如果你聽過《翼年代記》的大名，那麼你就應該大體知道，這是一個，小狼為救小櫻，和法依黑鋼摩可拿瞬移到各種異世界，收集羽毛的故事。
無數異世界的故事，讓年少的我除了感慨CLAMP的天馬行空，星星眼看著小櫻小狼，希望自己也有個摩可拿以外，也再無其他了。就算是觸動最深刻的櫻都國的故事，我心中也無非只是念叨著「欸？這不是柯南劇場版貝克街亡靈的繭嘛？」而已。
《貝克街亡靈》中的繭
《翼年代記》中的夢卵
現在的我恐怕恨不得衝回過去，猛搖過去的我的衣領子，大喊：「你再想想！關於夢境啊！」
沒錯，一切都要從櫻都國說起。整個國家一板一眼的透露著些許的詭異。國家裡有著奇怪的只會攻擊「獵人」但卻不會攻擊的平民的鬼，小狼一行人一邊開著咖啡廳，一邊通過「獵人」的身份尋找羽毛。
這美好而又平靜的生活如夢一般啊，flag如山倒，整個世界都因為小櫻羽毛的威力而產生動蕩，法依更是為了保護小櫻「死去」。
同樣一起「死去」的小狼和小櫻，才發現原來之前所有的經歷，都發生在一個夢中的世界。
如今再次看到這個世界的故事，我的腦海中彈幕般的划過這樣一個問題：
一個人，要如何知道自己是不是在夢中呢？
即使醒過來有千歲管理員上前，詳細的向他們講解了真實的世界，而這又如何證明不是另一個夢境呢？
也許你看到這裡，可能會瞟我一眼，輕飄飄的來上一句，看個動漫而已，庸人自擾之。在夢境與不在夢境，有何分別？咳咳，那你一定是不知道這個質疑所帶來的威力有多大。
簡單粗暴來說，如果小狼知道小櫻在他面前，那麼他就得先知道自己是不是在夢中。由於他不知道自己是不是在夢中，那麼結果就是：
小狼無法知道小櫻是不是在他面前。
不知自己是否在夢中的小狼，眼前的小櫻逐漸模糊
這個質疑基本上讓我們除了自己的思考以外，無法確定任何事物是真實的，包括我們的肉體，他人的存在，還有我們從外界學到的知識。
怎麼樣，驚不驚喜，意不意外，這個問題不搞清楚，可能《翼年代記》直接就劃句號了，因為男女主角都無法證明他們的存在了。
這個令人頭禿的質疑，在哲學界赫赫有名。它還有個明確的定義叫做外部世界懷疑論。
外部世界懷疑論：質疑外部世界是否存在，或者質疑我們是否可以知道外部世界（如我們所感知的這般）存在
而除了夢境，還有小惡魔，邪惡的科學家，缸中之腦等等，這種無法辨別是否在此場景中的場景，被稱為懷疑論場景。
懷疑論場景：如果你無法區分你在場景S中和你不在場景S中這兩種情況，那麼場景S被稱為懷疑論場景
故事到這裡就結束了？怎麼可能。我們既然提出了問題，當然就要試圖解決問題，這不，《翼年代記》中很快給了我們兩種解答。
剛從夢卵裡出來，看著夢卵裡熟睡的黑鋼和摩可拿，雖然不知道自己現今是否還是在夢中，但小狼握緊了自己的劍，喃喃說道：
如果，那不是現實的話，這把劍卻...
