《參同契》:道家經典,千古奇書!

2021-02-08 六眼魔神 梵音樹

以前的四百篇文章都消失一空,所以佛說,成住壞空,有的網友說可惜了,其實我覺得這就是宇宙人生,100年後我這曠世奇才也會消失,難道也可惜了嗎?以前那個號,除了神魔一體和佔卜之神,還有我禪宗師父和道家師父這四篇文章以外,其他文章都不可惜,喜歡這個號的朋友,幫忙轉發一下,謝謝!

在佛教還未傳到中國以前,我們的老祖宗早就開始修道成仙了,東漢的魏伯陽根據自己的修道心得,寫了一本《參同契》,也叫《周易參同契》。無奈凡夫俗子實在看不懂,於是這本有字天書就被後人,特別是儒家,認為是異端邪說。但這本書是道家的經典,不管你是北派還是南派,也不管你是內丹還是外丹,搞懂這本書後,按照這本書所說,慢慢修煉,煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,終有一天,得道悟道,位列仙班不是夢呀!

《參同契》據說作者是東漢魏伯陽,道家稱他魏伯陽真人,也叫火龍真人。「真人」這個名稱是莊子所創,得道的人才能叫「真人」。所以後來道家道教的神仙都稱做「真人」。那麼相反的呢?我們沒有得道的都是「假人」。所謂假人,道家叫做行屍走肉。魏伯陽的這本書,為什麼叫做《參同契》呢? 「參」就是參合,「同」就 是相同。簡單地說,就是參合三種原則相同的學問,融於一爐。這三種學問就是老莊、丹道,還有《周易》。

中國道教文化提出來,人的肉體生命與天地一樣,是可以永遠存在的。我們可以與日月同壽。我們不靠任何人,也不靠什麼上帝,什麼佛菩薩啊,而是靠我們自己,而且每一個人都有這個資格,都可以成聖賢成仙成佛!從古至今,世界各國的文化,不管是宗教、哲學、科學,沒有人敢吹這樣大的牛逼,也只有中國的文化敢這麼講。



作為一個中國人,我們站在自己中國文化的立場來看,道家的思想,這一點很值得驕傲。


而西方人呢?基督教說,你生來就是有罪的。我踏馬有什麼罪?七宗罪?信你就得救?我為什麼不信自己要信你?我為什麼要當神的奴婢?所以尼採說:世上本沒有上帝,如果有,我不能容忍我不是上帝!就是因為尼採具備了中國道家這種牛逼的精神,所以他成為西方哲學史上最牛逼轟轟的一個人!


過去的中國文化,由於儒家是學術的正統,對於佛家、道家的思想都有一點批判態度,所以舊的觀念稱佛、道兩家文化為「異端」。但是孔子從來並沒有罵佛、道兩家,甚至在面見老子後,高度評價老子如神龍,見首不見尾。


打壓佛道的主要是後世宋儒理學家,共有五大儒,最有名的是朱熹,朱熹注了四書,從宋元到明朝,要想考功名做官的話,非用他的思想解釋四書不可,否則是考不上的。假如你生在幾百年前,人家問你《參同契》看過沒有,你說看過,那你就是異端,也就不能考功名了,結果你一輩子就只能是個屌絲,於是你也顧不得朱熹的思想對與不對,只有認可他的學問,按照他的思想讀書做人,你說你冤不冤?



到了明朝,朱元璋當了皇帝後,要拉一個有名氣的同宗,光宗耀祖,就認了朱熹先生。朱熹所注的四書就成了國家標準版,致使中國文化染上了癌症,直到今天,中國文化的癌症都還沒有痊癒。稍微有點思想的人,在社會上不容易生存,稍微有點思想的公眾號,在網絡上也不容易存活。


孔子其實挺牛逼的,把周易都研究通透了。主要是他的學生以及徒子徒孫太不爭氣,這些迂腐的儒生逐漸失去了獨立思考能力,只知道拿著孔老師的典故之乎者也,讀死書,認死理,最後把孔子的招牌給玩砸了!


