在中國作家榜上，她是年齡最大的上榜者。
在民國才女之列，她是最從容優雅的精神貴族，生於亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。
作為錢鍾書眼中「最賢的妻，最才的女」， 楊絳先生已經跨越兩個世紀的人生起伏。
當那些浮於人世的塵埃落定，她與生俱來的才華與魅力卻依舊閃光，在歲月的歷練下燁燁生輝。
楊絳1911年7月17日出生在北京，祖籍江蘇無錫。楊絳原名楊季康，後來筆名楊絳為人熟稔，成了「本名」。
楊絳的父親楊蔭杭曾在北京任京師高等審判廳廳長、京師高等檢察長、司法部參事等職，公務倥傯，忙不及履。連張勳復闢時，楊絳的父親也沒能帶領全家逃離北京，只在一位英國朋友家裡躲避數天。1919年，楊絳的父親辭職南歸，楊絳跟著父母啟程回鄉。
1932年春天，楊絳考入清華大學並與錢鍾書相識。錢鍾書曾在詩歌裡追憶他見到楊絳的第一眼：「頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無。」第一次見面，錢鍾書就說：「我沒有訂婚。」「我也沒有男朋友。」楊絳回答。世紀佳緣由此展開。
錢鍾書是清華著名的才子，書生意氣，而楊絳也是名門閨秀。1935年，楊絳與錢鍾書成婚，不久一同出國留學，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們相親相愛的足跡。其間，楊絳與錢鍾書愛情的結晶——女兒錢瑗降臨。抗日戰爭爆發後，楊絳與丈夫選擇了回國，輾轉任教北大、清華等高校，同時從事文學研究。
「絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」這是錢鍾書曾寫給楊絳的「贈語」。
1994年，錢鍾書病重住院，已經八十多歲的她，獨自一人悉心照料丈夫。不久，女兒錢瑗也病重住院，與錢鍾書相隔大半個北京城的院區，她就這樣來回奔波，不辭辛勞。
她曾說，「鍾書病中，我只求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養自己，爭求『夫在先，妻在後』，錯了次序就糟糕了。」
1997年，被楊絳稱為「我平生唯一傑作」的愛女錢瑗英年早逝。一年後，錢鍾書臨終，一眼未合好。
深受失親重創的楊絳卻附他耳邊輕聲說：「你放心，有我吶！」內心之沉穩和強大，令人肅然起敬。
在丈夫與女兒相繼離世後，她在92歲高齡下，提筆著書《我們仨》，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子，並著手整理丈夫幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬餘頁。
96歲仍能推出《走到人生邊上》純真至美的散文集，與世人探討人生的價值和靈魂的去向。
隱於世事喧譁之外，陶陶然專心治學。楊絳曾借用英國詩人蘭德的詩這樣形容自己：「我和誰都不爭、和誰爭我都不屑，我雙手烤著生命之火取暖。火萎了，我也準備走了。」
楊絳先生送給年輕人的12句話，讓你讀懂生活的真諦，重新認識當下的自己。
4、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。
好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。
5、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。6、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。7、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。8、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。
一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。
「好的教育」首先是啟發人的學習興趣和學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
我對現代教育知道的不多。從報上讀到過美術家韓美林作了一幅畫，送給兩三歲的小朋友，小孩子高高興興地回去了，又很快把畫拿來要韓美林籤名。韓問他籤名幹什麼，小孩說：「您籤了名，這畫才值錢！」可惜呀，這麼小的孩子已受到社會不良風氣的影響，價值觀的教育難道不應引起注意嗎？
愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自覺的相互支持。
我是一位老人，淨說些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，並不重要。
你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。含忍是保自己的盔甲，抵禦侵犯的盾牌。我甘心當個「零」，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。含忍和自由是辯證統一的。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。
我已經走到了人生邊緣的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。我沒有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地裡過平靜的生活。
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