話雖未完，但小狼已經交出了一份令人滿意的答卷。為了讓大家更加清晰，我們把他的答案整理成邏輯推理模式的話，就是這樣式兒的：
P1. 我手裡有一把劍
P2. 如果我有一把劍，那麼外部世界存在
C. 外部世界存在（所以小櫻也存在）
不愧是一言不合就下劈保護公主的寡言內向男孩小狼，連給出的答案都簡單粗暴到了極限。如果這個文章可以讓彈幕評論，我相信現在會充斥著上圖的情景。
如果你深有同感，那麼恭喜你，現在的你和1933年的晚上，坐在火爐旁，聽G.E.摩爾論證的劍橋大學的哲學學者們成功同步！
沒錯，小狼不是第一做出這樣解答的人。為了進一步解釋這個論證，讓我們突破次元壁講一講，現實生活中的這位G.E.摩爾。
G.E.摩爾
這位和羅素，維根斯坦一同被認為是分析哲學的創始人的英國哲學家，難道真的就這麼一拍腦門說出的這個論證麼？
當然不是！讓我們再看一看外部世界懷疑論這個問題矛盾出在哪裡：
如果我知道任何關於外部世界的知識，那麼我得先確認我不是在夢中。
我知道一些關於外部世界的知識
上述的每一句看著都很有道理，但是合在一起就是矛盾。而如何解決矛盾？很簡單，否認其中一個，只讓其中一方成立就好啦！
G.E.摩爾的論證正是做了這樣的事情，他選擇否認2，認為即使不確定自己是否在做夢，也依舊可以知道一些關於外部的世界。所以他舉起了自己的手，即使他不能證明，他也依舊可以知道自己有一隻手，而一隻手存在，那麼外部世界也就隨之存在了。
讓我們再回到《翼年代記》中那個場景下，對於小狼來說：
小櫻是否在我面前，我不需要先知道自己是不是在夢境中！
即，就算小狼不知道自己醒過來是否又陷入了下一個夢境，他也依然知道自己有一隻手，自己的手中握著這把還沒有被拔出來過的劍。他還是那個為了保護公主寧願交易關聯性的小狼，他還是那個在追尋羽毛的路上從未停息過的小狼。
死傲嬌的黑鋼，連解答都帶著一股彆扭傲嬌的風味。
不要光顧著抱著臉連喊三聲艾瑪可愛！黑鋼表示，我傲嬌彆扭，但我說的話都是很重要的（敲黑板）！如果你還是一臉，這裡面有啥重要的含義。那，可能胡塞爾，薩特等現象學者們就表示想要經歷一段跟你聊聊的體驗了。
胡塞爾
作為20世紀最重要的哲學流派之一，現象學者們是如何消除這個矛盾的呢？讓我們首先，再來回顧一下這個矛盾。
如果我知道任何關於外部世界的知識，那麼我得先確認我不是在夢中。
我知道一些關於外部世界的知識
現象學者們認為，我們並不能獲得外部世界的知識，即否認3。對於現象學者們來說，確定知道的知識就是：我存在，我們的「現象體驗」及其基本結構。
這時，有沒有一種，字都認識，但是就是不知道你在說啥的感覺？
沒錯，就是這麼酸爽的感覺。如果你是一位讀過薩特的《存在主義是一種人道主義》的人，你可能會用歷盡滄桑的慈祥笑容看著這段文字。因為，已經被虐習慣了。
簡單來說，對於現象學者而言，能確定的事情，就是當下擁有的體驗。比如法依抱著摩可拿，那麼在現象學者們眼裡，法依就正擁有「抱著摩可拿」這樣的體驗，什麼意思呢，就是法依覺著他正抱著摩可拿。這種體驗，這種被現象學者們描述為的現象無論外部世界是否存在，都毋庸置疑。
對於黑鋼來說他如果不是一直想變強，可能真的能成為一個現象學者。無論他喜歡和人戰鬥讓自己變得更強，還是他彆扭的救下法依，又或者是口嫌體正直的教小狼劍法，黑鋼用他所有的經歷都在說明下面一點：
我只是想做我自己想做的事，我只要能不斷變強就夠了！
結束語
小狼一行人收集羽毛的旅程，並未被這令人頭禿的外部世界懷疑論所影響。而只要小狼手裡還握著那把劍，只要黑鋼還想著變強，他們也永遠，不會因為懷疑論場景而迷失在外部世界是否存在的迷霧中，從而陷入「你以為你以為的就是你以為的嗎」的恐怖循環。而他們的人生信念，他們的理想，也更不會如那鏡中月水中花一般，一碰就碎，隨時崩塌。
《翼年代記》中各式各樣的異世界中，除了羽毛的收集與歷練以外，與他們相伴的可能還有那薄暮降臨時，悄然起飛的密涅瓦貓頭鷹。
這部披著動漫皮外衣的哲學科普片，你真的看懂了麼？
動漫中，正是這些值得探討的問題出現，才讓每個動漫人物立體豐滿，讓我們有自己的喜好，這也正是優秀動漫值得一看再看的原因。
如果說，年少時還只是看個熱鬧，現在不看出個門道就說不過去了。然而，在動漫中找到一個自己也疑惑的問題固然容易，能嘗試解答這個問題，卻要花上一番時間，而去了解那些概念的含義更是難上加難。
但，這就是知識落地的第一步啊。