我們看一下在耶穌那個時代真正思慕耶穌到來的有一個人。路 19:1-4 節，「耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。」這裡面是在說撒該的故事，是孩子們願意聽的故事。這裡面說到耶利歌城，這些考古學家們在耶利歌考古的時候發現了一個很奇怪的東西，就是說你考古可是你找不到耶利歌城，為什麼呢?因為耶穌已經將它摧毀了，所以他們說這耶利歌城很難找到。
撒該名字的意思是什麼呢?純潔。可能在撒該出生的時候他的父母特別希望他無論是在肉體上還是心靈上都能純潔。但是他長大成人之後他成為了稅吏長，在當時來講稅吏長是一個公務員，也是一個富翁。公務員的奉祿一般不是那麼多，但是如果說公務員成了財主，也就是說他受賄較多。他偷了很多的錢，從哪裡偷的呢? 從百姓和國家那裡。在撒該時代稅吏所作的就是為了羅馬政府從百姓那裡收取稅金，所以他們肯定是遭百姓厭 惡的。假如收每個人的人頭稅一千，他就會從你身上榨取三千。一千給羅馬政府，一千給猶太指導者們，然後一千就是自己吞掉。所以當時這些稅吏長們就掙了很多的錢，當時就有一種言論說這些稅吏長是絕對不能去天國的。而撒該正是稅吏長，所以說他是遭到百姓們多大的厭惡啊，應該說他也算是一種強盜吧。
在撒該的心中有很多爭戰和矛盾。撒該從外表上雖然是個財主，但是在內心裏面他卻是一個非常貧窮的人， 在靈上他是一個赤身露體的人。他不是從一出生就是一個強盜，他的父母正是希望他能夠成為一個純潔的人而在出生時給他起了撒該這個名字。但是在他成長的過程當中，開始對錢產生了貪慾，從而過了一種不好的生活。 什麼是罪?就是在你受到誘惑，去選擇犯罪的時候才能構成罪，只有你同意去犯罪的時候才能構成罪。我們用自己的力量不能使我們得變化，但是我們可以作出一個選擇:變化。我們借著自己的力量不能夠戰勝罪惡，但是我們可以作出選擇去戰勝罪惡。我們用自己的力量不能夠戰勝撒但的誘惑，但是我們可以作出選擇我要決定去戰勝它。當撒該受到罪的誘惑的時候，我想他是作著不斷地努力要戰勝罪惡，但是隨著他一 次又一次地犯罪，他的內心也就變得越來越頑梗了。
「你說:我是富足，已經發了財，一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」(啟 3:17)這裡面是說老底嘉教會的特徵。是什麼樣的特徵呢?他說我是富足，一樣都不缺，我是純潔的，我再沒有什麼可聖潔的了，也就是說他虛有外面的名份，但是他的裡面卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身。這是什麼呢?這就是現代版的撒該。名字是聖潔的，在表面上我們是純潔的，但是在裡面卻是瞎眼的、貧窮的、可憐的，是即將滅亡的狀態，是陷在罪當中的迷羊。
對這個撒該而言唯一的解決之道在哪裡呢?就是他去面見耶穌，就是他要從耶穌那裡得醫治，只要你見到 耶穌一切都可以得到解決。所以老底嘉教會問題的解決之道在哪裡呢?我在門外叩門，如果你開門迎接我，我要和你一同坐席。這不就是老底嘉教會問題的解決嗎?也就是說耶穌進入到我們心中，這就是福音的體驗。撒該是特別想見到耶穌的，他一直在尋找能夠拯救他脫離罪惡的救世主，他的內心有疾病，他沒有饒恕和救贖的喜樂，他深深地陷在罪惡當中，他沒有救贖的盼望，也沒有真正的幸福。如果你沒有體驗戰勝罪的經歷的話， 在你人生當中沒有真正的喜樂。
大家知道為什麼人更大膽地去犯罪嗎?大家知道為什麼人越來越追隨那些享樂?正是因為他無法駕馭內心對罪的罪疚感。在撒該的內心當中也有這樣一種矛盾，所以他在尋找能夠拯救他脫離罪惡的一個救世主。所以他非常希望能見到耶穌，他開始豎起耳朵去聽有關耶穌的消息。
聖經裡面說到撒該爬上桑樹，為什麼要爬到樹上去呢?因為他個子矮，他的確是一個矮個子的人。那我們適用在自己身上的時候，身子太矮了看不到耶穌，這是指什麼?對於我們來講適用在我們身上怎樣去說?因為身子矮小不能看到耶穌而爬上桑樹，對於我們這是意味著什麼?他為什麼要爬到樹上去?因為有太多的人在耶穌周圍，他沒有辦法見到耶穌，因為他個矮，所以從某種角度有些跟隨耶穌的人是在防礙人去跟從耶穌。