扯蛋扯了這么半天還沒有進入正題,《參同契》早已被國際科學界公認為世界現存最古老的煉丹著作之一。不僅有煉丹、修道的具體記述,更重要的是它形成一套完整的理論體系。正因為如此,《參同契》一書自唐以後,地位日隆,宋代張伯端在《悟真篇》中稱之為「萬古丹經王」,在道教內煉典籍中佔有獨特地位。這本書到底寫了什麼呢?請看開篇第一段:


乾坤者,易之門戶,眾卦之父母。坎離匡廓,運轂正軸。


牝牡四卦,以為橐龠。覆冒陰陽之道,猶工御者,準繩墨,執御轡,正規矩,隨軌轍,處中以制外,數在律歷紀。月節有五六,經緯奉曰使。兼併為六十,剛柔有表裡。朔旦屯直事,至暮蒙當受。晝夜各一卦,用之依次序。既未至晦爽,終則復更始。



哎呀,好了,現在大家明白我為什麼要不停的扯蛋了吧?因為沒有《周易》根基,古文底蘊和慧根的人,根本就看不懂呀!


就我個人體會,《周易》、《參同契》、《金剛經》、《楞嚴經》、《道德經》、《六眼魔神》這六本書,是一個男人的必讀之物,也許前面五本書大家都看不太懂,沒關係,只要你關注了六眼魔神,我會把這些經典嚼碎了親自餵到你的口中,也就是舌吻哦!





