驢友對民宿的嚮往，就是想讓自己對遠方的想像在那裡得到印證，獲得迴響。那種迴響帶給人的是如同遠行的遊子回到久別的故鄉，親近、溫暖，不用防範。
1、
民宿一詞，源於日本，簡單地說就是主人利用閒置房屋接待遊客，為他們提供體驗當地自然、文化與生產生活方式的小型住宿設施。
後來民宿這種住宿業態傳入臺灣，並經由臺灣帶入大陸。
大陸最早類似於民宿的住宿業態叫法有很多種，客棧、青旅、公寓、家庭旅館甚至農家樂等等，至今依然這樣。近幾年來，大概官方為了統一叫法，開始以「民宿」統稱這類小型化、個性化，有別於傳統酒店賓館的住宿業態。
2、
民宿的興起，最早是文藝青年的帶動，不論是麗江、大理、廈門等民宿熱點地區無不如此。用現在的話說就是文藝青年們帶著一股情懷，在靠近熱門景區的小村落，很便宜地租下閒置的村舍院落，經由創意地改造成為充滿小資情調的民宿。
文藝青年們大都囊中羞澀，錢是個問題，所以只能釋放情懷。
也就是說，住宿簡單，但情懷泛濫，這是民宿發展的第一階段，我把它叫做民宿1.0版。
在1.0時代，是情懷而不是資金驅動了民宿從無到有再到蔚然成風。
3、
由情懷驅動的民宿1.0迅速成為背包客的最愛，也迅速讓投資民宿成為一股風潮，此時也就進入了民宿2.0時代，這時候資金成為主導因素。
情懷不是每個人都有，但情懷可以用資金包裝出來。於是乎，像麗江、大理、廈門等熱點地區，如雨後春筍般地冒出許多設計型民宿，同樣充滿著小資情調，只不過它的服務幾乎是酒店化的，和民宿本身代表的當地生活、人文色彩並不見得有多大關聯。
對投資民宿的老闆來說，錢不是問題，但情懷很成問題，不過沒關係，只要有錢，一切不是問題。
換句話說，2.0時代，民宿的味道變了，情懷是包裝的，住宿是精緻的。從1.0到2.0，驗證了「文藝青年的情懷永遠幹不過土豪手裡的錢」這個很讓人受傷的道理。
現在正是民宿2.0當道的時候，你想開一家好的民宿，情懷不重要，資金才是王道。
4、
民宿畢竟是有別於酒店賓館的體驗，它是一種很小眾的東西，它不許大，只能小；它的主人不能只為了賺錢，還要有某種和錢無關的氣質，或詩書，或琴畫；或江湖遠，或山林深；或有大碗的酒，或有小杯的茶；或有手磨的咖啡，或有自種的鮮花。
驢友對民宿的嚮往，就是想讓自己對遠方的想像在那裡得到印證，獲得迴響。那種迴響帶給人的是如同遠行的遊子回到久別的故鄉，親近、溫暖，不用防範。
一家吸引人的民宿，你會把它當成家，你能嬰兒般地入睡，夢裡，你摘得到樹上的野果，抓得到稻田的泥鰍，還會遇到兒時的玩伴。
是的，越來越個性化，同時也越來越講求住宿體驗和舒適度，並且強烈渴望體驗當地文化的背包客越來越多。
這就決定了用情懷做民宿並不會消退，相反依然有很大的市場，只不過情懷現在需要資金的加持，畢竟1.0那種簡單粗糙和2.0那種土豪式的住宿都無法滿足背包客們的需求。
簡而言之一句話，有錢有情懷，是民宿的3.0時代。
回歸情懷本身，小型化、個性化，在3.0時代，民宿是資金和民宿主人（可以簡稱：宿主）個人特質的深度融合。
一家民宿，如果宿主有錢，身上有個性化的文藝特質，又結合當地風情打造得精緻，有好的住宿體驗，它能夠成功，甚至成為網紅，絕對不是一件讓人意外的事。
5、
我覺得把民宿主人簡稱為「宿主」是一種很有意思的叫法。
宿主是生物學專用詞彙，是指為寄生生物包括寄生蟲、病毒等提供生存環境的生物，寄生生物通過寄居在宿主的體內或體表，從而獲得營養。
到民宿住宿的客人當然不是寄生生物，但天南地北的客人來到民宿，不管是住一天還是一段時間，用寄居來形容也是一種很有意思的說法。
一個好的宿主，他（她）和他（她）的民宿帶給寄居者的營養，一定是一段可以回味很久的記憶。
我開民宿的時候，有一位女房客在留言中寫道：大叔，我睡的是你，不是床。
她這樣「調戲」我，我當然覺得很爽。
民宿就是這樣，它的魅力首先在於宿主，而不是住宿。換句話說，到哪裡都是睡，只不過睡什麼樣的人，感覺完全不同。
「我睡的是你，不是床」，3.0時代，一家小眾的民宿，是大眾的文藝情懷的折射。在大眾中打造小眾，是現在和未來的民宿該走的路。