有一批人他是在跟從耶穌，而且也是在擁護耶穌的樣子，可是正是這一批人在攔阻著人去見到耶穌，所以我們要仔細察看自己的生活，我們一定要讓別人能看到耶穌。有的時候我們要把自己讓出來，有的時候我們要學習謙卑的把自己降下來，要學習懂得將自己放下來，這樣就可以幫助別人走到耶穌那裡去。大家都知道四個朋友和那癱子的故事，因為門前有太多的人他們進不去，就拆了房頂將他縋下去。事實上所有問題的解決就是你和耶穌面對面。
這個時候離逾越節大約有一個星期，對稅吏們來講這個時期是最忙碌的時期。因為逾越節的時候整個猶太人都要到耶路撒冷去守逾越節，所以自然他們也會收很多的稅金，但是撒該正是在最忙碌的時候，在百忙中放下一切要來見耶穌。所以你全心全意、盡心盡意來見主的時候，你必要得見主，所以我們要全身心的來尋求耶穌。
他料到耶穌會走這條路，他提前跑到那顆樹上去。我們可以想像一下這個紳士稅吏隊長爬到樹上的樣子， 但是他為了面見耶穌他放下了架子。為了見到可以饒恕他的那位，可以拯救他的那位，見到他就是他內心的宿願。多麼想見耶穌一面，可惜我的身材矮小，最後這個撒該一蹦一跳地爬上桑樹。他提前爬到桑樹等候耶穌， 因著這些群眾他想見耶穌卻不得見到。可能他當時也有這樣一種心理，「像我這樣的罪人耶穌會見我嗎?但是他如果是真的彌賽亞的話，他也會知道我的內心」，所以他帶著這樣懇切的心理爬上桑樹。在人看來他這種舉動很 可笑，而且是很丟人的事情，他將自己掙錢的機會都放棄了，並且用一顆非常懇切的心爬上了桑樹。為什麼呢? 就為了一件事，就是為了面見救世主。
我們都要帶著這樣懇切的心，為了見到耶穌，我們要懂得放棄一切。抓住你內心的東西是什麼?攔阻你全 身心走向耶穌的絆腳的東西是什麼?那個東西就是偶像，對有的人來講男人或者女人是他的偶像、有的人是外表的美麗是他的偶像、有的人是金錢，有的人是人的好評和稱讚。抓住你內心的偶像是什麼呢?就是說攔阻你為了見到耶穌爬到樹上的東西是什麼?正因為這些攔阻人們不能見到耶穌，雖然口說他是認識耶穌，但是內心卻沒有真正見到耶穌的經歷。
撒該顫抖地爬在樹上，沒有任何人去關心他。可能當時人會這樣說:「你看那個壞蛋撒該，那個稅吏長撒該， 他知道這是什麼地方，敢跑到這裡來。」但是上帝卻知道，上帝能讀出撒該的心，耶穌知道他，比起那些在耶穌周圍圍著他的群眾，耶穌知道他的心，耶穌知道全身心來尋求耶穌的撒該的心。當耶穌經過桑樹的時候，突然站住了腳步，抬頭向樹上看並說了這樣的話:「撒該，快下來，今天救恩臨到你家裡。」救恩是從什麼時候開始 呢?當你用全身心尋求上帝的時候，在那個時候救恩開始。今天我必住在你家裡，這就是敞開心門。
耶穌說:「今天我必住在你家。」這時撒該即忙下來，這時候眾人說什麼呢?「他竟然到那個罪人隊長家裡去。」耶穌來到他家的時候，撒該在那裡說什麼呢?「主啊，我把我的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌有沒有吩咐他這麼作呢?沒有，是他自願自發的。撒該一直受到良心的譴責，當耶穌給他救恩的時候，當耶穌饒恕他、接納他並擁抱他的時候，他的內心就有了變化，因著這變化他將自己所有的錢都獻了出來。
從初代教會以來的有個傳說：在耶穌基督復活升天之後，撒該成為教會裡面一個非常出色的指導者。但是每當早晨的時候發現他帶著一個小鐵鍬和水瓶到外面去，他的妻子就覺得很納悶，我丈夫每天早晨帶著水瓶和鍬到哪裡去 呢?一次妻子就悄悄地跟在後面，發現他走到一顆樹下，他在這個樹根的周圍用鐵鍬鬆土之後澆水在上面，跪在那裡禱告。這時這個妻子就跑出來說:「丈夫，你在作什麼?」撒該說:「這裡就是讓我見到耶穌的地方，就 是在這個地方耶穌答應我要來到我家中。」
對我們來講我們有面見耶穌的地方嗎?什麼時候耶穌進入到我們的內心當中呢?我們一定要成為讓耶穌住在內心的人，我們一定要和耶穌結為親密才行。