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《動物世界》裡有兩個畫面讓我印象深刻。
一個場景是一隻傻笨的海豹，在海中遇到一群飢腸轆轆的鯊魚的圍攻！它機智地躲到了一塊浮冰後面，卻依然被發現！當時我就揪了一把汗，心道這得死多慘哦！但是海豹的求生意志非常強！它利用自己身軀「嬌小」的特點，圍著浮冰打轉，時而躍出出水面，時而潛入冰下，在十餘條鯊魚的嘴邊輾轉騰挪！一時間只見水花四濺，海水翻湧，好幾次巨鯊的尖利牙齒就要碰到海豹……
但是，最終海豹竟然贏了！海豹把浮冰當做天然的掩護，引著鯊魚們兜了無數個圈子，沒有失誤過哪怕任何一次！
另一幅畫面，是一隻體型比獵物還小的豹子，在追逐一頭健壯的麋鹿。小鹿同樣是左拐右拐，奪路而逃，在乾旱的草原上跑得黃煙滾滾。看得出來豹子也是強弩之末，心有不甘才繼續追逐。以它的速度，其實未必能追上。我心裡想，麋鹿逃生的機率應該很大！
可是突然小鹿停下，似乎力竭，伏在地上任由豹子一口咬來而毫不反抗。更可氣的是，它那麼安靜地等待死亡，哪怕臨死前猛蹬一腿，和豹子拼個同歸於盡的念頭也沒有。
2
這兩個畫面，對應著現實生活中的兩種人。
一種是「戰鬥者」。
像那海豹，明知在殘酷的現實面前難以倖免，依然要奮力掙扎。
也像現在的我，枯燥乏味，苦行僧一般早睡早起、每天堅持閱讀和寫作、每天運動半小時、每天想辦法打破局限。
我也不知道什麼時候才能贏得真正的自由，無論結果怎樣，戰鬥，就是我的生活態度。
還有一種人是「放棄者」。
像那麋鹿，也許再稍微堅持一會兒就柳暗花明，可是內心的恐懼成為壓垮它的最後一根稻草。
「世上無難事，只要肯放棄」，我們永遠都可以找到藉口支持自己。
電影《後來的我們》，小曉離開見清的理由是什麼？不是因為他沒房、沒錢，而是因為他放棄了「掙扎」，沉迷於遊戲，對女友不理不睬。一段感情的維繫，離不開「希望」這個前提。
我相信你可以變好，我願意陪你走過人生的旅程——可如果你自己都放棄了，還有什麼希望可言？
3
不可否認，人生就是「動物世界」，就是一場戰爭。
但其實我深心裡更認同「人生乃是生命進化的過程」。
人生不是生下來，活下去，而是要追求生命的「質量」，讓它更有深度、廣度、溫度。
不是追逐欲望的實現，在感官刺激的享受中迷失，而是追求「靈魂的升華」。
不是待在舒適區，單調地重複再重複，而是探索和實現更多的「可能性」。
這才是人生的希望。
這就是我「戰鬥」的理由。
4
兵法說：「殺敵一千，自損八百」。
怎樣保持戰鬥力，愈挫愈勇？
我現在踐行的「戰鬥心法」有三條，不說有多大威力，但它們讓我內心篤定，意志堅決，無所畏懼。
它們來自於我多年「掙扎」後的體悟，也來自於「核聚」、「華杉」、「古典」等導師的思想精華。
它們可以參考，但是很難「學到」。因為每個人最終都需要修煉成自己的「心法」。
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心法1：學會「接納一切」。
如何「接納」？
1）自省，而不要自責。
如果自己一有錯就自責，那太累了。
首先接受自己，然後時時自省，不一定「有錯必改」，也允許自己犯一定範圍的「錯」，這樣的修養，比較自在。如果不能接受自己，那會犯精神病。
隨時要自省，永遠不自責。
自省是中正平和，自責是心理疾患。
2）做最壞的打算。
很多人由於「擔心自己無法承受後果」而陷入焦慮。
演講失誤，出了個大糗怎麼辦？下次再來啊！又不會死。
丟了工作又怎樣？再找啊！反正幾天不上班又不會餓死。
被嘲笑、被人看不起？誰沒被人嘲笑過呢，又不會少塊肉…
你會發現，「最壞的情況」多半也能hold住。
既如此，不如坦然面對，置之死地而後生。
3）保持心境平和。
錯事都是焦急忙亂之中犯下的。