相關焦點

  • 參同契:龍代表的意義
    《參同契》提出來的,是老莊的思想觀念、《易經》的變易法則、丹道的修煉方法。三樣的原理相同,只要懂了某一面的道理,對於生命真諦就把握住了,這是《參同契》書名大致的來源。歷史上相傳,作者是東漢魏伯陽先生,道家稱他魏伯陽真人。我們講《莊子》的時候提到,「真人」這個 名稱是莊子所創,得道的人才能叫「真人」。
  • 《周易參同契》的丹道易學
    一、《參同契》與《周易》之關係《周易參同契》,魏伯陽著。後蜀彭曉在《周易參同契通真義序》中說:"按《神仙傳》:真人魏伯陽者,會稽上虞人也。世襲簪琚,惟公不仕,修真潛然,養志虛無,博贍文詞,通諸緯候,恬淡守素,唯道是從,每視軒冕如糠秕焉。不知師授誰氏,得《古文龍虎經》,盡獲妙旨,乃約《周易》撰《參同契》三篇。"被後世奉為"萬古丹經王"。《參同契》者,乃參?quot;大易"、"黃老"、"爐火"而成,因三者同出一門,妙契大道故名。
  • 周易參同契(上卷)
    《周易參同契》言「乾坤者易之門戶」,別有其意。以外丹言之,乾為上釜之鼎,坤為下釜之爐,爐鼎為煉丹之神室;欲煉還丹,先設乾鼎、坤爐為神室,神室既設,變化就會在其中生成,非神室無以成丹,猶如非乾、坤無以見《易》。乾鼎、坤爐既設,投鉛、汞等藥物於其中,鉛取象於坎,汞取象於離,故經文所說之坎、離是為藥物。
  • 也說《參同契》系列之一
    眾所周知,《周易參同契》是一部講煉丹的書。它的作者魏伯陽,被稱為「萬古丹經王」。那麼,為什麼《參同契》這部丹經,前面還加了「周易」兩個字呢?難道說,《周易》也是一部丹經嗎?沒錯!待我們細細說來:一、「參同契」之名《周易》是一部什麼樣的書?有人認為,《周易》是一個空套子,什麼東西都可以往裡裝。
  • 聊聊周易參同契(廿九):河上奼女,靈而最神,得火則飛
    聊聊周易參同契(一):前言           聊聊周易參同契(二):乾坤者,易之門戶,眾卦之父母。聊聊周易參同契(三):京房體系聊聊周易參同契(四):朱子尋河洛聊聊周易參同契(五):追尋先天圖聊聊周易參同契(六):再探先天圖聊聊周易參同契(七):偃月爐中煮天地,煎煉日魄並月髓聊聊周易參同契(八):仲尼贊鴻蒙,乾坤德洞虛聊聊周易參同契(九):御政之首,鼎新革故聊聊周易參同契(十):建木通天地
  • 胡孚琛教授:《參同契》一書,參天地造化之體,資同類造化之用,契合造化生成之功,將三家四派法訣皆隱於書中
    去年彼二君通力協作,對《悟真篇》多種註解版本編校,集為《悟真抉要——道教經典〈悟真篇〉註解集成》一書,由董沛文道長主編的《唐山玉清觀道學文化叢書》出版,可謂一大功德。時過一年,周全彬與盛克琦二君又推出《參同集注——〈周易參同契〉註解集成》一書,可謂功德無量矣。
  • 道家經典著作,《老子》居然沒排進前三
    道教的著作很多,人生有限,我們不可能一一細讀,能選擇其若干經典而讀,於人生也是一件快意之事。道家養生經典——《周易參同契》《周易參同契》,東漢魏伯陽著,簡稱《參同契》,黃老道家養生經典。《參同契》是一部用《周易》理論、道家哲學與煉丹術(爐火)三者參合而成的養生著作。《周易參同契》中敘述最詳細的部分,也是書中的核心內容,就是煉製「還丹」。
  • 趙孟頫《參同契》善本
    《周易參同契》原文:上篇 第一章 大易總序1、乾坤者,易之門戶,眾卦之父母,坎離匡郭,運轂正軸。
  • 周易參同契 白話版
    我為了後世掌握修煉的方法,所以特意編寫了這部《周易參同契》。原來沒有師父的指導,寫不出來。後來有師父指導,一下子悟開了,就好像揭開帳子看到了一樣,就好像站在高處往下看,看得清清楚楚一樣。古時代留下的《火記》共有六百篇,篇篇都一樣,都是八卦的爻象。文字說的很鄭重,只是世人不去琢磨。如果能探求出這本著作的根源,就會知道隱道顯道都在其中。
  • 學風水的第一本書《買樓參同契》風水學入門基本知識
    無量子著的《買樓參同契》是一本教人買樓選房子的書,包含了識別買樓陷阱、價格因素、選樓盤、選樓層、地理位置、城市交通、周邊配套、小區綠化、通風採光等眾多內容,更是一本風水學入門的教學書籍,根據宅主命理八字生旺選樓盤、選樓層、選朝向,選房間到裝修化煞,從旺財旺運的風水布局,再到擇吉日入住、搬家過火流程的每一個風水細節都作出了詳細講解
  • 「千古第一奇書」,據說預言了2031年後的事
    像我國唐代的袁天罡,他和李淳風所著的《推背圖》,曾一度因為把後世每個朝代發生的大事都「劇透」而被禁,因此此書也被稱為「千古第一奇書」。它是一本預言之書,是袁天罡和李淳風兩人閒暇時,一起對唐朝國運的一番演算,沒想到一算就算上癮了,一直算到公元兩千多年後,袁推了一下李的背才罷休,因此這本書就叫《推背圖》了。
