝廷中說滿語和漢語的都有，許多高官在通曉官話的同時，也必須會一些日常使用的滿語。但到了乾隆皇帝在位時有了一大改變，我們知道乾隆皇帝是狂熱的漢族文化愛好者，幾乎漢族文化的點線面他都學習，同時還讓下面的人也學習。在他在位中期，朝廷上正式場合只說漢語，不說滿語，滿語只有在大典或特殊事件上才說。不久，他在雍正皇帝的基礎上，更是將北京話推廣到全國，要求以此為正式官話。

康有為，大家都知道，中國著名的政治家、思想家和教育家。他曾經多次向光緒帝上書，希望能變法革新，特別是在公車上書後更堅定了光緒皇帝要變法的信心。在光緒二十四年，也就是1898年第一次光緒皇帝接見康有為的時候，康有為說兩個人足足談了兩個半小時，真有相見恨晚的意思。但事實真是這樣嗎？根據另一位戊戌變法的重臣、後來商務印書館的董事長張元濟的書中記載，當時康有為與光緒皇帝僅僅聊了15分鐘就出來了，而且康有為出來時還是一臉茫然樣。後來大家分析，因為康有為是廣東南海人，而且在京的時間也不長，最擅長的莫過於廣東話，而光緒從小在深宮大院長大，講的一口宮廷的官方語言……什麼意思呢？兩個人其實是存在溝通障礙的。加之康有為初次面聖，難免緊張，一口的廣東話很有可能讓光緒帝丈二和尚摸不著頭腦，溝通尚成問題，更不要說相談甚歡了。如此，可以想像，當時的情形是有多尷尬。所以最開始光緒皇帝只給了康有為一個六品官做，也是有一定的原因的。一些厚黑者認為，最後戊戌變法的失敗，估計也和方言不同，造成雞同鴨講也有一定關係。新中國建立後，為了統一各地方言，於1953年以北京市、河北省承德市灤平縣為普通話標準音的主要採集地，制定標準後於1955年向全國推廣。今天，我們所說的普通話就是從此而來。2000年，《中華人民共和國國家通用語言文字法》確立了普通話和規範漢字作為國家通用語言文字的法律地位。但是，隨著普通話的普及，某些地方感嘆自己的方言越來越不被重視，紛紛打起了保衛方言的旗號。這也許就是對古早以前各地方言文化的一種懷念吧。

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