文武雙全，我們來定個考察標準。文需要為文學才華或者哲學思想為一派翹楚，或傳千世流芳，而非只寫幾篇文章；武為統軍作戰，並且取得勝利，安邦定國，而非僅可耍拳弄刀。如此看來，我認為中國歷史上可稱為文武雙全者，莫過此二人：明朝王守仁，清朝曾國藩。可謂文治武功備矣！
第一位就是李白了，其詩在唐代，甚至在中國歷史上都能排在前幾名的主兒，李白詩歌成就不必說了，他還是當時武林排名第二的人物。他的詩十步殺一人，千裡不留行。事了拂衣去，深藏身與名。據說就是寫的他自己。還手刃數人……我這顆愛怪蜀黍的羅莉心啊，一顫一顫的！只有那句話能形容他，不要迷戀哥，哥只是個傳說~
第二位,文武雙全的無雙人物，除了李白，數百年之後還有一位，這個人寫的東西凡是認字兒的人都聽過，但這個人一生的抱負不是去寫文章，而是去打仗。他年紀輕輕就參軍，跟了一個老大混，因為實在是有本事，當了侍衛隊長。後來有一次,老大派他帶了30個人去送信，他回來一看，傻了……原來他們隊伍出了叛徒，砍了老大的頭，投降敵方，整個隊伍都已經散了。
這人當時哭了一場，然後領著那30個小弟，縱馬衝進有5萬敵軍的大營，一路砍過去，不僅搶回了老大頭，順帶著還把那個叛徒的頭也砍了，30個人毫髮無傷的回去了。不過有本事的人都是遭嫉的，後來他被閒置，抑鬱而死。此人名叫辛棄疾。那個叛徒名叫張安國，趁辛棄疾前往建康時殺了義軍首領，自己帶人投降金人。在這次為老大報仇的行動中，辛棄疾麻損失沒有，反倒策反了一萬多士兵跟他回到南宋，這買賣做的，值！！
辛棄疾這一輩子，算是風雅到了極致，連死都死的前無古人：喝多了看到河裡有個月亮，老李於是下定決心拯救月亮於水火，下河撈月被龍王爺給叫走喝酒去了從此只留下了仗劍出長安的俠骨美名讓後人敬仰老辛前半輩子轟轟烈烈，後半輩子被人雪藏，咋說喲，英雄苦短，青史名長。
第三位,王守仁是明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。儒家學派中與孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王。
守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
武：正德十三年（1518年），王守仁恩威並施，平定為患江西數十年的民變禍亂。正德十四年（1519年），王陽明在鄱陽湖中仿效赤壁之戰，平定洪都的寧王朱宸濠之亂。嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊。被稱為日本「軍神」的海軍元帥東鄉平八郎曾說：「一生俯首拜陽明。」
第四位,曾國藩：曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格，創立晚清古文的「湘鄉派」，乃湖湘文化的重要代表。他論古文，有一種雄奇瑰瑋的意境，能一振桐城派枯淡之弊，為後世所贊。曾氏宗法桐城，但有所變革、發展，又選編了一部《經史百家雜鈔》以作為文的典範，非桐城所可囿，世稱為湘鄉派。清末及民初嚴復、林紓，以至譚嗣同、梁啓超等均受他文風影響。所著有《求闕齋文集》、《詩集》、《讀書錄》、《日記》、《奏議》、《家書》、《家訓》及《經史百家雜鈔》、《十八家詩鈔》等，不下百數十卷，名曰《曾文正公全集》，傳於世。同時政治經濟上開啟了中國近代「洋務運動」的先河。
武：19世紀中葉席捲南中國的太平天國運動時期，曾國藩創立湘軍，力挽狂瀾，經過11年鏖戰後攻滅太平天國，成為清王朝的一代「中興名將」。曾國藩的軍事思想好影響了幾代人，且不說其同時代的湘、淮將領以曾國藩為楷模，就是其後的黃興、蔡鍔等資產階級軍事家對曾國藩治軍方略也推崇備至，張之洞、袁世凱等在甲午戰後採用西法編練新軍時，還採納了曾國藩治軍的許多做法。民國軍事家蔣方震在他的《國防論》中讚賞曾國藩是近代史上「一個軍事天才家」，還說凡領軍者都應該效法曾國藩。
第五位,張飛在人們心中的形象一直都是一個目不識丁的粗魯武夫，尤其是在《三國演義》家喻戶曉以後，這個虯須大漢的形象就更加深入人心。其實歷史上的張飛不止打仗勇猛，而且第二位,張飛的書法更是造詣非凡，連三國中魏國書法家鍾繇和吳國的書法家皇像都無法與他相比。還擅畫美人，現今仍有其墨寶、畫像留下。張飛對有學問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領。他兩個女兒都做了皇后，如果是特別醜的基因你覺得會有人要嗎？