古人云：「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」。
在任何環境中都能保持內心安定，冷靜面對，自然慮事精詳，不忙不錯。
不返工，就是最高的效率；不退步，就是最快的進步。
心境平和，才能不驕不躁，抵制誘惑。才能堅定目標和信念，矢志不渝。才能少走彎路、少走以前的老路。
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心法2：行到極處，自有真知。
如何踐行？
1）學習要「敬」，要100%踐行
武功傳承有「守破離」的說法。
先守，100%按照師父教的動作練習，直到準確無誤，完全掌握。再破，考慮如何微調、創新、舉一反三。破得差不多了，自成一派，就可以「離」，可以下山了。
老師教你，自然有他的方法和用意。不要挑著學、撿著做，中間很多體悟就失掉了。
「知行合一」不是想明白、學明白了再去做，而是你做到多少，達成幾分，才真正懂得多少。
2）捨生取義，義字為先
「義」，就是原則，就是底線。
君子「善養浩然之氣」，就是按照原則行事，不妥協，不將就，不違背本心，仰不愧於天，俯不怍於人，坦坦蕩蕩於天地間。
100%地踐行自己信奉的每一個道理，把它們當做原則，視為自己的生命，這就是「捨生取義」。
「義」就就是原則，就是道理。道理明擺在那裡，你「知而不行」，說明你從未真正相信過它。那你就別說什麼「懂得那麼多大道理，卻過不好這一生」。
3）盡力盡心，激發天賦潛能
90%的人敷衍了事。
認真的人裡，90%沒有竭盡全力。
盡力了還不夠。
盡力了，只是下苦力；盡心了，才有創造力。
很多事情我們不需要那麼多「知識」、「策略」、「方法」。
只需「盡力盡心」，嘗試一切可能，努力做到極致，自然能夠找到最適合自己的路徑，發揮天賦潛能。
很少有人真正了解自己的「優勢」。因為事情做到什麼程度，你才能挖掘出多少潛力。我們太「惜力」了，所以只好平庸。
7
心法3：深深地「紮根於現實」。
如何「紮根於現實」？
1）不要瞎忙，要做「有結果」的事。
傷其十指，不如斷其一指。
做事情要徹底，不要留尾巴，不要拖泥帶水。事情經過我手裡，就要達到「完結狀態」。
要有作品，可以拿得出手，可以展示給別人。
要廣泛分享傳播，讓別人受益、或者給你提建議。
以上三點，古典老師稱之「結果三律」。
2）遵循「價值輸出法則」。
人的實力由價值決定。
從社會而言，個體的社會價值（包括收入、影響力等等）都建立在個體對其他人的「價值輸出的基礎上，不論這種「價值輸出」是出於私心還是無私。
所以在你創造「無法取代的價值」之前，不要自高自大。
3）設定目標，達成目標。
永遠在「積累」，在「修煉」，那什麼時候方能踏入江湖？
不入江湖，沒有實戰，如何在生死之間頓悟，成為大俠？
每個「小目標」，都是一次戰鬥。
只有明確的目標，才是檢驗我們成色的唯一標準。
人生不是幻想，唯有「成功應戰」，你才能獲得真正的成長。
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在生活中隨處可見小說黨、遊戲愛好者、電視迷、看段子傻笑人群。
現實是如此殘酷，而網絡上的刺激又如此易得，所以催生出一大波的「放棄者」。只需要一秒鐘，手機解鎖，隨即進入虛擬世界。
這不是興趣愛好，而是迷茫的表現。
哪有那麼多時間精力可以隨意拋灑？學習、思考、踐行、創造……時間根本不夠花，不吃飯不睡覺都不夠。
哪有閒工夫去消磨時光、打發無聊？你和你的家人都不是無消耗的神仙，他們需要你的保護。實力不夠，只能被無情地碾壓！你必須竭盡全力！
《道德經》說：「天地不仁，以萬物為芻狗」。命運面前，我們如同卑微的螻蟻。但不論現實有多殘酷，我們都要奮力掙扎，還他一個狠狠的耳光。
用生命去戰鬥！用戰鬥改變生命！哪怕明天生命終結，今天我依然戰鬥！
戰鬥，就是我的生活態度。
END.
文/劉慕青城