動漫作為日本獨具特色並具有國際影響的文化樣式，是理解日本民族的入口，它「使競爭激烈、處在生活重壓下的日本人可以輕鬆地獲得他想知道的信息，滿足了人們生活漫畫化、漫畫化生存的願望和要求。
可以說，漫畫是日本人生存狀態、思想觀念的真實反映，漫畫的內容、立場也直接影響了日本人對歷史和世界的認知程度」
儘管日本動漫大多數是商業行為，對日本的民族精神與價值觀的反映卻是動漫作者的集體無意識。
動漫塑造了日本人的形象，既反映了日本的歷史、現實，也構造了日本的民族幻想。
本章主要探討了日本動漫對民族精神與價值觀的藝術再現，對此進行的研究是以對日本民族文化的研究為基礎展開的。
關於日本的民族精神和價值觀，研究日本文化和日本人的經典之作如：
《武士道》、《菊花與刀》、《日本論》、《日本人》、《日本城市生活》、《失敗者的高貴》、《日本精神》等等有諸多論述。
菊、刀、櫻作為日本文化的象徵性符號，既強烈對比又融合為一，是認識日本民族精神與價值觀的三個支點，在日本動漫中得到了鮮明的表現，同時，日本動漫亦承載著日本民族精神與價值觀的變遷。
藉助於神話與神道教，天皇確立了正統的統治地位，是日本的國家象徵，是日本民族統合最重要的力量和維繫日本民族凝聚力的重要紐帶。
即便日本天皇對歷次日本侵略戰爭負有責任，在二戰時，更被視為軍國主義的象徵，在戰敗後，天皇發布詔令，宣稱天皇是人不是神，這一切都沒有改變日本人對天皇的態度，在日本社會裡，天皇是日本人的「精神之父」，天皇因其「萬世一系」是日本人的驕傲。
菊花一向被視為富貴之花，和櫻花一樣被認為是日本國花，日本沒有國徽而以天皇的菊花紋章代替，日本與政治相關的場所也廣為使用菊花徽章，日本的國歌《君之代》中歌頌是天皇。
可見，天皇文明對日本精神的影響不可消弭。
在日本動漫中，以政治為背景的作品不少，其中一些作品流露出對政治的反思，但幾乎沒有質疑天皇文明的作品。
和月伸宏的《浪客劍心》，以明治維新為背景，安排了一系列的殺戮來完成「救世」的主題。然而，劍心在救助燻時，說：「劍是兇器，劍術是殺人的伎倆。無論用多麼美麗的藉口來掩飾，這始終是事實。
安彥良和據神話傳說改編的《大國主》試圖將神族變回人族，在俗世的文治武功中探討君主的成功之道的努力，雖然被評論家認為其中不無對以天皇為中心評斷歷史的皇國史觀、神國思想提出疑問，但作品中的諸多皇族人物仍然有著不可辯駁的魅力。
如：於投馬的首領須佐之男，德高望重、威震四方；須勢理公主任性然而忠誠；外族棄兒憑忠厚、勇敢成為於投馬的大國主；須勢理的三皇兄大年皇兄，儒雅、聰明、幹練、仁愛，集智慧與美德於一身，是皇族的精英與中流砥柱。
在日本動漫中，亦有不少以公主、王子為主角的動漫作品，塑造的都是皇族的正面形象，集美麗與智慧、勇敢於一身。
《花仙子》少女小蓓有著花仙血統，是花仙子王位的繼承人，而李嘉文則是花仙王子。
《聰明的一休》在中國家喻戶曉，是影響整整一代人的動漫經典。
作品中的一休是室町幕府時期的一位皇子，他天資聰穎、富有正義感，扶貧懲惡，是最負盛名的動漫形象之一。
這一取材於歷史原型人物的動漫人物雖生活於庶民之間，卻代表了皇族的美好形象。「一休殿下」與「一休和尚」都是他的重要標識，而他的諸多行動也得益於「殿下」這個身份。
經典之作《聖鬥士星矢》中，聖域女神雅典娜為日本人城戶光政所收養，為城戶光政送到各地受訓的少年戰士所保護，是聖域的精神領袖，其角色等同於日本天皇。最重要的是雅典娜是宇宙之王宙斯選中，擁有聖域主神之位的非人之神，與天皇「神之子」的身份相呼應。
作品除了一系列與皇族相聯繫的關鍵詞如聖域、女神、教皇、聖衣、聖鬥士、聖矢、聖劍、聖戰外，還從多個角度體現了日本動漫的「聖」情結，並與日本國民精神形成呼應關係：
從主題上看，講述的是以星矢為首的五位青銅聖鬥士和12個黃金聖鬥士為了保護女神雅典娜，與邪惡神明進行戰鬥，並使聖域終於回歸雅典娜的故事。
從故事情節看，黃金聖鬥士艾奧利亞82和穆得知沙織小姐是雅典娜的真相後，發誓效忠。從人物形象看，雙子座聖鬥士撒加假冒的教皇在雅典娜面前恢復了正義的一面，撞向雅典娜的黃金杖，以死贖罪。
作品不僅體現了對君主的崇拜與忠誠，也體現了對以秩序為基礎的等級制度的依賴。
《戀之天使》設置了一個位於宇宙中心的「聖地」的女王，身邊有9個男性「守護神」保護女王和守護著富裕而又和平的「神鳥的宇宙」。
天皇對日本人而言，近乎一種信仰，對天皇的絕對崇拜成為日本國民的集體無意識，為天皇效忠成為社會的普遍共識，效忠的最高境界是參加聖戰，以死效忠。正是這種極端的忠君報國的信念使千百萬日本人在歷次戰爭中欣欣然蹈死地，並以之為無上的榮譽。
動漫作品以「聖戰」為號召，鼓勵誓死效忠君主，與日本歷次侵略戰爭的情形如出一轍。
《聖鬥士星矢》中的神鬥士、海鬥士、冥鬥士、狂鬥士均在「聖戰」的旗下集結，為各自君主爭奪主神之位而戰，血流成河。
聖鬥士為了保護雅典娜，先後參加聖戰，因為雅典娜不喜歡武器，他們即以血肉之軀投入戰鬥，在與海神波賽東的戰鬥中紛紛戰死。
爾後，又在與戰神阿瑞斯的對決中，又有幾十位聖鬥士為狂鬥士所殺害。與冥鬥士一戰，出動了79個聖鬥士，最後只剩下童虎和史昂兩個。
《聖鬥士星矢》將精忠報國、以死效忠的天皇崇拜與武士道精神展示得淋漓盡致。少年戰士終其一生去戰鬥為的就是一個「聖」字。