  • 千古奇書:《菜根譚》03
    千古奇書:《菜根譚》0321、人能誠心和氣,勝於調息觀心 家庭有個真佛,日用有種真道。人能誠心和 氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意 氣交流,勝於調息觀心萬倍矣!千古奇書:《菜根譚》01千古奇書:《菜根譚》02
  • 楊振寧「跨行」談《易經》,這部千古奇書裡蘊藏了什麼秘密?
    這部有著「千古奇書」之稱的《易經》,究竟蘊藏了什麼秘密?在這次演講中,楊振寧總結了三條關於《易經》對中國文化的影響:第一,《易經》影響了中華文化的思維方式。第二,《易經》是漢語成為單音語言的原因之一。第三,《易經》影響了中華文化的審美觀念。
  • 中國歷史上的三大奇書,每一部都是千古經典,都是智慧結晶
    《山海經》、《易經》、《黃帝內經》三部書被稱為我國上古時代留下的「三大奇書」,堪稱整個人類的百科全書,涵蓋了人類生活的方方面面,對中國後來歷代的政治、經濟、文化、醫學等諸多方面的影響巨大而又深遠。《易經》是研究自然事物運動變化規律的中國古代哲學著作,是我國一部最古老而深邃的經典,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為「百科之母,萬事之則,群經之首,學問之宗,大道之源」。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。
  • 道家經典大全(看完了看懂了就出師了)
    i冠子》 《赤文洞古經》 《道德經真義》 《得道了身經》 《洞天福地記》 《還丹復命篇》 《還源篇闡微》 《黃帝陰符經》 《金丹就正篇》 《金丹四百字》 《金丹直指歌》 《金關玉鎖訣》 《老君說十戒》 《老君說五戒》 《樂育堂語錄》 《禮經祝三首》 《靈寶度人經》 《靈源大道歌》 《呂祖鼎器歌》 《呂祖黃鶴賦》 《呂祖修養經》 《呂祖真經歌》 《梅華問答編》 《破迷正道歌》 《奇經八脈考》 《敲爻歌直解
  • 修煉奇書《西遊記探幽》與《西遊點金》
    」,內丹修煉家則認定《西遊記》是一部特殊的「丹經秘本」,將道家修煉秘密口訣以神話故事的方式隱藏在字裡行間。曾得到晚清道學家、大江西派真師汪東亭先生的高度稱讚,推薦《西遊記》是研究丹道必讀之書,稱讚——「真正是道家第一部奇書,自成一家,真妙極矣。」——「熟讀《西遊記》,一切火候功夫,無不俱明,這部書無一字祖述,真道家奇書也。」
  • 太極氣功和道家氣功的區別?
    道家氣功脫胎於古代的練丹術。古代方士為求得長生不老之術,而始開練丹成仙之先河。最早方士們注重煉製外丹,即以金銀、礦石、草木等練制所謂「金丹」。我們常聽有「九轉金丹」一說。所謂「轉」即「變化升華」。九轉即金丹經過九次反應變化。然而,外丹所用之物大多含有劇毒,因服「金丹」而一命嗚呼的人簡直不可勝數。因此,外丹術漸漸沒落。
  • 道家文始派述真
    河上公得文始派河圖洛書及連山歸藏乾坤易的真傳,作「無極圖」,這張無極圖濃縮了文始派學術的精華,後來輾轉傳授給魏伯陽,魏伯陽吸納並再次闡釋其奧妙,並以之融匯黃老學術及方外爐火之說,於是寫了《周易參同契》,這就是丹道的祖經,魏伯陽也是丹道最早的真正的創立者。(寧澤衛按:明•黃宗炎《太極圖說辯》曰「考河上公本圖名無極圖,魏伯陽得之以著《參同契》,鍾離得之以授呂洞賓。」)
  • 千古奇書《推背圖》(全文圖解)
    《推背圖》為唐代袁天罡與李淳風所作,是中國歷史上最為經典的預言學巨著。其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。9、《推背圖》的預言以道家陰陽為開始,以儒家大同為結束,通過易學完美的塑造了其理論體系。10、《推背圖》是一部探索國家命運和人類命運的政治預言書,它在中國歷史和人類歷史進程方面具有重要的研究價值和參考價值。
  • 歷史上真實存在的3本奇書秘籍,至今無人參透,細思極恐!
    歷史上真實存在的3本奇書秘籍,至今無人參透,細思極恐!文/七哥說史傳說秘籍真的存在,而且就在我們的身邊,可誰都參不透它。大家都是看武俠小說和香港電影成長起來的一代人,應該對「秘籍」這個詞不會陌生的吧?今天小編就來為大家介紹一下那些很難參透的秘籍,這是歷史上真實存在的3奇書秘籍,至今無人參透,感興趣的朋友也可以投入到研究大軍中去!這第一本是《魯班書》,魯班大家都應該知道,他的真實職業是一個木匠。可是魯班真有木匠那麼簡單嗎?絕對不是,大家感興趣的可以去了解下,魯班死後甚至被人供奉起來祭拜!試問,哪個木匠可以,即便是魯班再有奇門技藝,也不太可能吧。